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sp; 族人噤若寒蝉不敢多声,实则心中撇嘴。

    谁愿意当奴才啊……

    当然也只有你们这种顽固的老不死愿意,为了“不弃圣地”“不背祖宗”,狗都能做。

    思思自知抵抗不了禁地,只能另谋出路,千辛万苦想要另寻地方立足,族中也只有少壮派能少许支持,也不多,而老一派就没有一个同意的。

    还好思思弄来了远古级别的剑法传承,算是给族中立下大功——这件事情很有意思,当今夏人的武学,灵族认为有违祖宗之法,弃如敝履不肯学;偏偏弄到远古的剑法,其实根子与如今夏人的是一样的东西,这帮老不死却又觉得这个可以,“确曾听说过此剑法”,也不知道他们脑袋里长的什么。

    思思凭此大功,圣女的位置坐上去了,好歹有一定的话语权,这才能自己拉扯一些年轻男女出去试水,并且族中物资交易的权力还是有的。

    可思思刚上台也没多久,权威未立。看她带出去的小姐妹们,当她是姐妹的味道还挺浓郁的,圣女威严没看见多少……而男子们肯跟她出去的大部分是心存仰慕的。

    就这怎么做事……

    听说最近还大肆收编其他族群,扩大势力,为此还从族中赊粮……且不说你带的那点人手到底是凭什么收编别家势力的,单说那点不靠谱的小丫头们管得过来这么大摊子事么……怎么想都能感受到圣女的辛苦,可族中的支持太少了。

    老者见族人垂首不语,心知他或许心里还不太服气。老人也叹了口气,放缓了语气:“你该知道,我们为什么叫灵族?而不是外面他们的苗族瑶族?”

    “因为我们通万物之灵,能沟通强大的异兽,从异兽之中得到血脉关联,既锻体魄,也通天地之桥。蛊不过异兽之一,因为用途多广而成为代表,我们真正的圣兽是上古血鳌。”族人无奈道:“可是长老,世界上都没异兽了,听说血鳌甚至是被杀的……咱们现在就驱蛇驱虎……”

    “谁告诉你血鳌是被杀的!”老人厉声道:“禁地之中就有血鳌,那才是我们供奉俯首的根源!”

    这话说给老顽固们听,可能会全部俯首念经,那可是上古圣兽,举族敬奉的守护神。

    但年轻族人还是垂下了脑袋,不让长老看见自己眼中的不屑。

    神经病吧……我们祖宗养血鳌、当圣兽护族,却不代表我们祖宗是血鳌啊。

    拿一只乌龟做祖宗,我们全成了龟儿子吗?

    他心中甚至有些忧虑。

    为什么用“圣女”这种称呼,而不是“少族长”?    圣女是奉神的,对应在族中,就是侍奉祖宗之灵和守护之神的意思。

    而老不死们似乎认定了禁地是守护神、至少禁地里的血鳌是。

    也不知道到底是当初被打怕了没了骨头,于是给自己找了个冠冕堂皇的理由呢,还是真心这么认为的,这现在都分不清了,可能他们连自己都骗过去了。

    老不死们给思思坐上圣女的位置,可未必是赏功和鼓励,多半还藏着一个暗示:让思思认清自己侍奉圣兽的位置,老实向禁地俯首称臣。

    自己做奴才也就算了,还要按着族中优秀年轻人的头一起做。

    年轻族人终于没再说什么,低声道:“知道了……那使者在马车上,路途最多一天,我们准备什么典礼相迎?”

    老人道:“第一件事,先让思思回来。岂有迎接圣使而圣女不在的道理?”

    “圣女在外有大事要做……据说纠合了数万人手,都可以和黑苗势均力敌了……”

    “让她回来!”

    “……是。”

    那边赵长河在马车里沿路赏景,看着远方若隐若现的山脉,暗自盘算哪里是云阳山。

    可看着看着,忽地觉得,这山脉形状有点面熟。

    是了,玄武的《山河图录》,画过此地的地图……对于外界地理与现世几乎没什么差别的地方,《山河图录》的绘制绝大部分都还派不上用场。

    这里很可能会是它发挥的第一站。

    ————

    PS:月票月票呜呜呜……

    (本章完)

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