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一秒记住【69中文网www.69zw.com】，为您提供精彩小说阅读。四个副师级将领一起入觐，花多眼乱，且在正厅内，也呆不上几句话的光景，仓促之间，彼此看不清爽，不是“相亲”的好路子。(则关卓凡做这个安排的意思，必是要在师级以上的将领中选择了——除非没有合适的，退而求其次，再去副师级中寻。
那么，有没有合适的呢？
入觐的七位师级以上将领中，华尔和安德森已经婚娶，不用考虑；未婚的是张勇、福瑞斯特、白齐文、伊克桑、姜德。
这五个人中，两个洋鬼子首先出局——虽然他们已经入了籍，但关卓凡、慈禧和玉儿本人，都没有任何华夷联姻的意思。剩下三个中国人：张勇、伊克桑、姜德。但张勇已经订婚，应该亦不在其列。最后，只有伊克桑和姜德了。
轩军诸将中，慈禧自己最中意的，其实是吴建瀛和伊克桑两个。
美国查塔努加一役，吴建瀛兀立弹雨之中，身负极重的伤势，却最终奇迹生还。慈禧对之留有极深刻的印象，以为吴建瀛真正是“福将”一名，将自己的贴身侍女指给他，“意头”极好。而“意头”这种东东，是圣母皇太后极看重的。
另外，吴建瀛部驻丰台大营，拱卫京师，位处心腹肘腋，亦有多加笼络的必要，玉儿嫁给他，他就有变成真正的“自己人”的可能。
但这次“相亲”，吴建瀛连人都不在天津，关卓凡似乎也未为此做任何特别的安排，证明吴某人根本就没有进入关卓凡的“候选名单”。
至于伊克桑。慈禧中意他的原因很简单。还是那个：他是旗人。
玉儿既是旗人。也是圣母皇太后的人，指给伊克桑，锦上添花，不论对于培厚八旗的元气，还对伊克桑本人日后发展，都大有助益。而圣母皇太后由此将伊克桑收为自己的私人，水到渠成，顺理成章——至少。比玉儿嫁一个汉人要容易得多。
玉儿的夫婿，既然要在轩军将领中选择，之前，慈禧已经打定主意由关卓凡做主，但关于伊克桑，她还是试探过关卓凡的口气的。不过，关卓凡这么说：“听说，伊克桑的家里正在给他说亲呢。”
“正在说亲”，不是虚言，伊克桑出身贫寒。发迹之后，来提亲的媒人早就踏破了门槛。但按理这个并不能影响什么——既然“正在说亲”。就是还没有说定，太后指婚，就完全没有问题。
事实上，圣母皇太后心想：就算说定了，又如何？
原时空，慈禧晚年的时候，做过这样一件事情：将荣禄的独生女儿，指给袭了醇亲王爵的载沣——就是溥仪他老爸，后来的摄政王。
荣禄是慈禧的第一号亲信，亦是当朝的第一号人物；载沣则是世袭罔替的亲王，同时，于老佛爷，既是侄子，又是外甥。这桩婚事，外人来看，真是再门当户对没有了。
然而，载沣的生母、老醇王的侧福晋刘佳氏，却不能答应！
其时，老醇王的嫡福晋、也即慈禧的胞妹叶赫那拉.婉贞，早已过世，刘佳氏便是醇王府的主母。这位主母跑去求慈禧“收回成命”，因为：载沣已经订了亲了！而且，男家已经“放了大定”——前文有过介绍，这于满洲人而言，相当于到民政局扯了证，就差摆酒了。
但慈禧指这个婚，是有重大政治图谋的。
第一，要笼络和庸酬荣禄。
第二，当时，列强对载沣这位皇帝的胞弟，颇假辞色，其中尤以德国皇帝威廉二世为起劲。其时，庚子之乱刚刚消停，洋人打的主意，是被幽禁的德宗，万一不讳，就赞成“兄终弟及”，拥护载沣继位。这样，国有长君，慈禧就不能再赖着垂帘“训政”了。
对于洋鬼子的险恶用心，老佛爷岂能不早为之备？她的对策，是用一个厉害的自己人，去“管住”载沣。这个“厉害的自己人”... -->>
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那么，有没有合适的呢？
入觐的七位师级以上将领中，华尔和安德森已经婚娶，不用考虑；未婚的是张勇、福瑞斯特、白齐文、伊克桑、姜德。
这五个人中，两个洋鬼子首先出局——虽然他们已经入了籍，但关卓凡、慈禧和玉儿本人，都没有任何华夷联姻的意思。剩下三个中国人：张勇、伊克桑、姜德。但张勇已经订婚，应该亦不在其列。最后，只有伊克桑和姜德了。
轩军诸将中，慈禧自己最中意的，其实是吴建瀛和伊克桑两个。
美国查塔努加一役，吴建瀛兀立弹雨之中，身负极重的伤势，却最终奇迹生还。慈禧对之留有极深刻的印象，以为吴建瀛真正是“福将”一名，将自己的贴身侍女指给他，“意头”极好。而“意头”这种东东，是圣母皇太后极看重的。
另外，吴建瀛部驻丰台大营，拱卫京师，位处心腹肘腋，亦有多加笼络的必要，玉儿嫁给他，他就有变成真正的“自己人”的可能。
但这次“相亲”，吴建瀛连人都不在天津，关卓凡似乎也未为此做任何特别的安排，证明吴某人根本就没有进入关卓凡的“候选名单”。
至于伊克桑。慈禧中意他的原因很简单。还是那个：他是旗人。
玉儿既是旗人。也是圣母皇太后的人，指给伊克桑，锦上添花，不论对于培厚八旗的元气，还对伊克桑本人日后发展，都大有助益。而圣母皇太后由此将伊克桑收为自己的私人，水到渠成，顺理成章——至少。比玉儿嫁一个汉人要容易得多。
玉儿的夫婿，既然要在轩军将领中选择，之前，慈禧已经打定主意由关卓凡做主，但关于伊克桑，她还是试探过关卓凡的口气的。不过，关卓凡这么说：“听说，伊克桑的家里正在给他说亲呢。”
“正在说亲”，不是虚言，伊克桑出身贫寒。发迹之后，来提亲的媒人早就踏破了门槛。但按理这个并不能影响什么——既然“正在说亲”。就是还没有说定，太后指婚，就完全没有问题。
事实上，圣母皇太后心想：就算说定了，又如何？
原时空，慈禧晚年的时候，做过这样一件事情：将荣禄的独生女儿，指给袭了醇亲王爵的载沣——就是溥仪他老爸，后来的摄政王。
荣禄是慈禧的第一号亲信，亦是当朝的第一号人物；载沣则是世袭罔替的亲王，同时，于老佛爷，既是侄子，又是外甥。这桩婚事，外人来看，真是再门当户对没有了。
然而，载沣的生母、老醇王的侧福晋刘佳氏，却不能答应！
其时，老醇王的嫡福晋、也即慈禧的胞妹叶赫那拉.婉贞，早已过世，刘佳氏便是醇王府的主母。这位主母跑去求慈禧“收回成命”，因为：载沣已经订了亲了！而且，男家已经“放了大定”——前文有过介绍，这于满洲人而言，相当于到民政局扯了证，就差摆酒了。
但慈禧指这个婚，是有重大政治图谋的。
第一，要笼络和庸酬荣禄。
第二，当时，列强对载沣这位皇帝的胞弟，颇假辞色，其中尤以德国皇帝威廉二世为起劲。其时，庚子之乱刚刚消停，洋人打的主意，是被幽禁的德宗，万一不讳，就赞成“兄终弟及”，拥护载沣继位。这样，国有长君，慈禧就不能再赖着垂帘“训政”了。
对于洋鬼子的险恶用心，老佛爷岂能不早为之备？她的对策，是用一个厉害的自己人，去“管住”载沣。这个“厉害的自己人”... -->>
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