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初发病的，主要传播途径，是通过接触、或者飞沫传染。
成人也有发病，但是危险性小多了。老人们常说，‘人生下来，必须生一次康疮，若是活着的时候没生出来，百年以后，入了棺材也得生出来。临床上，以皮肤上，分批出现斑丘。水痘、和结痂，这种病医学上称之为；自限性疾病，出过天花以后，可以获得终身免疫。后来人们，研究了疫苗，在小孩子1岁开始，就在胳膊上种水痘，这种病，才得到了根本上的控制。占地仔细的，看着两个孩子，身上已经有水痘出来了，占地听娘说过，“现在是第三天了，”“恩”这种传染病，为期1—6天，在出诊期内，皮疹相继分批出来，出全了就好了。
皮肤呈现由细小的红色斑丘疹，—旁疹；—症疹；—脱疹；的整个演变过程。?脱疹后不留皮痕，在长水痘期间痛痒明显，若是抓破了，继发感染时，就留下凹痕，也就是人们常说的‘麻子脸’，一个坑一个坑的，燕子知道，早就把两个孩子的手，用布包起来，小孩子出现高烧时，只能物理降温，现在，燕子正在用毛巾，放在凉水里拔凉拧干，放在孩子的额头上降温。绝对不能吃退烧药，发热能让皮疹，快速发出来，在农村里，有让孩子吃发物的习惯，来促使皮疹快点出来。
出的越快,对人的伤害越小，出来后，迅速变成,半粒至豌豆大小的，中央呈脐窝状，大约2—3天水痘干涸结痂、痂脱了，也就彻底痊愈，不会留下斑痕。这种传染病，厉害就在于它是，全身出诊子，就连耳朵内、眼结膜。内部脏腑，各个器官都出，若不是快速发出来，连续39—40°高烧，会出大问题，在小孩子出康疮时，家里不能弄干锅，比如炒菜、烙饼等，不能让孩子吃油、盐、更不能吃生冷食物，不能煮白米粥，说谓的白米粥，不是大米粥，而是必须在，煮粥时先放上碱面，这种忌讳，农村人也说不出来，什么科学道理，反正人们都那么做。????在农村里，对孩子生康疮极为重视，一家孩子得病了，周围的孩子，都管的很严，大人也不串门去，生怕传染，不过它毕竟，要在这一生当中出一次。等孩子大点了再出，危险会相应的小许多。第二天高烧退了，水痘也越来越小，渐渐消失，两口子总算是，松了一口气，要是孩子们有个好歹，怎么给娘交待。
占地这几天，一直在考虑一个问题，像这样两地生活不行，一个女人带着两个孩子，这不比在家，那里有大家子人，在互相照顾着，现在留下燕子，实在是不放心，这又不是老家，非得在这不行，原先占地想留在大同，是对张科长的外甥，还有一线希望，占地找过他，可是他总是打官腔，“李经理，这两年确实工程少，我留意着呢，一有活肯定给你留下，上次咱们不是合作的很好嘛。”占地知道，没有钱什么也别说。?既然没有活干，还留在这里干吗，“燕子咱们搬家吧，”占地给燕子商量，燕子看看院子，“这么多东西往哪搬呀，”“我也在想，可是把你们娘仨，留在这里，我实在是不放心，”
燕子没说话，她无时无刻不想着，跟丈夫厮守在一起，想起生老二那会，就不寒而栗，这次兄弟俩又生康疮，别看燕子装做，没事人一样，她也听老人们说过，过去的孩子生康疮，说没就真的没有了，要不怎么叫‘抱的是死孩子呢’。可是，她又不愿意拖累，自己的丈夫，男人都是以事业为重，不光是为了养活一家人，那么简单，事业，是男人的脸面，是男人社会地位的象征，是自尊和自信的源泉。男人，是社会的支柱，虽然说妇女能顶半边天，那只是喊口号，真正顶着天的，是那些不畏艰险、不怕困难的男人们。不论什么事业，也不论高低贵贱，男人总得有事干才行，不然他就成了废人，跌倒了爬起来，再直起腰，这就是炎黄子孙的品质。
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。这是自然界的运动规律，刚强健装的男人，做事应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。大地的气势厚实和顺，君子应增强美德、容纳万物，而大多数人，对易经的解释；坤，为阴，其意为顺、为承载。这就是大道从简。老百姓虽然不懂，但是，每天都在实践着，这伟大的理论。“燕子你看这样行吗，你们搬到丰润去住，斐斐也快上学了建设单位有子弟学校，不用花钱。”“这些东西怎么办”“拉回老家去，”“大同再有工程呢，再拉回来？”“我去找过，张科长他外甥，听他的意思，没有现钱根本就办不成。”
燕子低头不语?，不知道再想着什么，占地低声的说：“我知道，拉回去了就再也拉不出来，光路费就是一笔不小的开销，可是，把你留在这里，算怎么回事，这里没有活干，我又不在这，这些东西，只有工程上才能用，卖是卖不上价钱，拉回去总是放心的。”燕子思付良久，觉得也没有更好的办法。就算是有，她也会听从占地的安排，不是说一味顺从的女人，就算好女人，但是大多数女人，是顺从的。“行，还有个问题，要是爹娘想把斐斐留下，在村里上学怎么办？”燕子想到很仔细，占地想了想，“爹娘岁数越来越大，照顾一个七八岁的小子，不省力气，你要慢慢的给他们商量，要是真的说不通,留在村里也没什么，反正上小学,差距也不大。”
燕子不知道，为什么总是不愿意，离开这座城市，觉得走了以后，再回来就难了，可是，又没有说服自己的理由。“你这几天，把改收拾的东西，拾掇一下，我从丰润找车，有几个人在大同就跟着干活，他们认识这里，这些事你不用操心，我会安排好的，过几天把钱取出来，回去后给爹娘，和斐斐姥姥一些，今年又没回去，做儿女的，总要给老人一些钱，才觉得安心。”“给多少，”“你看着给吧，正你是当家的，”老李家的传统，男人挣了钱都要交给家里的，这样丢不了。
老人常说，‘光有挣钱的耙子，没有存钱的匣子，不行。???你看那些光棍汉，挣多少钱也存不住，不是吃了，就是赌了，要不就是嫖了。不能挣钱了，也花光了，到老也存不下钱，大多数人，过着穷困潦倒日子。不过也不能全怪他们，没人说没人管的，挣了钱留给谁，其实钱这个东西，就是个数字，它的多少，与是否幸福感无关，钱多的人，不见得有多么的开心，或者，有多么的长寿，没钱的人，也可能在世的时间，更久一些，这跟一个人的心态有关，而心态又与修养，又与受教育的程度，有着密不可分的关系。总之受过良好教育的人，不会去与人争那，生不带来，死不带去的数字。他们也不缺那数字。人们总是有些误解，越不缺钱的人，越能挣钱，然而越是缺钱的人，就算拼死的去挣，一生也不会有多少钱。
初发病的，主要传播途径，是通过接触、或者飞沫传染。
成人也有发病，但是危险性小多了。老人们常说，‘人生下来，必须生一次康疮，若是活着的时候没生出来，百年以后，入了棺材也得生出来。临床上，以皮肤上，分批出现斑丘。水痘、和结痂，这种病医学上称之为；自限性疾病，出过天花以后，可以获得终身免疫。后来人们，研究了疫苗，在小孩子1岁开始，就在胳膊上种水痘，这种病，才得到了根本上的控制。占地仔细的，看着两个孩子，身上已经有水痘出来了，占地听娘说过，“现在是第三天了，”“恩”这种传染病，为期1—6天，在出诊期内，皮疹相继分批出来，出全了就好了。
皮肤呈现由细小的红色斑丘疹，—旁疹；—症疹；—脱疹；的整个演变过程。?脱疹后不留皮痕，在长水痘期间痛痒明显，若是抓破了，继发感染时，就留下凹痕，也就是人们常说的‘麻子脸’，一个坑一个坑的，燕子知道，早就把两个孩子的手，用布包起来，小孩子出现高烧时，只能物理降温，现在，燕子正在用毛巾，放在凉水里拔凉拧干，放在孩子的额头上降温。绝对不能吃退烧药，发热能让皮疹，快速发出来，在农村里，有让孩子吃发物的习惯，来促使皮疹快点出来。
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占地这几天，一直在考虑一个问题，像这样两地生活不行，一个女人带着两个孩子，这不比在家，那里有大家子人，在互相照顾着，现在留下燕子，实在是不放心，这又不是老家，非得在这不行，原先占地想留在大同，是对张科长的外甥，还有一线希望，占地找过他，可是他总是打官腔，“李经理，这两年确实工程少，我留意着呢，一有活肯定给你留下，上次咱们不是合作的很好嘛。”占地知道，没有钱什么也别说。?既然没有活干，还留在这里干吗，“燕子咱们搬家吧，”占地给燕子商量，燕子看看院子，“这么多东西往哪搬呀，”“我也在想，可是把你们娘仨，留在这里，我实在是不放心，”
燕子没说话，她无时无刻不想着，跟丈夫厮守在一起，想起生老二那会，就不寒而栗，这次兄弟俩又生康疮，别看燕子装做，没事人一样，她也听老人们说过，过去的孩子生康疮，说没就真的没有了，要不怎么叫‘抱的是死孩子呢’。可是，她又不愿意拖累，自己的丈夫，男人都是以事业为重，不光是为了养活一家人，那么简单，事业，是男人的脸面，是男人社会地位的象征，是自尊和自信的源泉。男人，是社会的支柱，虽然说妇女能顶半边天，那只是喊口号，真正顶着天的，是那些不畏艰险、不怕困难的男人们。不论什么事业，也不论高低贵贱，男人总得有事干才行，不然他就成了废人，跌倒了爬起来，再直起腰，这就是炎黄子孙的品质。
天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。这是自然界的运动规律，刚强健装的男人，做事应像天一样，自我力求进步，刚毅坚卓，发愤图强，永不停息。大地的气势厚实和顺，君子应增强美德、容纳万物，而大多数人，对易经的解释；坤，为阴，其意为顺、为承载。这就是大道从简。老百姓虽然不懂，但是，每天都在实践着，这伟大的理论。“燕子你看这样行吗，你们搬到丰润去住，斐斐也快上学了建设单位有子弟学校，不用花钱。”“这些东西怎么办”“拉回老家去，”“大同再有工程呢，再拉回来？”“我去找过，张科长他外甥，听他的意思，没有现钱根本就办不成。”
燕子低头不语?，不知道再想着什么，占地低声的说：“我知道，拉回去了就再也拉不出来，光路费就是一笔不小的开销，可是，把你留在这里，算怎么回事，这里没有活干，我又不在这，这些东西，只有工程上才能用，卖是卖不上价钱，拉回去总是放心的。”燕子思付良久，觉得也没有更好的办法。就算是有，她也会听从占地的安排，不是说一味顺从的女人，就算好女人，但是大多数女人，是顺从的。“行，还有个问题，要是爹娘想把斐斐留下，在村里上学怎么办？”燕子想到很仔细，占地想了想，“爹娘岁数越来越大，照顾一个七八岁的小子，不省力气，你要慢慢的给他们商量，要是真的说不通,留在村里也没什么，反正上小学,差距也不大。”
燕子不知道，为什么总是不愿意，离开这座城市，觉得走了以后，再回来就难了，可是，又没有说服自己的理由。“你这几天，把改收拾的东西，拾掇一下，我从丰润找车，有几个人在大同就跟着干活，他们认识这里，这些事你不用操心，我会安排好的，过几天把钱取出来，回去后给爹娘，和斐斐姥姥一些，今年又没回去，做儿女的，总要给老人一些钱，才觉得安心。”“给多少，”“你看着给吧，正你是当家的，”老李家的传统，男人挣了钱都要交给家里的，这样丢不了。
老人常说，‘光有挣钱的耙子，没有存钱的匣子，不行。???你看那些光棍汉，挣多少钱也存不住，不是吃了，就是赌了，要不就是嫖了。不能挣钱了，也花光了，到老也存不下钱，大多数人，过着穷困潦倒日子。不过也不能全怪他们，没人说没人管的，挣了钱留给谁，其实钱这个东西，就是个数字，它的多少，与是否幸福感无关，钱多的人，不见得有多么的开心，或者，有多么的长寿，没钱的人，也可能在世的时间，更久一些，这跟一个人的心态有关，而心态又与修养，又与受教育的程度，有着密不可分的关系。总之受过良好教育的人，不会去与人争那，生不带来，死不带去的数字。他们也不缺那数字。人们总是有些误解，越不缺钱的人，越能挣钱，然而越是缺钱的人，就算拼死的去挣，一生也不会有多少钱。