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马便对方阳的身份产生了怀疑
刚开始,他还以为方阳是因为收到他的口信前来茅山,这才在方阳说自己是茅山一脉的时候,没对方阳的身份产生怀疑,甚至还兴奋无比
现在,听方阳所说,他不是收到口信前来,而是有事相求,那这就不得不让他重新审视方阳,以免茅山混入心怀不轨之徒
可就在他怀疑方阳茅山弟子身份的时候,他又想到在方阳刚上山的时候,从九霄万福宫处传来的祖师口讯,言说有茅山遗落在外的真人前来,要他好生迎接
如此,他才摆出了那般大的迎接阵仗,而这,也是他刚开始对方阳身份不怀疑的其中一个原因
看了方阳半晌后,虚静一方面是绝对相信祖师的判断,认为方阳就是茅山弟子
可另一方面,他心中对方阳的怀疑却是怎么也没法减少,毕竟,他这命人带口信,请诸脉真人前来,乃是有要事相商,而此事关系到茅山的存亡!不怕一万就怕万一,若是这事是祖师判断失误,方阳不是茅山弟子,而是心怀不轨之徒,那……
想到此处
心忧方阳身份真伪,心绪烦躁的虚静,一咬牙,既然这人是祖师认定的茅山弟子,那就交给祖师去判断,想必祖师总比他一个入道境的判断准确的多
且方阳身为真人,叫他出手验证一个真人,他却是心中忐忑,生怕惹恼了方阳;且就算他敢出手验证,他却也不敢保证自己不会被方阳施展手段欺瞒过去,得出一个假结论
故此
“真人请随我来!”
一拱手,既然已经决定交给祖师来亲自验证方阳的身份,这虚静也不拖沓,直接行礼后,带着方阳就前往山顶的九霄万福宫
穿过灵官殿,出灵官殿后门,上越二十余级台阶即至碑亭,碑亭后为万寿台,又称彰台
台以青石砌筑而成,分上中下三层,中路未设上下台阶,台阶而从东南角上至西北角下,因原为宋元时传为帝王和太后启建‘金籙道场’拜章上表之圣地,故中路不设台阶,意即中路只有皇帝才能行走,其它臣民只能从两侧行走
台上正中建造石坊一座,曰‘三天门’,门高六米多,宽两米,门头以上共有四层石雕,一层为二龙戏珠浮雕,二层为石刻三天门横额,三层为五只形态各异的仙鹤浮雕,四层为梁、沿、脊俱全的石雕门顶;两旁古柱高达六点五米,共分五级,一级门柱,高三点四米;二级立体盘龙柱,高一点五米;三级立体八节石墩,高零点四米;四级莲花石座,高零点四米;五级为两石柱顶巅一对高零点八米,左右相对而视的雄雌石雕坐狮
门之正面横额上刻‘三天门’三字,两侧石柱石刻对联云:‘仙乐彻九霄,祝一人之有庆;天香招五鹤,祈四海之同春’
门之背面横额上刻‘万寿台’三字,左右石柱石刻对联曰:‘翠岳捧仙台华阳真气,丹崖飞绀殿河上玄风’整个台坊建筑浑然一体,雕工精细,古朴大方,是茅山历史上重要的道教建筑物之一
三天门左为勉斋道院,院内建有黄鹤楼、东岳殿、斋堂、伙房、道舍、库房等;
下三天门,上越四十九级石阶到达太极广场最先映入眼帘的是太极池池底为黑白阴阳鱼构成的太极图池内有喷泉《周易》云:“一阴一阳谓之道”,《老子》曰:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”道教认为‘道’涵阴阳,是阴阳二气的中和、平衡与统一
‘道’分而为阴阳,阴阳冲和之气,生成万物阴阳二鱼目为白黑二只硕大的石球,石球在眼窝喷泉水流作用力下滚动,栩栩如生,实物演示了老子“天下其柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之”的思想
太极池东西两侧各钟亭和鼓亭
过太极池,迎面是九龙御道,尽头乃是拱形门头,上方‘老君殿’三个大字跃入眼帘,两边楹联颇有气势:‘九峰苍翠隐太极,一篇道德藏玄机’沿两侧石阶攀登,即达圣像底坐神台神台建筑呈八角形,暗合道教八卦,高五米内奉老子神像制作样本,四周绘以神仙壁画?
出神台,便是老君广场老君广场四周石栏雕祥云仙鹤广场上最引人注目的是老子像身后贴山壁而建的一百二十米东西文化长廊
长廊分彩绘、石刻、壁画、板雕四个部分彩绘部分为‘许谧修道图’,生动地描绘了茅山道教上清派第三代宗教师许谧入道、学道、访道、问道、征道、得道、了道、成道的故事
石刻部分,陈列了茅山道教文化碑刻茅山道教源远流长,历史悠久,古往今来,文人墨客荟萃,高道流羽云集,香客游人不绝,历代都留下有众多石碑、石刻、字画等道教文物这里陈列的有陶弘景、王安石、苏东坡、顾况、梁武帝、唐伯虎、郑板桥等诗词笔迹,十分珍贵
壁画部分是二十四孝图,儒教、道教、佛教相互兼收并蓄,二十四孝图中有不少幅讲的就是道教故事板雕部分,则是老子《道德经》八十一章全文,图文并茂,分外庄严凝重,耐人寻味
阅尽一百二十米长廊,回首方知身在巅峰,扶栏极目层层云雾飘飘渺渺,苍峰翠峦隐隐现现,宛若东海蓬莱仙山峰峦之间,田野之上,阡陌纵横,池水如镜镶于大地举目远眺,大茅峰顶的九霄宫红墙萦绕,高入云端,使人顿有登临仙境,加入太虚之感人间争斗,尘世烦恼,顿感随云而去,一切仿佛回到了原始,回到了自然
越过长廊,便是一狭窄的石阶小路,顺着石阶走入密林,往前行去
不一会儿,便到得九霄万福宫
刚得到九霄万福宫前的广场,还未进入,便见一垂垂老矣,仿佛随时都会断气,佝偻着腰的老道士,在一小道童的搀扶下,自九霄万福宫正门走出
见此
虚静忙上前几步,冲这老道士行了一礼:“弟子见过祖师!”
“不用多礼!”
微微抬了抬手,老道士将目光看向方阳,“贵客临门,老道却未曾远迎,着实是失礼异常!”
“前辈客气了!”
闻言,方阳忙一拱手
自这老道士身上,方阳感觉到了一股隐晦异常的真元波动,有点像法力,但却比法力要凝实的多,威力也要强的多,有点像是真气
而这还是方阳第一次感应到真元的波动!
从这真元波动可知,眼前的老道士乃是以为真人境的修士
同时,方阳也猜测,这老道士很可能就是一眉道人口中所说的,他在茅山修行的时候,只见过一面的茅山仅存的一位真人
“里面说话!”
在和方阳客气一番后,明白虚静意思的老道士,遣退虚静后,便伸手请方阳入内
却之不恭!
跟着老道士,方阳走进九霄万福宫大门,到得老道士平常潜修的屋子
分宾主坐下,当屋内只剩两人后,老道士用颤抖的手端起一旁,侍奉他的小道童端进来的清茶,示意了方阳一下:“请用!”
见此
方阳端起茶杯,轻轻喝了一口,放下茶杯,没有先说话,而是平静的看着对面的老道士
一时间,屋子内静谧一片
片刻
只听得屋子里响起老道士的轻笑
只见,他放下一直端着的茶杯,看向方阳:“真人莫要见怪,虚静徒孙也是为了茅山安危着想,这才会对真人心生疑惑!”
老道士之所以这样说,是因为他知道,虚静的想法和怀疑必定瞒不过方阳,所以,瞒不如说明,为了避免方阳对茅山产生不好的印象,他便直接将虚静的心思挑明
“无事!”
摆了摆手,方阳笑道,“我同属茅山一脉,却是能理解虚静掌教的小心!”
“如此便好,如此便好!”
欣慰的点点头,老道士并未多问方阳的身份,也未验证,只感受到方阳身上的茅山法术特有的波动,他就能确定方阳是茅山一脉,做不得假,不是什么其余诸派的卧底
如此,也就不用在验证什么了!
谁叫方阳确实是只练过茅山法术,故此,他身上的波动,连玉灵子这个宗师都看不出问题,更别说是这老道士了
“对了!”
正点着头的老道士,突然出言,“我听虚静说,你上山是有事相求,不知是何事?我们同属茅山一脉,但凡我茅山能办到的,只要真人提出,必不推辞!”
人老成精,虚静传信茅山各脉,请真人前来商议要事,表明茅山现在遇到了大麻烦!
可现在,这老道士面对方阳这个被确认为茅山一脉的真人,却是没有提出茅山遇到的事情,反而是问方阳前来所为何事
他打的主意,无非是先帮方阳将他的事情给办了,让方阳先欠下一个人情,如此,再提出茅山现在遇到的麻烦,想必方阳到时候想要推辞都不好意思了
而听了老道士的话
虽然知道这老道士打的是什么主意,可方阳却并不在意,直言道:“贫道这次上山,却是有两件大事!”
说着
方阳自怀中掏出一物,小心的将其放置在桌上,笑看着对面见到此物后,眼睛大睁,一脸不可思议的老道士手机用户请浏览m.69zw.com阅读,更优质的阅读体验。
马便对方阳的身份产生了怀疑
刚开始,他还以为方阳是因为收到他的口信前来茅山,这才在方阳说自己是茅山一脉的时候,没对方阳的身份产生怀疑,甚至还兴奋无比
现在,听方阳所说,他不是收到口信前来,而是有事相求,那这就不得不让他重新审视方阳,以免茅山混入心怀不轨之徒
可就在他怀疑方阳茅山弟子身份的时候,他又想到在方阳刚上山的时候,从九霄万福宫处传来的祖师口讯,言说有茅山遗落在外的真人前来,要他好生迎接
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可另一方面,他心中对方阳的怀疑却是怎么也没法减少,毕竟,他这命人带口信,请诸脉真人前来,乃是有要事相商,而此事关系到茅山的存亡!不怕一万就怕万一,若是这事是祖师判断失误,方阳不是茅山弟子,而是心怀不轨之徒,那……
想到此处
心忧方阳身份真伪,心绪烦躁的虚静,一咬牙,既然这人是祖师认定的茅山弟子,那就交给祖师去判断,想必祖师总比他一个入道境的判断准确的多
且方阳身为真人,叫他出手验证一个真人,他却是心中忐忑,生怕惹恼了方阳;且就算他敢出手验证,他却也不敢保证自己不会被方阳施展手段欺瞒过去,得出一个假结论
故此
“真人请随我来!”
一拱手,既然已经决定交给祖师来亲自验证方阳的身份,这虚静也不拖沓,直接行礼后,带着方阳就前往山顶的九霄万福宫
穿过灵官殿,出灵官殿后门,上越二十余级台阶即至碑亭,碑亭后为万寿台,又称彰台
台以青石砌筑而成,分上中下三层,中路未设上下台阶,台阶而从东南角上至西北角下,因原为宋元时传为帝王和太后启建‘金籙道场’拜章上表之圣地,故中路不设台阶,意即中路只有皇帝才能行走,其它臣民只能从两侧行走
台上正中建造石坊一座,曰‘三天门’,门高六米多,宽两米,门头以上共有四层石雕,一层为二龙戏珠浮雕,二层为石刻三天门横额,三层为五只形态各异的仙鹤浮雕,四层为梁、沿、脊俱全的石雕门顶;两旁古柱高达六点五米,共分五级,一级门柱,高三点四米;二级立体盘龙柱,高一点五米;三级立体八节石墩,高零点四米;四级莲花石座,高零点四米;五级为两石柱顶巅一对高零点八米,左右相对而视的雄雌石雕坐狮
门之正面横额上刻‘三天门’三字,两侧石柱石刻对联云:‘仙乐彻九霄,祝一人之有庆;天香招五鹤,祈四海之同春’
门之背面横额上刻‘万寿台’三字,左右石柱石刻对联曰:‘翠岳捧仙台华阳真气,丹崖飞绀殿河上玄风’整个台坊建筑浑然一体,雕工精细,古朴大方,是茅山历史上重要的道教建筑物之一
三天门左为勉斋道院,院内建有黄鹤楼、东岳殿、斋堂、伙房、道舍、库房等;
下三天门,上越四十九级石阶到达太极广场最先映入眼帘的是太极池池底为黑白阴阳鱼构成的太极图池内有喷泉《周易》云:“一阴一阳谓之道”,《老子》曰:“万物负阴而抱阳,冲气以为和”道教认为‘道’涵阴阳,是阴阳二气的中和、平衡与统一
‘道’分而为阴阳,阴阳冲和之气,生成万物阴阳二鱼目为白黑二只硕大的石球,石球在眼窝喷泉水流作用力下滚动,栩栩如生,实物演示了老子“天下其柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之”的思想
太极池东西两侧各钟亭和鼓亭
过太极池,迎面是九龙御道,尽头乃是拱形门头,上方‘老君殿’三个大字跃入眼帘,两边楹联颇有气势:‘九峰苍翠隐太极,一篇道德藏玄机’沿两侧石阶攀登,即达圣像底坐神台神台建筑呈八角形,暗合道教八卦,高五米内奉老子神像制作样本,四周绘以神仙壁画?
出神台,便是老君广场老君广场四周石栏雕祥云仙鹤广场上最引人注目的是老子像身后贴山壁而建的一百二十米东西文化长廊
长廊分彩绘、石刻、壁画、板雕四个部分彩绘部分为‘许谧修道图’,生动地描绘了茅山道教上清派第三代宗教师许谧入道、学道、访道、问道、征道、得道、了道、成道的故事
石刻部分,陈列了茅山道教文化碑刻茅山道教源远流长,历史悠久,古往今来,文人墨客荟萃,高道流羽云集,香客游人不绝,历代都留下有众多石碑、石刻、字画等道教文物这里陈列的有陶弘景、王安石、苏东坡、顾况、梁武帝、唐伯虎、郑板桥等诗词笔迹,十分珍贵
壁画部分是二十四孝图,儒教、道教、佛教相互兼收并蓄,二十四孝图中有不少幅讲的就是道教故事板雕部分,则是老子《道德经》八十一章全文,图文并茂,分外庄严凝重,耐人寻味
阅尽一百二十米长廊,回首方知身在巅峰,扶栏极目层层云雾飘飘渺渺,苍峰翠峦隐隐现现,宛若东海蓬莱仙山峰峦之间,田野之上,阡陌纵横,池水如镜镶于大地举目远眺,大茅峰顶的九霄宫红墙萦绕,高入云端,使人顿有登临仙境,加入太虚之感人间争斗,尘世烦恼,顿感随云而去,一切仿佛回到了原始,回到了自然
越过长廊,便是一狭窄的石阶小路,顺着石阶走入密林,往前行去
不一会儿,便到得九霄万福宫
刚得到九霄万福宫前的广场,还未进入,便见一垂垂老矣,仿佛随时都会断气,佝偻着腰的老道士,在一小道童的搀扶下,自九霄万福宫正门走出
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虚静忙上前几步,冲这老道士行了一礼:“弟子见过祖师!”
“不用多礼!”
微微抬了抬手,老道士将目光看向方阳,“贵客临门,老道却未曾远迎,着实是失礼异常!”
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从这真元波动可知,眼前的老道士乃是以为真人境的修士
同时,方阳也猜测,这老道士很可能就是一眉道人口中所说的,他在茅山修行的时候,只见过一面的茅山仅存的一位真人
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跟着老道士,方阳走进九霄万福宫大门,到得老道士平常潜修的屋子
分宾主坐下,当屋内只剩两人后,老道士用颤抖的手端起一旁,侍奉他的小道童端进来的清茶,示意了方阳一下:“请用!”
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方阳端起茶杯,轻轻喝了一口,放下茶杯,没有先说话,而是平静的看着对面的老道士
一时间,屋子内静谧一片
片刻
只听得屋子里响起老道士的轻笑
只见,他放下一直端着的茶杯,看向方阳:“真人莫要见怪,虚静徒孙也是为了茅山安危着想,这才会对真人心生疑惑!”
老道士之所以这样说,是因为他知道,虚静的想法和怀疑必定瞒不过方阳,所以,瞒不如说明,为了避免方阳对茅山产生不好的印象,他便直接将虚静的心思挑明
“无事!”
摆了摆手,方阳笑道,“我同属茅山一脉,却是能理解虚静掌教的小心!”
“如此便好,如此便好!”
欣慰的点点头,老道士并未多问方阳的身份,也未验证,只感受到方阳身上的茅山法术特有的波动,他就能确定方阳是茅山一脉,做不得假,不是什么其余诸派的卧底
如此,也就不用在验证什么了!
谁叫方阳确实是只练过茅山法术,故此,他身上的波动,连玉灵子这个宗师都看不出问题,更别说是这老道士了
“对了!”
正点着头的老道士,突然出言,“我听虚静说,你上山是有事相求,不知是何事?我们同属茅山一脉,但凡我茅山能办到的,只要真人提出,必不推辞!”
人老成精,虚静传信茅山各脉,请真人前来商议要事,表明茅山现在遇到了大麻烦!
可现在,这老道士面对方阳这个被确认为茅山一脉的真人,却是没有提出茅山遇到的事情,反而是问方阳前来所为何事
他打的主意,无非是先帮方阳将他的事情给办了,让方阳先欠下一个人情,如此,再提出茅山现在遇到的麻烦,想必方阳到时候想要推辞都不好意思了
而听了老道士的话
虽然知道这老道士打的是什么主意,可方阳却并不在意,直言道:“贫道这次上山,却是有两件大事!”
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