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二四中文网 www.24zw.net,文道祖师爷无错无删减全文免费阅读!

;说白了,也就是一种对生命最宏大的最美好的期待。

    可是每个人的生命都是极其渺小的,无论他从何处来,要到何处去。

    终究只是六道之中的渺小尘埃,无法超脱。

    而佛之所求,正是超脱。

    超脱六道,进入轮回。

    但世间真的有轮回吗?

    道家或许尚有清静可言,可是佛家的轮回却实在令人百思不解。

    最为关键的是,轮回在很大程度上是一种对生命的不尊重。

    因为轮回之后的生命,不再是轮回之前的生命。

    这二者间有着天壤之别。

    可殷明却始终未曾拒绝佛道。

    因为他知道,世间万道,每一道既有传承,那就必定有其传承下来的因果。

    佛不正是讲究因果吗?

    既能相互关联,那就有存在的必要。

    所以殷明才会指引甘乐由儒道进入佛道,通过那一句“既入真道,名为得道。虽名得到,实无所得”指引甘乐进入真道。

    只是进入真道之后的甘乐,能不能成佛,什么时候成佛。

    那就要看他自己的造化了。

    在这一点上,殷明无法再做任何指引。

    每个佛陀的道都是不一样的,他无法用自己记忆里的佛经再去指点甘乐。

    因为那样的话,即便甘乐成佛,他心中佛道也是别的道,并非他自己的道。

    杨子铭闻声点头,“世人各异,佛陀也是如此。”

    “不过,甘兄若是能真正的进入圆觉之境,想来离成佛也就不远了吧。”

    圆觉之境乃甘乐心中佛道的。

    同样也是终点。

    从他发下宏大誓愿的言词中就不难看出,他心中的圆觉之境,其实只是“空”。

    而色即是空,空即是色。

    他达到圆觉之境,其实也是并未达到。

    空和有之间存在着一定的相互关联。

    于是,杨子铭忽的想起了殷明在天元城内专门布下的阴阳池。

    “难道佛家中的空与有就是阴阳?”

    杨子铭诧异问到。

    他记得殷明曾说过,阴极必阳,阳极必阴。

    阴阳之间是存在一定的相互关联的。

    而佛家中的空与有也是如此。

    真空非空,乃是有。

    真有非有,乃是空。

    甘乐刚才言道,众生有所得灭度者,实无得灭度者。

    难道不就是如此?

    殷明笑着点头,“正是如此。”

    “空到一定境界,其实正是有。”

    “而有到一定境界,也就是空。”

    甘乐的悟性实在了得,殷明不得不佩服。

    他不曾想到自己仅仅只是用一句话,便彻底点化了甘乐心中的佛道。

    或许是因为甘乐本身就具有佛性吧。

    不然他也无法做到如此透彻与精妙。

    这时,甘乐忽的盘坐,于一堆废墟之上为城中百姓讲解《心经》。

    此时他已然对《心经》感悟良多,而《心经》本身的一字一句便浅显易懂。

    经过他的一番讲解,乾黄城的百姓必定深受其道!

    殷明的目光看向晁皇,此刻他恭敬立于甘乐身后,心无杂念般仔细聆听着甘乐传道。

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