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(水雷屯)坎上震下
屯:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。
初九,磐桓,利居贞。利建侯。
六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。
六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。
六四,乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。
九五,屯其膏,小,贞吉;大,贞凶。
上六,乘马班如,泣血涟如。
<b>译文及注释</b>
译文
屯卦:大吉大利,吉祥的占卜。出门不利。有利于建国封侯。
初九:徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。
六二:想前进又难于前进,乘着马车在原地回旋。这不是强盗前来抢劫,而是来求婚。占卜的结果是这个女子不能怀孕,十年之后才能生育。
六三;追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导,正在想进入密林中去。君子很机智,认为不如放弃追捕。进入密林很艰难。
六四:乘着马车在原地回旋,因为是去求婚。前进的结果吉利,没有什么不利。
九五:把肥肉囤积起来。占问小事吉利,占问大事凶险。
上六:乘着马车在原地回旋,悲痛得血泪流淌不断。
注释
1屯(zhun)是本卦标题。屯的意思是困难,卦象是表示雨的“坎”和表示雷的“震”相叠加。本卦的内容是讲各种困难的事情。
2磐(pan) 桓(花n):徘徊难行。
3利居贞:占问安居,得到吉兆。
4屯如邅(zhan)如:想前进又不前进的样子。
5班如:回旋不前进的样子。
(6)匪寇:不是强盗。
(7)字:怀孕。
(8)即:接近。这里指追逐。鹿:麋 鹿。虞:掌管山林的官,这里指熟悉山林的人。
(9)惟:思考,想。
(10)几:当机智的“机”用。
(11)吝:很艰难。
(12)屯:当囤积的“囤”用; 膏:肥肉。
(13)涟如:水波荡漾的样子,这里形容血泪不断地流淌。
<b>读解</b>
屯卦用诗一般的语言为我们展示了人世间生存的艰难情景: 外出路难行,求婚受挫,追猎受阻,踌躇徘徊和悲痛欲绝的心境。 天地神灵固然可以成为精神上的支撑和鼓舞,而摆脱困境的难题, 却必须由人们凭借自己的努力来解答。“谋事在人,成事在天”这句古训,让我们在感到无可奈何的同时,也分明听见了人们不甘 于向困难和命运低头的心声。成功和胜利的机会,一半掌握在人的手中,另一半掌握在非人力所及的神灵手中。大胆前行,勇敢 追求,在不断耕耘的过程中去收获。人类就是这样在与天、地、人 不断地斗争中一步一步从远古走向今天的。那企图深入密林的追 鹿人,那再次前去求婚的有情人,实在体现了一种英雄气概—一 不屈不挠地追求。这种精神,也让我们联想到了西方神话传说中不断推巨石上山的西西弗斯。区别在于:一个是真实生活的情景, 一个是想象出来的神话。
(水雷屯)坎上震下
屯:元亨,利贞。勿用有攸往。利建侯。
初九,磐桓,利居贞。利建侯。
六二,屯如邅如,乘马班如。匪寇,婚媾。女子贞不字,十年乃字。
六三,即鹿无虞,惟入于林中,君子几不如舍,往吝。
六四,乘马班如,求婚媾。往吉,无不利。
九五,屯其膏,小,贞吉;大,贞凶。
上六,乘马班如,泣血涟如。
<b>译文及注释</b>
译文
屯卦:大吉大利,吉祥的占卜。出门不利。有利于建国封侯。
初九:徘徊难行。占问安居而得到吉利的征兆。有利于建国封侯。
六二:想前进又难于前进,乘着马车在原地回旋。这不是强盗前来抢劫,而是来求婚。占卜的结果是这个女子不能怀孕,十年之后才能生育。
六三;追捕康鹿时没有熟悉山林的人当向导,正在想进入密林中去。君子很机智,认为不如放弃追捕。进入密林很艰难。
六四:乘着马车在原地回旋,因为是去求婚。前进的结果吉利,没有什么不利。
九五:把肥肉囤积起来。占问小事吉利,占问大事凶险。
上六:乘着马车在原地回旋,悲痛得血泪流淌不断。
注释
1屯(zhun)是本卦标题。屯的意思是困难,卦象是表示雨的“坎”和表示雷的“震”相叠加。本卦的内容是讲各种困难的事情。
2磐(pan) 桓(花n):徘徊难行。
3利居贞:占问安居,得到吉兆。
4屯如邅(zhan)如:想前进又不前进的样子。
5班如:回旋不前进的样子。
(6)匪寇:不是强盗。
(7)字:怀孕。
(8)即:接近。这里指追逐。鹿:麋 鹿。虞:掌管山林的官,这里指熟悉山林的人。
(9)惟:思考,想。
(10)几:当机智的“机”用。
(11)吝:很艰难。
(12)屯:当囤积的“囤”用; 膏:肥肉。
(13)涟如:水波荡漾的样子,这里形容血泪不断地流淌。
<b>读解</b>
屯卦用诗一般的语言为我们展示了人世间生存的艰难情景: 外出路难行,求婚受挫,追猎受阻,踌躇徘徊和悲痛欲绝的心境。 天地神灵固然可以成为精神上的支撑和鼓舞,而摆脱困境的难题, 却必须由人们凭借自己的努力来解答。“谋事在人,成事在天”这句古训,让我们在感到无可奈何的同时,也分明听见了人们不甘 于向困难和命运低头的心声。成功和胜利的机会,一半掌握在人的手中,另一半掌握在非人力所及的神灵手中。大胆前行,勇敢 追求,在不断耕耘的过程中去收获。人类就是这样在与天、地、人 不断地斗争中一步一步从远古走向今天的。那企图深入密林的追 鹿人,那再次前去求婚的有情人,实在体现了一种英雄气概—一 不屈不挠地追求。这种精神,也让我们联想到了西方神话传说中不断推巨石上山的西西弗斯。区别在于:一个是真实生活的情景, 一个是想象出来的神话。