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事情会这样,目瞪口呆,果然,干什么都离不了本行,神棍学了科学,也一股脑儿往神学的框里装啊!
不过,这种信仰对于凝聚山越人的人心的作用极大,萧天雷也没去反对,甚至,推波助澜,照抄了前世的一些宗教的手段,姜巫医等巫医都是老神棍,举一反三,于是,原本的巫医摇身一变,变成了医生与牧师、传销头子等职业的集合体,巫医的职责,除了治疗,解除痛苦,开解心中的种种疑惑,给予心理上的鼓励,偶尔给予生活上的一些帮助。不过,与一般宗教不同的是,巫医不会吹嘘什么神爱世人,神是善的之类,巫神教的天神是无情的,维持着天地万物的运转,无论信奉不信奉天神,一切都在天神的掌控中。巫医也不会去导人向善,不过,因为普遍身具武功,新一代的巫医,也会使用一些暴力手段去解决一些问题。
如今,早先兄弟会购买到陵州的扶南人,几乎全部是巫神教的信徒,甚至还有一些扶南人经过学习,成为了合格的巫医。
扶南巫医比起山越巫医更加狂热,回到自己的故乡,立刻开始疯狂传教,充当翻译或者为扶南人治病的时候,一有机会就给扶南人宣讲,也不是咿呀咿呀地念经,或是各种玄扯,一般会讲授一些贴近人们生活的自然现象,打开那些人的认知,其中才夹杂一些巫神教的教义。
比起满嘴玄乎佛法的高僧,能够消除病痛的巫医更让亲近,巫医也不需要供奉,还会给予一些帮助,巫医提倡的观念与僧人的完全不同,如果是以前,扶南人多半嗤之以鼻,如今兄弟会当道,原本一个个地位崇高,据说佛法无边的僧人,被打成死狗一般,一些人的信仰动摇。巫医的出现,很快赢得了一些扶南人的欢迎和信奉,是以,巫神教的传播迅速,这些扶南人投入兄弟会的怀抱,兄弟会逐渐在扶南控制区内,建立起一定的统治基础。
同一时间,大夏拜火教造反带来的混乱与动荡,也终于形成了一个较为稳定的局面。
朝廷调集的一些军队联合一些地方大族的私军,依托一些城池关隘,抵御了拜火教的进攻。拜火教占据了数州之地,扩张太快,内部许多问题需要解决,短时间也没法继续扩张。
“我大夏还是有诸多忠臣义士,几个反贼就能翻了天?”
大夏的政治中心,金碧辉煌的神都皇宫,永昌帝在神武殿中对着朝臣们大吼,发泄了他多日以来的不安与紧张,不管怎么样,遏制了拜火教的步伐,局势企稳,他内心算是松了一口气。
“全赖陛下英明,我大夏必然是洪福齐天!”一名老臣出列大赞,其余朝臣齐声高呼:“陛下英明,洪福齐天!”
永昌帝一听这些歌功颂德的话,觉得厌烦,对于朝堂上的朝臣着实失望,危难见人心,这些平时一个个自诩为国鞠躬尽瘁的大臣,真正出了大事情,却一个个装聋作哑,拿不出一个主意来,要么就是一些屁话,要么出的主意也是馊主意。
其实,朝臣们不是没主意,只是不敢说而已,所谓枪打出头鸟,在这种大事情上,谁敢乱出主意?也怪永昌帝自己,喜欢搞平衡,特别是近几年,几个皇子明争暗斗,为了打压一些皇子的势力,永昌帝今天把这个冒头的大臣流放,明天把那个出头的革职,一些较为有才干的、敢于直言的大臣,基本都被逐出了朝堂,剩下的都是一些内斗内行,外斗外行的人物。
不管如何不满,永昌帝还是得靠这些大臣做事,不过,永昌帝下定决心,等到拜火教的事情过去,非得好好清理一番不可。
永昌帝与朝臣们商议如何处置拜火教的问题,虽然已经稳住局面,但是,失去数州之地,不可能不收回来,也必须设法剿灭拜火教。
打仗得靠武将,虽说大夏立朝以来,多年都在以文制武,打压武将,但是依旧有不少武功高强的武将,好些将门世家依旧留存,这一点没问题。
但是,领兵出征,需要钱粮,就是问题了,说来说去还是最初的钱粮的问题,如今刚刚才过了春耕时节,青黄不接,新一年的赋税还要几个月,加收赋税也别想了,之前拜火教造反的一个原因,就是想要加收赋税,为剿灭兄弟会凑集军费,再加赋,其他州也反了,怎么办?
要说钱粮,朝中的大臣、皇亲国戚哪个不是身家丰厚,粮食满仓?只是想让他们拿出钱来,比要了他们的命还难。
商量来商量去,还是没个结果,永昌帝却意识到一点,想要剿灭拜火教,恐怕先得解决朝中的一些问题,至于怎么办?永昌帝也没主意,朝中的各个势力形成平衡的局面,盘根错节,他也不好动手。
下朝之后,永昌帝到了御书房,翻看各地送来的一些情报,不经意间,看到玄武卫送来的陵州的一些情报。
提到陵州,永昌帝自然想到兄弟会,前阵子兄弟会闹得欢,几次大败朝廷大军,实在是给他打脸打得啪啪啪的。拜火教造反后,兄弟会也没了动静,老老实实窝在陵州做生意,也没什么动作。
说起做生意,永昌帝就想到了钱,最近他都在为钱发愁,他对于兄弟会印象最深刻的,就是兄弟会捞钱的本事,朝廷抓去的俘虏都让拿钱赎买,兄弟会这些人真是钻进了钱眼里。如今的陵州的生意做得红火,陆上的生意、海上的生意、海外的生意……陵州连接四方,简直就是一个聚宝盆,以前怎么没人发现?若是陵州在手,根本不用愁没钱用,可惜,陵州在兄弟会手中,
难道是兄弟会又出了什么动静?永昌帝不禁担忧,打开密折一看,看了几行,永昌帝眼睛顿时一亮。
情报的内容并非是关于兄弟会,主要是陵州竹山书院,一些名士的言论,多有抨击朝政之言,但是,不少论点都切中要害,永昌帝看了频频点头,有种恍然大悟的感觉。
就说兄弟会,那些文士都是兄弟会没前途,顶多困守一隅,永昌帝看了心中似乎落下一块石头,深以为然,说得对啊!历朝历代的王朝,中土王朝,哪一次对蛮夷的战争,不是以胜利告终?中土王朝对于周边蛮夷有着无可比拟的先天优势,不管是地理位置和人口数量、文士、武将等等,都决定了这一点。蛮夷建立的势力,就算猖狂一时,必然被中土王朝所灭或者吞并,别说小小的山越人和兄弟会。
兄弟会几次打败朝廷大军,都是取巧,并不是真能对抗朝廷,若不是北疆与拜火教牵扯,选一些得力的官员武将征讨,说不定早就拿下了兄弟会!永昌帝心怀大畅,觉得兄弟会不足为虑,将兄弟会抛到一边去,继续往下看。
永昌帝越看面色越凝重,竹山书院的文士提出了大夏目前的种种弊端,可以说是病入膏肓,一个处理不好,大夏就可能万劫不复,永昌帝第一次知道自己打造的盛世如此不堪,想要说这些文士放屁,但是,人家说得有理有据,忍着怒气看下去,看完之后,长长出了一口气,永昌帝不得不承认,这些人说得很对。
知道了问题,问题是怎么解决问题,这些文士也提出了解决之道——想要挽救大夏目前的局面,除了变法之外,别无他法!永昌帝闻到了浓浓的法宗的味道。
再看了一遍密折,永昌帝此时才明白过来,先帝为何执着变法,恐怕正是看到了种种隐患。不过,当年变法可是朝野一致反对,永昌帝还记得当时的情形,如果不是琅邪郡萧氏做了替罪羊,先帝的皇位恐怕都保不住,只是,谁能想到,几十年后,被流放的琅邪萧氏,一支成了北凉的皇亲国戚,掌握军政大权,成了大夏的大敌;一支成了陵州反贼兄弟会的头目,占据一州之地,不服王化,此事该怎么说?
永昌帝再三细看密信,琢磨着,想要解决大夏目前的问题,靠朝中的官员怕是不行了,可是,此时真要变法的话,会引起极大的动荡,现在的大夏根本承受不住。不过,事情可以一步一步来,是不是请竹山书院的一些大贤入朝,帮着解决一些难题,匡扶社稷?(未完待续。)
事情会这样,目瞪口呆,果然,干什么都离不了本行,神棍学了科学,也一股脑儿往神学的框里装啊!
不过,这种信仰对于凝聚山越人的人心的作用极大,萧天雷也没去反对,甚至,推波助澜,照抄了前世的一些宗教的手段,姜巫医等巫医都是老神棍,举一反三,于是,原本的巫医摇身一变,变成了医生与牧师、传销头子等职业的集合体,巫医的职责,除了治疗,解除痛苦,开解心中的种种疑惑,给予心理上的鼓励,偶尔给予生活上的一些帮助。不过,与一般宗教不同的是,巫医不会吹嘘什么神爱世人,神是善的之类,巫神教的天神是无情的,维持着天地万物的运转,无论信奉不信奉天神,一切都在天神的掌控中。巫医也不会去导人向善,不过,因为普遍身具武功,新一代的巫医,也会使用一些暴力手段去解决一些问题。
如今,早先兄弟会购买到陵州的扶南人,几乎全部是巫神教的信徒,甚至还有一些扶南人经过学习,成为了合格的巫医。
扶南巫医比起山越巫医更加狂热,回到自己的故乡,立刻开始疯狂传教,充当翻译或者为扶南人治病的时候,一有机会就给扶南人宣讲,也不是咿呀咿呀地念经,或是各种玄扯,一般会讲授一些贴近人们生活的自然现象,打开那些人的认知,其中才夹杂一些巫神教的教义。
比起满嘴玄乎佛法的高僧,能够消除病痛的巫医更让亲近,巫医也不需要供奉,还会给予一些帮助,巫医提倡的观念与僧人的完全不同,如果是以前,扶南人多半嗤之以鼻,如今兄弟会当道,原本一个个地位崇高,据说佛法无边的僧人,被打成死狗一般,一些人的信仰动摇。巫医的出现,很快赢得了一些扶南人的欢迎和信奉,是以,巫神教的传播迅速,这些扶南人投入兄弟会的怀抱,兄弟会逐渐在扶南控制区内,建立起一定的统治基础。
同一时间,大夏拜火教造反带来的混乱与动荡,也终于形成了一个较为稳定的局面。
朝廷调集的一些军队联合一些地方大族的私军,依托一些城池关隘,抵御了拜火教的进攻。拜火教占据了数州之地,扩张太快,内部许多问题需要解决,短时间也没法继续扩张。
“我大夏还是有诸多忠臣义士,几个反贼就能翻了天?”
大夏的政治中心,金碧辉煌的神都皇宫,永昌帝在神武殿中对着朝臣们大吼,发泄了他多日以来的不安与紧张,不管怎么样,遏制了拜火教的步伐,局势企稳,他内心算是松了一口气。
“全赖陛下英明,我大夏必然是洪福齐天!”一名老臣出列大赞,其余朝臣齐声高呼:“陛下英明,洪福齐天!”
永昌帝一听这些歌功颂德的话,觉得厌烦,对于朝堂上的朝臣着实失望,危难见人心,这些平时一个个自诩为国鞠躬尽瘁的大臣,真正出了大事情,却一个个装聋作哑,拿不出一个主意来,要么就是一些屁话,要么出的主意也是馊主意。
其实,朝臣们不是没主意,只是不敢说而已,所谓枪打出头鸟,在这种大事情上,谁敢乱出主意?也怪永昌帝自己,喜欢搞平衡,特别是近几年,几个皇子明争暗斗,为了打压一些皇子的势力,永昌帝今天把这个冒头的大臣流放,明天把那个出头的革职,一些较为有才干的、敢于直言的大臣,基本都被逐出了朝堂,剩下的都是一些内斗内行,外斗外行的人物。
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永昌帝与朝臣们商议如何处置拜火教的问题,虽然已经稳住局面,但是,失去数州之地,不可能不收回来,也必须设法剿灭拜火教。
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但是,领兵出征,需要钱粮,就是问题了,说来说去还是最初的钱粮的问题,如今刚刚才过了春耕时节,青黄不接,新一年的赋税还要几个月,加收赋税也别想了,之前拜火教造反的一个原因,就是想要加收赋税,为剿灭兄弟会凑集军费,再加赋,其他州也反了,怎么办?
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就说兄弟会,那些文士都是兄弟会没前途,顶多困守一隅,永昌帝看了心中似乎落下一块石头,深以为然,说得对啊!历朝历代的王朝,中土王朝,哪一次对蛮夷的战争,不是以胜利告终?中土王朝对于周边蛮夷有着无可比拟的先天优势,不管是地理位置和人口数量、文士、武将等等,都决定了这一点。蛮夷建立的势力,就算猖狂一时,必然被中土王朝所灭或者吞并,别说小小的山越人和兄弟会。
兄弟会几次打败朝廷大军,都是取巧,并不是真能对抗朝廷,若不是北疆与拜火教牵扯,选一些得力的官员武将征讨,说不定早就拿下了兄弟会!永昌帝心怀大畅,觉得兄弟会不足为虑,将兄弟会抛到一边去,继续往下看。
永昌帝越看面色越凝重,竹山书院的文士提出了大夏目前的种种弊端,可以说是病入膏肓,一个处理不好,大夏就可能万劫不复,永昌帝第一次知道自己打造的盛世如此不堪,想要说这些文士放屁,但是,人家说得有理有据,忍着怒气看下去,看完之后,长长出了一口气,永昌帝不得不承认,这些人说得很对。
知道了问题,问题是怎么解决问题,这些文士也提出了解决之道——想要挽救大夏目前的局面,除了变法之外,别无他法!永昌帝闻到了浓浓的法宗的味道。
再看了一遍密折,永昌帝此时才明白过来,先帝为何执着变法,恐怕正是看到了种种隐患。不过,当年变法可是朝野一致反对,永昌帝还记得当时的情形,如果不是琅邪郡萧氏做了替罪羊,先帝的皇位恐怕都保不住,只是,谁能想到,几十年后,被流放的琅邪萧氏,一支成了北凉的皇亲国戚,掌握军政大权,成了大夏的大敌;一支成了陵州反贼兄弟会的头目,占据一州之地,不服王化,此事该怎么说?
永昌帝再三细看密信,琢磨着,想要解决大夏目前的问题,靠朝中的官员怕是不行了,可是,此时真要变法的话,会引起极大的动荡,现在的大夏根本承受不住。不过,事情可以一步一步来,是不是请竹山书院的一些大贤入朝,帮着解决一些难题,匡扶社稷?(未完待续。)