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夷狄，端坐顾盼，远近自然畏服，不宜轻自出军；如或不捷，损名非小”但吕布不听，臧霸畏惧吕布以武力劫掠凌虐，果然坚守城池，吕布不能攻克，最后无功而返臧霸之后才又和吕布敦睦
高顺懂得，如果吕布以这样的理由去征伐臧霸必然会输，有可能还会与之交恶，还不如坐镇城池按兵不动，用威名去折服臧霸，让他自觉把物资还回来，更何况也只是五匹马而已，并不是什么大不了的事情
只能说，高顺跟随了吕布，在吕布神勇的光环下，高顺身上的光彩便暗淡了许多，而在吕布的战略眼光下，高顺的军事和政治才能便打了一个折扣，未能尽其能啊
因此，吕布军在下邳城战败了，吕布，高顺，陈宫以及张辽均被生擒于面前这些人物的下场，史书与演义大致相差无几
吕布乞命，却被杀；曹操欲释放陈宫，但陈宫却甘愿赴死慷慨就义；张辽破口大骂，却因关羽等将求情，而免死；而真正率真的是高顺，《三国演义》上说，高顺被曹操俘虏后，曹操问他：“汝有何言？”高顺默然不语，无言中透出来的那种轻蔑，那是一种“老子不屑与你说话”的气魄！曹操怒而下令缢杀
这段描写很光彩照人，高顺的人格也在他“默然不语”中得到了升华他没有像张任那样，说出“忠臣不侍二主”流芳万世的言语；也没有像陈宫那样，做出激烈的反应，主动慷慨就义；更没有像张辽那样，顺应那个时代的处世理念——良禽择木而栖，良臣择主而仕
就连王粲，在他的《英雄记》里，也对高顺赞誉有加：顺为人清白有威严，不饮酒，不受馈遗所将七百余兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷阵营顺每谏布，言“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”布知其忠，然不能用布从郝萌反后，更疏顺以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意
高顺简直就是一个“完美军人”：他业务精，自己能打，还会训练士兵，在军中有威望；他有智慧，不是那种头脑简单的将领，对吕布忠心耿耿，不居功、不自傲，领导有对不住自己的地方也不在意，没有牢骚，没有怨言，面对生死考验，最后选择杀身取义，不管他对吕布的这个“义”值不值，单从人品和德行方面来说，高顺无疑是同时代军人的楷模
相比之下，他效忠的对象，号称三国天下第一武将的“飞将”吕布，虽然武功冠绝天下，但却有勇无谋，且反复无常，落得个“三姓家奴”的恶名！
吕布原为丁原部将，被唆使杀害丁原归附董卓，与董卓誓为父子，后又被司徒王允唆使诛杀董卓旋即被董卓旧部李傕等击败，依附袁绍，又被袁绍猜忌，依附张杨
兴平元年（194年），吕布趁曹操攻打陶谦时与陈宫等发动叛乱，占据濮阳，但是两年间被曹操击败转而去依附徐州刘备，又趁刘备与袁术作战时袭取了徐州，与刘备和好一阵又相互攻伐一阵期间，以辕门射戟化解刘备与纪灵的争斗建安三年（198年），吕布先后击败刘备与夏侯惇后，曹操亲自出马征讨吕布，水淹下邳吕布被部下叛变，于十二月城破被俘，被处死
纵观吕布的一生，其有辉煌之时，受封温侯，仪比三司，尊贵之时几乎无人可比；亦有耀眼之时，营门射戟，一箭解除袁刘之战，真可谓“将军天威也”；更有狡诈之时，杀丁原，诛董卓，叛刘备，其死，也真不过也
这样的人物，就算给了李诺，李诺也要犹豫到底要不要用他，怕驾驭不了，一不小心就不知什么时候走上了董卓和丁原的老路说实话，如果让李诺在吕布以高顺之间选择的话，李诺会放弃吕布选择高顺！
这是因为，就算吕布投靠了诺国，李诺也担心桀骜不驯有反复无常的吕布，在诺国又会整出什么幺蛾子，他可不想步丁原、董卓的后尘
而高顺是和俞大猷是类似的人物，有能力，且忠诚，兢兢业业，任劳任怨不论什么时候，遇到什么样的困难，都不会背叛
不过，如此忠诚的高顺，李诺有可能收归己有吗？
夷狄，端坐顾盼，远近自然畏服，不宜轻自出军；如或不捷，损名非小”但吕布不听，臧霸畏惧吕布以武力劫掠凌虐，果然坚守城池，吕布不能攻克，最后无功而返臧霸之后才又和吕布敦睦
高顺懂得，如果吕布以这样的理由去征伐臧霸必然会输，有可能还会与之交恶，还不如坐镇城池按兵不动，用威名去折服臧霸，让他自觉把物资还回来，更何况也只是五匹马而已，并不是什么大不了的事情
只能说，高顺跟随了吕布，在吕布神勇的光环下，高顺身上的光彩便暗淡了许多，而在吕布的战略眼光下，高顺的军事和政治才能便打了一个折扣，未能尽其能啊
因此，吕布军在下邳城战败了，吕布，高顺，陈宫以及张辽均被生擒于面前这些人物的下场，史书与演义大致相差无几
吕布乞命，却被杀；曹操欲释放陈宫，但陈宫却甘愿赴死慷慨就义；张辽破口大骂，却因关羽等将求情，而免死；而真正率真的是高顺，《三国演义》上说，高顺被曹操俘虏后，曹操问他：“汝有何言？”高顺默然不语，无言中透出来的那种轻蔑，那是一种“老子不屑与你说话”的气魄！曹操怒而下令缢杀
这段描写很光彩照人，高顺的人格也在他“默然不语”中得到了升华他没有像张任那样，说出“忠臣不侍二主”流芳万世的言语；也没有像陈宫那样，做出激烈的反应，主动慷慨就义；更没有像张辽那样，顺应那个时代的处世理念——良禽择木而栖，良臣择主而仕
就连王粲，在他的《英雄记》里，也对高顺赞誉有加：顺为人清白有威严，不饮酒，不受馈遗所将七百余兵，号为千人，铠甲斗具皆精练齐整，每所攻击无不破者，名为陷阵营顺每谏布，言“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也”布知其忠，然不能用布从郝萌反后，更疏顺以魏续有外内之亲，悉夺顺所将兵以与续及当攻战，故令顺将续所领兵，顺亦终无恨意
高顺简直就是一个“完美军人”：他业务精，自己能打，还会训练士兵，在军中有威望；他有智慧，不是那种头脑简单的将领，对吕布忠心耿耿，不居功、不自傲，领导有对不住自己的地方也不在意，没有牢骚，没有怨言，面对生死考验，最后选择杀身取义，不管他对吕布的这个“义”值不值，单从人品和德行方面来说，高顺无疑是同时代军人的楷模
相比之下，他效忠的对象，号称三国天下第一武将的“飞将”吕布，虽然武功冠绝天下，但却有勇无谋，且反复无常，落得个“三姓家奴”的恶名！
吕布原为丁原部将，被唆使杀害丁原归附董卓，与董卓誓为父子，后又被司徒王允唆使诛杀董卓旋即被董卓旧部李傕等击败，依附袁绍，又被袁绍猜忌，依附张杨
兴平元年（194年），吕布趁曹操攻打陶谦时与陈宫等发动叛乱，占据濮阳，但是两年间被曹操击败转而去依附徐州刘备，又趁刘备与袁术作战时袭取了徐州，与刘备和好一阵又相互攻伐一阵期间，以辕门射戟化解刘备与纪灵的争斗建安三年（198年），吕布先后击败刘备与夏侯惇后，曹操亲自出马征讨吕布，水淹下邳吕布被部下叛变，于十二月城破被俘，被处死
纵观吕布的一生，其有辉煌之时，受封温侯，仪比三司，尊贵之时几乎无人可比；亦有耀眼之时，营门射戟，一箭解除袁刘之战，真可谓“将军天威也”；更有狡诈之时，杀丁原，诛董卓，叛刘备，其死，也真不过也
这样的人物，就算给了李诺，李诺也要犹豫到底要不要用他，怕驾驭不了，一不小心就不知什么时候走上了董卓和丁原的老路说实话，如果让李诺在吕布以高顺之间选择的话，李诺会放弃吕布选择高顺！
这是因为，就算吕布投靠了诺国，李诺也担心桀骜不驯有反复无常的吕布，在诺国又会整出什么幺蛾子，他可不想步丁原、董卓的后尘
而高顺是和俞大猷是类似的人物，有能力，且忠诚，兢兢业业，任劳任怨不论什么时候，遇到什么样的困难，都不会背叛
不过，如此忠诚的高顺，李诺有可能收归己有吗？