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二四中文网 www.24zw.net,三国争鼎无错无删减全文免费阅读!

    初平三年六月末。

    炎炎的烈日炙烤着大地,让没有空调的人们都变的焉焉的,不过从青州传出来的一条消息,却让大汉朝的知识分子精神一振,让他们能够无视头顶的烈日,呼朋唤友准备前往青州。

    经学大家郑玄应青州刺史于淇的邀请出山,率领门人弟子在齐国临淄城外、淄水河畔重建稷下学宫,这个消息虽然也可以称得上是文化界的大事,足以成为一时美谈,但还不足以让各地的士子呼朋唤友的赶往青州,真正让他们这么做的,是随着前面那个消息一块散播开来的另外一个消息。

    这个消息并非公开的消息,而是郑玄私底下对他的门人弟子们提出来的,只是我国国情如此,越是半公开或者不想公开的消息,反而传播的更快更广。

    郑玄给他的门人弟子们布置了一门功课:秦国崇法,以法家之学酷民强国,横扫六合,却又短短二世而亡,而汉朝以黄老之道立国,后又尊崇儒学,却使国祚绵延四百余年。请结合当前的社会环境分析论证儒、道、法(对统治阶级)的优劣利弊。

    这个消息一经传出,一石激起千层浪,立时就引来了群情汹汹。

    在儒学大兴三百年后,郑玄提出了这个问题意味着什么,对所有有识之士来说都不言而喻——郑玄这是要掀起道统之争啊!

    一百一十三年前,汉章帝亲自下场,在白虎观主持了古文经、今文经的大辩论,强化了儒家的显学地位。这种近乎作弊的行为在其他学派,尤其是对法家来说是极其不齿的。今时今日,尊崇儒学的汉室衰微,各地诸侯无视天子肆意任命州郡官吏、互相征战攻伐,尤其是不久前董卓封锁关中,屠戮朝中重臣,汉室威严扫地。

    在这个节骨眼上,郑玄重新提出了道统之争,并且言明,在稷下学宫建成之日,就是大辩之时。

    所以在消息传出之后,各地的文人士子都收拾行囊,呼朋唤友的前往青州。这里面有真正的学子、卫道之士,也不乏意图火中取粟,趁机捞取资本提升自己名望的投机之徒。

    总之,寒门武夫之子于淇一步登天成为青州刺史的热度刚刚过去,又因为这件事再次扬名天下。

    虽然在这件事上,不管是重建稷下学宫也好,道统之争也好,表面上看都没有于淇什么事,但是从根子上讲,郑玄是于淇请出山的,朝廷打压了郑玄这么多年,逼着郑玄这么大学问、这么高名望的经学大家隐居深山授徒讲学,却被于淇请出山来、带入仕途,说跟于淇完全没有关系,谁信呐?

    不过在“有识之士”眼中,于淇只是个被郑玄利用了的可怜人罢了,因为于淇的出身,一个寒门武夫之子,大字兴许都识不得几个,懂什么稷下学宫?懂什么道统之争?不过是郑玄看着天下大乱,以为有机可乘,想要为了他的古文经学垂死挣扎一番罢了。

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