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是得打起精神寻找出路要紧，大家伙整理整理装备，准备出发吧。”吴教授说：“小镇我四周都走过了，城门外和小吴我们进来的水洞都是你们遇到过的恐怖的虫子，所以是死路一条，不到万不得已我建议还是不要硬闯。相对来说小镇里因为没有了怪人的威胁还算比较安全，我建议我们还是再次去小镇中心的戏台看看，说不定会有什么发现。”
大伙一致同意，于是便稍作整顿朝着戏台进发，只不过我总觉得这半人半兽的怪物依然在旁边盯着我们，不禁让我毛骨悚然，若是再出来袭击我们一次，那真是如来佛祖也救不了我们了。之前笼罩在小镇上的怪雾依然紧紧地缠着众人，只不过不知是众人习惯了还是雾散了一些，大伙的视线比之前要好了许多，看的越远安全感也就越强，紧张无比的心脏也稍微放松了一些。
第一次上这戏台的时候光顾着站在上面观察整个小镇，没有仔细留心戏台上的布局，之前吱吱作响的两串灯笼依然在戏台上晃动着，照的众人的脸忽明忽暗，说不出的鬼魅，戏台中间是一个大约深半米长宽各一米的空洞，空洞里满是暗红的颜色，看得人心慌，我的第一直觉就是这暗红的颜色是干了的血，而且是人血。
吴教授用手指摸了摸这空洞，然后把粘在他手指上的暗红色搓了搓并在鼻子边闻了闻，说到：“这以前是个血池，看来这里不仅仅是戏台，还是个祭坛，不过古滇文化神秘莫测，有个祭坛也很正常，包括现在生活在云南的少数民族，仍然延续着各种各样的祭祀风俗。”
吴教授的说法肯定了我的直觉，但我还想弄清楚这到底是个什么祭坛？到底是为了祭祀什么？又到底在这里举行过什么祭祀仪式？我边想边沿着戏台转，发现戏台四周的木板纹理有些奇怪，于是便凑到近处拿手擦了擦，原来这不是天然纹理，这是刻在木板上的图像，又是图像，这古滇人怎么到处都是图像？从“沙漏”里就看得我丈二和尚摸不着头脑，不过现在有吴教授这名专家在，他应该能看出个所以然来，于是我赶快叫住众人来一探究竟。
“****娘的，这古滇人又在这故弄玄虚，花里胡哨的不知是画了个啥，光是解谜他们的这堆图像都能把你的全部脑细胞杀死了，你说是吧，小芳。”吴大头也跟我一样，对这古滇人的图像是厌恶至极。
我还没来得及搭话，吴教授便开口了：“你们呀，还千万别烦，这里画的东西对我们离开这里还真起到了重要的作用。”吴教授说到着，也没有望向众人，而是往前探了探，用他的手指着木板上的图像继续说到：“这几幅雕刻较为详细的说明了为什么会有这个小镇，为什么会有半人半兽的怪物，为什么会有那么多蛊雕的牙齿来做灯笼，为什么要有这个戏台和祭坛。你们看，之前的几幅图都是描绘古滇人如何如何安居乐业、粮食丰收啦，这就跟新闻联播差不多，但是到了这，便画风一转。”吴教授说到哪一幅便走到哪一幅的旁边，众人也都那么跟着。
“这不得了了，从这里开始，你们看，洪水、干旱、虫灾，轮着轮着来折磨古滇人，后来甚至还被周围的民族侵略，发生了战争，古滇国差点灭亡，是古滇王驱使着蛊雕才把侵略者赶跑了，这幅图便是描绘的这一场景。”吴教授说。
“哦，原来蛊雕还真是古滇人养的大公鸡啊，怪不得有那么多牙齿做灯笼呢。”吴大头边说边伸手抓着他的头。
“大公鸡那倒不至于，应该是像现在的人驯鹰一样通过某种方法驯服了蛊雕。大伙接着看啊，这侵略者赶跑后，老天爷依旧没放过古滇人，还是年年大灾大难。古滇人毕竟是古代人啊，他们面对灾难也没辙，于是只好搞封建迷信，开始祭天祭地祭祖宗，一开始是拿牛啊、羊啊之类的，后来发现不管事，开始杀人祭祀了。”吴教授说着又走了几步，指着另一幅图继续说到：“拿人祭祀也没有作用，但是这却埋下了祸根，开始有人站出来反对古滇王了，可是滇王依旧没有悔悟，还是只知道杀杀杀，当然，这图像上不是这么表达的，但就是这个意思，这也说明雕刻这个图像的时候古滇王仍然掌握着权利，要是这是别的势力刻的，古滇王应该早被抹黑了。古滇国的子民的被杀死的杀死，饿死的饿死，都不剩下多少了，不过这古滇人不管怎么样都忘不了炫耀他们的青铜文化，你们看，无论国运多么悲惨，都要顺带刻上几幅他们的青铜器和青铜工艺。直到发生了这件事，剩余的子民们不得不躲到了这怒江底下……”
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是得打起精神寻找出路要紧，大家伙整理整理装备，准备出发吧。”吴教授说：“小镇我四周都走过了，城门外和小吴我们进来的水洞都是你们遇到过的恐怖的虫子，所以是死路一条，不到万不得已我建议还是不要硬闯。相对来说小镇里因为没有了怪人的威胁还算比较安全，我建议我们还是再次去小镇中心的戏台看看，说不定会有什么发现。”
大伙一致同意，于是便稍作整顿朝着戏台进发，只不过我总觉得这半人半兽的怪物依然在旁边盯着我们，不禁让我毛骨悚然，若是再出来袭击我们一次，那真是如来佛祖也救不了我们了。之前笼罩在小镇上的怪雾依然紧紧地缠着众人，只不过不知是众人习惯了还是雾散了一些，大伙的视线比之前要好了许多，看的越远安全感也就越强，紧张无比的心脏也稍微放松了一些。
第一次上这戏台的时候光顾着站在上面观察整个小镇，没有仔细留心戏台上的布局，之前吱吱作响的两串灯笼依然在戏台上晃动着，照的众人的脸忽明忽暗，说不出的鬼魅，戏台中间是一个大约深半米长宽各一米的空洞，空洞里满是暗红的颜色，看得人心慌，我的第一直觉就是这暗红的颜色是干了的血，而且是人血。
吴教授用手指摸了摸这空洞，然后把粘在他手指上的暗红色搓了搓并在鼻子边闻了闻，说到：“这以前是个血池，看来这里不仅仅是戏台，还是个祭坛，不过古滇文化神秘莫测，有个祭坛也很正常，包括现在生活在云南的少数民族，仍然延续着各种各样的祭祀风俗。”
吴教授的说法肯定了我的直觉，但我还想弄清楚这到底是个什么祭坛？到底是为了祭祀什么？又到底在这里举行过什么祭祀仪式？我边想边沿着戏台转，发现戏台四周的木板纹理有些奇怪，于是便凑到近处拿手擦了擦，原来这不是天然纹理，这是刻在木板上的图像，又是图像，这古滇人怎么到处都是图像？从“沙漏”里就看得我丈二和尚摸不着头脑，不过现在有吴教授这名专家在，他应该能看出个所以然来，于是我赶快叫住众人来一探究竟。
“****娘的，这古滇人又在这故弄玄虚，花里胡哨的不知是画了个啥，光是解谜他们的这堆图像都能把你的全部脑细胞杀死了，你说是吧，小芳。”吴大头也跟我一样，对这古滇人的图像是厌恶至极。
我还没来得及搭话，吴教授便开口了：“你们呀，还千万别烦，这里画的东西对我们离开这里还真起到了重要的作用。”吴教授说到着，也没有望向众人，而是往前探了探，用他的手指着木板上的图像继续说到：“这几幅雕刻较为详细的说明了为什么会有这个小镇，为什么会有半人半兽的怪物，为什么会有那么多蛊雕的牙齿来做灯笼，为什么要有这个戏台和祭坛。你们看，之前的几幅图都是描绘古滇人如何如何安居乐业、粮食丰收啦，这就跟新闻联播差不多，但是到了这，便画风一转。”吴教授说到哪一幅便走到哪一幅的旁边，众人也都那么跟着。
“这不得了了，从这里开始，你们看，洪水、干旱、虫灾，轮着轮着来折磨古滇人，后来甚至还被周围的民族侵略，发生了战争，古滇国差点灭亡，是古滇王驱使着蛊雕才把侵略者赶跑了，这幅图便是描绘的这一场景。”吴教授说。
“哦，原来蛊雕还真是古滇人养的大公鸡啊，怪不得有那么多牙齿做灯笼呢。”吴大头边说边伸手抓着他的头。
“大公鸡那倒不至于，应该是像现在的人驯鹰一样通过某种方法驯服了蛊雕。大伙接着看啊，这侵略者赶跑后，老天爷依旧没放过古滇人，还是年年大灾大难。古滇人毕竟是古代人啊，他们面对灾难也没辙，于是只好搞封建迷信，开始祭天祭地祭祖宗，一开始是拿牛啊、羊啊之类的，后来发现不管事，开始杀人祭祀了。”吴教授说着又走了几步，指着另一幅图继续说到：“拿人祭祀也没有作用，但是这却埋下了祸根，开始有人站出来反对古滇王了，可是滇王依旧没有悔悟，还是只知道杀杀杀，当然，这图像上不是这么表达的，但就是这个意思，这也说明雕刻这个图像的时候古滇王仍然掌握着权利，要是这是别的势力刻的，古滇王应该早被抹黑了。古滇国的子民的被杀死的杀死，饿死的饿死，都不剩下多少了，不过这古滇人不管怎么样都忘不了炫耀他们的青铜文化，你们看，无论国运多么悲惨，都要顺带刻上几幅他们的青铜器和青铜工艺。直到发生了这件事，剩余的子民们不得不躲到了这怒江底下……”
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