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二四中文网 www.24zw.net,冰子文集无错无删减全文免费阅读!

    数日来断断续续的阅读着一本书:生活的艺术,这是林语堂先生攒写的一本关于怎样生活、快乐的书,书中叙事顺畅,让人于一份日常生活中寻找到种种快乐的源泉,在炎热的夏天,让我燥热的思想沐入阵阵哲语的清爽。

    林语堂,福建龙溪人,生活的艺术于1937年在美国出版,次年便居美国畅销排行榜首达52周,且接连再版四十余次,并为十余种文字所翻译。林语堂在该书中表达中国人的旷怀达观,陶情遣性的生活方式,和浪漫高雅的东方情调予以充分的传达,向西方人娓娓道出了一个可供仿效的生活最高典型的模式,也就是文人所指的闲适哲学。从他的作品中,我们可以摒弃一些虚荣和造作,还自己一个自然的心灵,平凡的生活也蕴含着美,关键在于我们的心境,如果多体验一下大自然的神奇,多倾听一下自己的内心,多一些奋斗的坦然,而少一些无谓的烦忧,少一些假大空的口号,我们将生活得充实快乐,这也就是林先生的追求和乐于恬淡的境界。

    在林先生的时代,其现代作家很多,尤其是鲁迅等以天下为已任的作家,在揭露中华民族劣根的同时,引起疗效的作用,唤醒沉睡心中的战斗激情,在内忧外患的社会动荡中,他们始终充满着一种忧患意识,对中华民族精神的宏扬起了不可磨灭的作用,这可谓是中华民族处于水深火热,到了最危险的时候!可以说,林语堂的闲适哲学是不合时宜的,一方面是战火连天,民不保生的战乱,这种安于现状,消极应对社会的态度,折射出了知识分子乐于谈道,推却社会责任的心态,关于这一点,林语堂及梁实秋等人遭到了鲁迅为代表的先驱者的批判;另一方面,林语堂自称从小在西方长大,先学西文,后越洋回国治中文,可想而知,从他身上已找不到中华民族的血脉之缘了,在西洋文化的熏陶之下,中国情结在他心中已不复存在,还有什么理由让其去关心水深火热的中国人民的前途和命运呢?于是,我们可以从林语堂的书中体味到了那种闲适和洒脱,当然是在自己的心态和生存比较平和的时候,如若在连生命都朝不保夕的情况下,谁还会在意他的闲适哲学,我们也只有通过奋斗,武力甚或牺牲才能唤回我们的自由和解放。

    因此,林语堂关于闲适哲学的发表不合时宜,处于日伪统治下的中国人民正处于彷徨绝望之中,他们看不到祖国希望的曙光,整个民族的心理是灰色和颓废的,这个时期正是文化断层之时,而林语堂的所谓生活的艺术,使人们安于现状,不思进取,在某种程度上,在文化上助长了敌人的统治,人们争取自由与解放的热情大大减少。不过,他已经不是真正的中国人了,他以美国人的观点分析了中国古今文化生活的态度,与之和美国相比,也就是说他的主要读者群是外国人,因此,从他的身上想要寻找一种爱国精神或奋斗的勇气,是行不通的,他仅是一位学者,一位学贯中西的学者,而不是战士。

    不过,关于林语堂在中国文学上的地位是勿庸置疑的,尽管我们大多关注的是鲁迅等猛士型的文坛人物,但是,近几年来,随着经济的好转和人们观念的改变,作为一种文学形式,林语堂的闲适、优雅、高贵的生活哲学,也正以更加明亮的光芒吸引着众多时尚一族,从另一重意义上讲,这无疑对我们开发心智,善待自然,快乐生活有很大的益处。至于,关于那人时代留下的种种铬印,以及关于林语堂的种种是非,早就有人... -->>

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