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廷尉,加强三官,寺丞狱主,更慎重选人担任,研究熟悉法律,删除繁琐和残酷的。诏狱和两县,一月报告三次,考察情况,欺君枉上的一定会知道。让他们慎重使用刑法,无隗大易上所说,宁可失误而不轻易乱用,无愧周书上所载。漠代以来研究法律的有家传的特点,子孙世代以此为业,收徒众讲授,达到几百人。所以张、于二姓,在文、宣时代就有声誉;陈、郭两族,在武、明时代就出名。断案没有冤枉,宗族后代旺盛,王公重爵转相承袭,蝉冠紫绶生辉。现在的廷尉律生,就是令史的家世,不是咸、弘那一族,在家裹缺乏训导。刑法不施,还是这个原因吧。如仔细选择忠诚的人让他们学习法律,试用中有好的,就任为廷尉的部属。如职务世世在他家族中选拔政绩却不好的情况是少有的;废弃他的职权却想他办好事,没有这种事。像刘累那样守着家传术业,厨子都不缺龙肝做菜,这是断然可知的。
又说:
音乐感动天地鬼神,使人情性正大,使人伦建立,那意义很大了。据查前汉人户vi有千万,太乐伶官才八百二十九人,孑l光等人奏请去掉不合礼法的四百四十一人,修正乐律确定人员,衹设置三百八十八人。现在户口不足百万,但是太乐雅、郑,元徽时查检就有一千多人,后堂的杂伎,不在那数目里面,浪费劳力,伤风败俗。现在想要改邪归正,没有什么比废除蓄伎更重要。朝廷衹设钟帘、羽戚、登歌罢了。如此,就会使职官的供给充足,国家恢复淳朴的风气了。
又说:
谈论儒学的把道德教化作为根本,讲法制的人把严厉作为根本。道德教化是太平时代的美味佳肴,刑法是治理乱世的药石,因而把教化比作雨露,把法律比作风霜。因此有羞耻之心而且有规矩,是恭敬谦让的枢纽;令行禁止,是治国的关键。这样说来那么天下大治,衹是明赏罚罢了。赏不在多,就怕不平均;处罚不在重,就怕用得不恰当。如果甲的勋劳少,乙的功劳多,赏赐了甲却没有赏给乙,天下一定有未受到鼓励的人;又假如丙的罪重,丁的罪责轻,处罚了丁却赦免了丙,天下一定有不悔改的人。这就是白白地进行了赏罚,对于鼓励人劝阻人都不起作用。假如被惩罚的是一贯受宠幸的臣子,受奖赏的是君王的仇人,杀了一个人却使万国惊恐,奖赏了一个平民却使天下都喜悦。
又说:
征收赋税来使朝廷富裕,但是国家空虚百姓贫穷;扩大耕地来充实仓库,那么国家富裕百姓丰足。尧依仗自然的储积,确实挽救了洪水滔天的厄运。汤凭藉土地的出产,来战胜酷旱的厄运。近代魏设置典农,中都食物丰富;晋开掘汝水和颖水灌溉,汴河储满粮食。现在却要开启咸、华,在龙漠镂刻题铭。应减少劳役督促农耕,扩大耕地多多种植。按时停止山池的禁令,狠狠抑制豪强的兼并独占,那么军民给养富足,就能随时派出军队了。
又说:
古代设置左史记语言,右史记事情,所以君王的行动一定会记述下来,全是率直的记载而不虚假;君王不胡乱行动,明白逭会像丝织成布一样。现在记事的官员,祇记起居罢了;记事的人,以颂扬阿谀为本。世间没有董狐,写出来的东西一定含蓄;当今缺少南史,未听说过有直率的文字。
又说:
废除了谏官,那么采纳意见就没有依凭。即便是考察朝廷大臣,诗问隐士,不如推举正直的人,专司这个职责。超越职权办事,说话就难,正在职责分内的,说话或许容易。人们议论中没有指责自己的,自己就会静默地对人。中丞中虽然没有咸、玄,也还没有完全废除弹劾;廷尉的确不是释之,岂能没有审讯。由此可见与其用错人,不如不废这个官职,这是明摆的事。漠代启用贡禹为谏大夫,他发誓以先贤为榜样,夏侯胜粗豪率直,出任讽谏职务,古人之法并不远,实行了就会有好处。
又说:
天地没有思想,衹是均匀地散布着灵气,难道衹在古代产生秀逸的人才,独独这一代没有吗?衹在于了解和不了解,用与不用罢了。有贤士却不知道,知道贤才却不用他,用了贤才却不委托重任,委托了重任却不信任,这四点,是古今通病。现在如果真的重视郭隗招来剧辛,任用鲍叔来求得夷亘,那么天下的贤士,不须召请就自己来了。
皇上下诏予以嘉奖。
不久升为宁朔将军、冠军司马,领齐郡太守、原职不变。这年冬天,北虏蠢动,升为冠军将军、军主,驻军进上。二年,遣号征虏将军,军主职不变。又升为假节、督青冀二州刺史,将军职未变。不久,死。皇上叹息道:“我正想重用童蝎,不幸死了,令人惋惜。”下诏赐丧礼三万钱,布五十匹。
祖思的同宗人文仲,起初被召为州从事。泰始初年,任整安都的平北主簿,脱逃回国。元徽初年,跟着左祖在新亭抵抗桂阳叛贼,很忠诚卖力,任游击将军。沈攸之事发,协助豫章王镇守塞疽,历任骠骑谘议,出京任徐州刺史。建元初年,封为建阳县子,食邑三百户。二年,北虏进攻钟雳,塞世打败了他们。又派军主崔孝伯等人渡淮攻下了北虏的茬眉戍,杀了戊主龙得侯和伪阳平太守郭杜羝、篮盥县令噩夔、溅垦县令王飓。当时北虏击杀了匾噩太守型从,皇上说:“破了茬盾,足够抵偿。”又仲又派遣军主、陈殖攻打北虏竹邑戍主白仲都,又派军丰崔延叔攻打北虏的伪淮阳太守梁恶,都杀了。三年,淮北的义民桓磊碗在抱犊固和北虏作战,打得他们大败。文仲快报朝廷,皇上命令说:“北方起义的人多,很担心再也没有这么好的机会,你重奖沛地的人,如果能一下奋起,我会派一员好将领去直捣北方。”文仲治政,百姓害怕他。升任黄门郎,领越骑校尉,改封为随县。曾献一枚缠须绳给太祖,皇上收下了。永明元年,任太子左率,多次升职做到了征虏将军、冠军司马、汝阴太守。四年,死。追赠为后将军、徐州刺史。谧号襄子。
刘善明,平原人。是镇北将军怀珍同宗族弟。父亲名怀民,在宋任齐、北海二郡太守。元嘉末年,青州闸饥荒,到了人吃人的程度,善明的家裹有储粮,他自己吃粥,打开仓库来救济乡邻,许多人得到救助而活了下来,百姓称他家裹的田是“续命田”
他年少时爱在静处读书,刺史杜骥听说他这个人就去拜访他,他谢绝相见。四十岁时,刺史刘道隆召他为治中从事。父亲怀民对善明说:“我已知道你能立足于世了,还想看着你能立足官场。”善明同意应召。又被推荐为秀才。宋孝武帝看他策对时谈论刚毅正直,认为他很特殊。 泰始初年,徐州刺史薛安都反叛,青州刺史沈文秀响应。当时州衙府在束阳城,善明的家在城内,不能自救。伯父弥之用假话在文秀那裹表示效力,文秀就派他带着军主张灵庆等五千人去支援安都。弥之一出城,悄悄对部下说:“现在脱离祸坑了。”走到下邳,起义背弃了文秀。善明的大伯怀恭任北海太守,占据州郡舆他呼应。善明密约聚集了宗族门人部下,有三千人,夜襄杀出关投奔北海。同族兄乘民又在渤海招募兵马响应朝廷。弥之不久就被薛安都杀了,明帝追赠他为辅国将军、青州刺史。任乘民为宁朔将军、冀州刺史,善明为宁朔长史、北海太守,升为尚书金部郎。乘民病死,又任善明为绥远将军、冀州刺史。文秀投降了,授予善明为屯骑校尉,出京任海陵太守。郡边界靠海,没有树木,善明督促百姓种上榆树梗树和一些杂果树,于是得到收益。回京任后军将军、直合。
五年,青州被北虏攻陷,善明的母亲沦陷在北方,北虏把她迁到了桑干。善明穿布衣吃素斋,悲伤得如同守丧。明帝每次看到他这样子,为他叹息,当时人称颂他。转任为宁朔将军、巴西梓潼二郡太守。善明因母亲还在北方,不想到西方,哭着坚决请求不去,被允许。朝臣大多同情善明的心情。元徽初年,派遣去北方的使者,朝臣们商议让善明推荐人选,善明推举同乡北平的田惠绍出使北虏,赎回了母亲。
幼主刚即位时,众重臣掌权,善明独独结交太祖,表示诚心依附。二年,出京任辅国将军、西海太守、行青冀二州刺史。到了任上,进表请求北伐,朝中议论没达到一致。善明的堂弟僧副,在州郡乡里和善明一样出名。泰始初年,北虏在淮北肆虐,僧副带二干部下依据束边的海岛,太祖在淮阴,认为他的行为雄壮,召来相见,推荐为安成王的抚军参军。苍梧王残暴,太祖忧虑恐惧,常命僧副化装成百姓去侦察动静。派僧副悄悄告诉善塱和塞复太守垣崖塑说:“很多人劝我到北边去坚守广陵,衹怕一旦行动,不是长久之计。今年秋风起时,你如果能和垣柬海稍使北虏行动,那么我的计策就能成功。”善明说:“苤医快要衰亡了,这是无论愚蠢或智慧的人都能看到的。所以胡人如果采取行动,反而成为你的忧患。你神采威武是当世杰出的,衹应静静地等待,趁有利时机奋力发动,功业自然成功。不能远离根本,自己为a己留下祸患。”派几十个有武力的部下跟着僧副回到领军府,太祖采纳了。苍梧王被废黜后,召善明任冠军将军、太祖骠骑谘议、南束海太守、管理南徐州事务。
沈攸之反叛,太祖很是担忧。善明献计说:“沈攸之管辖,尽量地征收聚歜钱财,招兵买马,建造战船器械,藏有叛心,这样有十年之久。他性情险恶暴躁,并不稳重,叛乱以来累计有几十天了,却迟疑不进,难道还等什么吗?一来他足不懂军事,二是人心离散有怨气,三是怕有干扰阻挠的忧患,第四点就是老天使他丧失信心。本来我们怕他骁勇,会打仗,疑心他会轻骑突进,掩袭防备不及的我军。现在六军一齐奋勇,诸侯都行动起来了。从前谢晦失了正义,不战自败;卢龙违背道义,虽然人多又能起什么作用。再说袁粲、刘秉是叛贼的根子,根本已灭,枝枝叶叶岂能活得长久。这人衹不过是笼中乌罢了。”乱事平定后,太祖召善明回京,对他说:“你论说沈攸之的事,即使是张良、陈平再世,也不过如此罢了。”又任他为散骑常侍,领长水校尉,黄门郎,领后军将军、太尉右司马。齐王组阁时,任右卫将军,他以病为由辞让不受。
司空褚渊对善明说:“清高是你向来的追求。现在朝廷正要重用你,你怎能就毕松、乔呢?”善明说:“我本来就无意于仕途,遇到了知己,所以我才全力奔走,衹希望舒展抱负。现在天地清明,朝廷人才济济,我理想已实现了,不敢被富贵迷失了心性。”太祖即位,因善明功高忠诚,想给善明爵禄,召来对他说:“淮南是京城的近郊,是国家的重要地方,不是亲信贤臣,我不会让他管理,你就替我将政事清简,卧而治之吧!”代理高宗为征虏将军、淮南、宣城二郡太守,派使者授职,封为新淦伯,食邑五百户。
善明到郡府,上表奏陈道:
周代靠三位圣人帮助,两次出征才成功。汉代正遇上国内没有统一的君主,多次失败后才登上大位。魏挟天子以令诸侯,实际上衹沿袭两代。晋废魏掌了政权,于是经历了四代。国家政权的取得,是如此艰难。陛下光辉得自上天,到处照彻,智慧超过万类人,道德无边。所以能在轩中悠闲地高声啸吟,虹霓焕彩,云帟垂拱,九卿欢悦,没费战事的劳顿,没受半时的艰难,以江海为池,以嵩岱为苑,神灵乐意推举,普天下归附,两三年内,就荣登大位,继统皇权,在宫正位,开天辟地以来,从没有这样的盛事。常胜的人没有忧患意识,总是成功的人容易懈怠。所以虽然安逸了也不要安逸,姬旦为此作诰;在平安中不忘危险,尼父留下榜样。现在皇运初创,万事开始奠基,宋的末年,政令多有苛酷,亿兆百姓处于倒悬的苦难中,仰望齐来改变振兴。我很早就得到皇上特殊的恩顾,立志奉上我的忠心和热血。牢有忠心,也衹有坠落于尘埃露水之中。早晚惭愧惶恐,像坠入深渊峡谷。不知忌讳,敬献浅陋的意见,瞎说些不成熟的看法,衹等待治罪。
他所陈述的共有十一条:第一,认为“天地开创时,入神欢庆景仰,应该慰问远方,扩大散布恩泽”第二,认为“京城盛大,远近的人都会来,应派医备药,询问病苦。九十岁以上的人和六病不能自己出钱求医的,应酌情赠药”第三,认为“宋氏大赦,受原宥的人少。我认为现在颁下赦令,应让事情名实相符”第四,认为“匈奴还没有消灭,刘昶还活着,秋风扬尘,岂能送他死亡。边境上的那些城池,应严格戒备,格外选拔雄才大略的将领,等待机会,所需要的物资等,都要预先备办”第五,认为“应废除宋代大明、泰始以来的那些苛法。崇尚简易的制度”第六,认为“凡是一些土木工程,都可以暂且停止”第七,认为“帝子王姬,应崇尚俭约”第八,认为“应诏告百官和府州郡县官员,各进正直意见,来发扬唐虞一样的美政”第九,认为“对忠贞孝悌的人,应拔举为特别的等级,对清廉俭约苦守节操的人,应授予他们治理百姓的官职”第十,认为“改革才开头,天地大庆,应时不时选择人才,往北出使匈奴”第十一,认为“交州是险要的地方,在少数民族部落中是有领头作用的,宋末政治苛酷,才怨愤叛离,现在天下大化刚开始,应用恩德使他们感怀,不应劳役将士远征,使得边疆百姓动荡不安。而且那裹的特产,衹有珠寅,实在不是朝廷所急需的东西。讨伐一类的事,我认为应该暂时停止”
又撰写了贤圣杂语一书献给皇上,用来起讽谕作用。皇上回覆:“看了你献来的杂语,上面列举了许多圣人的规范:许多智士的榜样。你能效法先贤,记述他们的事迹和思想,忠心显著,真诚昭明,我会在处事中不忘阅读。”又劝阻建宣阳门;上表奏陈应明矿地方执政者的赏罚;兴学校,修立齐国的礼仪;广设宾馆,来接待边远的人。皇上又回覆:“你详细表达了正直忠诚的思想。用赏罚来管理地方官,装饰宾馆来接待远方的人。都是古代的好政策,我当努力去做。重新制定礼仪,也许不容易,国家兴学堂的好策略,我已命公卿办理。宣阳门现已命令停建。我德薄缺点多,还想再听到你的忠言。”
善明身高七尺九寸,向来不爱淫声女色,住的衹是茅屋和用斧砍的木料建构,床榻桌子等,也不削刨打光。年轻时和崔祖思交情好,祖思出任青、冀二州时,善明写信给他说:
往日交游的情景,到现在已久远了。有时在春天的林中携手漫步,有时拄杖游览秋天的山涧,追逐林梢的清风,趁赶园中的明月,一些老朋友怎么都死完了。你正在北方战场上指挥大军,我在南方为官,相距千里,山重水复,人生如寄,何时能相会呢?我曾经阅读书史,几千年以来的事,大致都在眼裹。历史上多少朝代兴亡的原因相同,龙虎与风云相合,乱到极点一定会安定下来,古今怎有不同,这确是一理。目前沈攸之在外地作乱,粲、秉又被异议推举;衹有京城为镇,开创成圣君基业。于是选拔我作为首席辅佐,把大郡授予我管理,把关中交给我辖制,委我大任。我既没有抽剑拔两城的本领,又没有横槊跃马夺敌旗的才能,衹是凭着浅薄的智识,名列辅佐大臣中,常常怕一到明天,不能酬报深恩。忧虑深重责任重大,辗转不安,回想生平,倍感没有条理.藿菜羹粗布被,还很合我粗鄙的爱好,我讨厌女色淫声,晚年更厉害。出京到藩国时不和台辅告别,入京又不和公卿交游,在天地间孤孤单单地,没有幻想没有寄托,衹知凭着忠心事君,凭着孝心侍奉父母,凭廉洁治民,在家俭约。你今天在家乡振军威,衣锦还乡,宋末患难的悲伤已蒙你扫清抚平,河朔百姓倒悬的苦难正要你拯救。派遣善辩的作领路的人,轻装出发,到旧地经营,使泗上人回归本业,稷下恢复原来风俗,你想让给谁呢?且向你倾吐心事,表达敬意。
建元二年死,终年四十九岁。遣言薄葬。皇上赐钱三万,布五十匹。又下诏说:“善明素来忠诚气节高尚,有才干有能力,参议平定险阻,政绩显著。不幸去世,心中痛悼。追赠为左将军、豫州刺史,谧号烈伯。”他儿子刘涤承袭爵位。善明家裹没有留下积蓄,衹有八千卷书。太祖听说他清贫,赐给刘涤家葛塘屯的谷五百斛。
善明的堂弟僧副,官职做到前将军,封为丰陨星缠,食邑三百户。丞塱四年,任旦酉、圭迤二郡太守,死在任上。
苏侃,字休烈,是武邑人。祖父名护,是本郡的太守。父亲名端,任州治中。
苏侃阅览书传,出身是正员将军,候补为长越县令。薛安都反叛时,苏侃为他的府参军,让他掌书记。安都投降北虏时,苏侃自救逃回南方。授予他积射将军。适逢太祖在淮上,就白去攀附。皇上镇守淮阴,因为苏侃精细,调他为冠军录事参军。这时张永和沈攸之失败以后,刚失陷进北,才派人到北方戍守,不到一千人,每年秋冬期间,边境淮水一带骚乱动荡,常怕北虏杀来。皇上多派人侦察,安置逃荒的人,又修建城郭府衙。皇上在军中久了,被时人猜疑,苏侃就写了塞客吟来表达志向:“珍贵的纬线为导向,神奇的经线领次序。品德使河、晋显得黯淡,力量大过江、楚。乌云雷霆预兆着雄壮,蓝天大山预示着威武。怒发冲冠杀向秦关,凝神结想越过汉水中的沙洲.秋风吹,边塞的草枯黄,大雕鸿雁在沉思,边关的战马悲鸣。遥看千里平原,衹见蓬蒿飞旋。星星泛着寒光,海天无云,月亮皎洁河汉朗朗。清清的光辉映照着帐幕,银辉如水泻在庭院中。金色的胡笳夜裹发出凄厉的声音,羽饰的战车早晨便出发。徘徊在潭边欷献,泛舟松汾i而伤怀。兰花随风飘着幽香,菊花含润绽放。歌曲散布着燕地的叹息,鼓吹深含越地的声调。伤叹独在园中抚琴,怀想院裹藿草的余香。远望尽是青青的边关,夕阳西下,静静的河的源头上浮起迷茫的雾气,垄头上映着金色晚霞。飞翔的鹉鸟降落水中,绵绵情愫正遐想远方,长长的思绪纷纷乱乱。奏响秦中的筑,于是唱起塞上的歌。唱道:早上从大江升起,日暮降落在山岭。狂风激荡,淮水奔流。胡地尘土如云,楚地旌旗如星。想天宇茫茫几多愁绪,心中凄怆又能说什么。找来天下流失的宝镜,仔细观察雕陵迷乱的泉流。明白了在樊笼或许被笼所困,但是迷茫的心又归向何方。”苏侃向皇上表达这样的意思后,更加努力。交给他府中的事务,很是受到理解重用。
元徽初年,巴西人李承明叛乱,太祖建议派苏侃出使慰抚,回京授予羽林监,加官建武将军。桂阳发难时,皇上又任苏侃为平南绿事,领军主,跟着在新亭驻守,让他分金银财物赏赐众将。乱事平定了,任步兵校尉,出京任绥虏将军、山阳太守,为官清正,治理得很好,百姓感激他。进号为龙骧将军,任前军将军。沈攸之造反时,又任苏侃为游击将军,升焉太祖骠骑谘议,领录事,任黄门郎,后又任太祖的太尉谘议。
苏侃侍奉皇上时间长了,都熟悉起居情况,就和丘巨源撰写萧太尉记,记述皇上征伐的功业。因功被封为新建县侯,食邑五百户。齐王建台阁时,任黄门郎,领射声校尉,把他当作心腹和得力助手来任用。皇上即位,苏侃撰写圣皇瑞命记一卷呈献。建元元年死。终年五十三岁。皇上很痛惜,追赠为辅国将军、梁南秦二州刺史,谧号质侯。
弟弟名烈,字休文,起初任东莞县令,张永镇军中兵,多次升任至山阳太守,宁朔将军,游击将军。袁粲作乱时,太祖先派苏烈协助守城,又派他跟着众将军平定石头,封为吉阳县男。建元年间,任假节、督巴州军事、巴州刺史、巴束太守,宁朔将军职位不变。永明年间,官做到平西司马、陈留太守,死于任上。
垣荣祖字华先,下邳人,是五兵尚书垣崇祖的堂兄。父亲名谅之,是宋的北中郎府参军。荣祖青年时学骑马射箭,有人对他说:“习武的事可怕,为何不学文。”荣祖说:“从前曹操、曹丕上马横槊,下马能高谈阔论,这可立于天下而不辜负吃喝了。你们没有保全自己的本领,与犬羊有何不同呢!”
宋孝建年间,州裹用他为主簿,任为后军将军。他伯父豫州刺史护之的儿子袭祖任淮阳太守,宋孝武帝因事贬谪他到岭南,护之绝食而死。皇帝病重时,又派人去杀袭祖,袭祖临死时,给荣祖写信说:“弟弟常勉励我要谨慎行事语言谦逊,现在果真完了。”
明帝刚即位时,四方反叛,授予荣祖为冗从仆射,派他回到徐州劝告刺史薛安都说:“上天要废弃的人,谁能使他兴起呢。使君你不同于八百诸侯,像百姓一样的见识,不是妥善的打算呀。”安都说:“天命有归,现在京城没有百里地盘,不说围攻取胜,当拍手笑死人了。况且我不想背叛孝武帝。”荣祖说:“孝武帝的行为,足使他招致灾殃。现在天下都是这样,正是加速灭亡,是没有任何办法的。”安都说:“不知众人怎样说,我不怕这个。‘大蹄马’就在近处,要赶快想出办法来。”荣祖被扣留不能回京,于是收集部下,成了安都的将领。暂任冠军将军。安都带来北虏进入彭城,荣祖带着家眷往南逃奔朐山,北虏派骑兵追赶不上。荣祖害怕因造事获罪,就逃到淮上。太祖在淮阴,荣祖归附太祖,太祖保护了他。等到明帝驾崩,太祖写信送荣祖去见仆射褚渊,任宁朔将军、束海太守。褚渊对他说:“萧公赞扬你有才干,因此把这个郡给你。”
荣祖善于打弹弓,打得鸟毛都掉光了,乌还不会死。海鹄群飞,荣祖登上城西楼弹鹄,没有不断翅落下的。
任晋熙王的征虏、安成王的车骑中兵,左军将军。元徽末年,太祖想渡水到广陵,荣祖劝阻说:“领府离台阎百步远,你离开了,别人怎能不知觉。如果一个人轻装骑马去,广陵的人一旦闭门不接受,你将到哪儿去呢?你现在祇要一动身下床来,恐怕就有人去敲台门报告了,你的大事就完了。”等到苍梧废黜后,他被授予宁朔将军、淮南人守,进号辅国将军,任游击将军、太祖骠骑谘议,辅国将军、西中郎司马、汝阴太守,任冠军将军,给事中,骁骑将军。因参预辅佐有勋功,被封为将乐县子,食邑三百户,封给他祖上的旧封地。出京任持节、督青冀二州刺史,冠军之职不变。升黄门郎。
永明二年,任冠军将军、寻阳相、南新蔡太守。他做了个特大的棺材装着仪仗,让同乡人田天生、王道期押运到江北。监奴有罪,告了他,官员启奏免除他的官职和爵位交给束冶治罪,经调查罪名不符事实被原宥。任安陆王的干西谘议,兼江陵县令,又升为司马、河东内史。升持节、督沿淮诸军事、冠军将军、兖州刺史,领束平太守、兖州大中正。
在巴东王子响的事件中,地方镇守官员都奏告说王响叛逆,荣祖说:“这事不能这样说,衹能说塞蝼等人辜负圣恩,逼迫巴束王,才成了这样子。”当时众人的启奏都不能上达,事情平定后,皇上才审察这事,认为荣祖是了解实情的论述。九年,死,终年五十七岁。
他的叔父垣闳,在宋孝建初年,任威远将军、这亩和塞昵的太守,据守鎏山抵抗丞相义宣叛军,因功封为丙都县子。多次升官做到龙骧将军、司州刺史。义嘉事发时,明帝派垣闳出京守盱眙,领兵往北去讨伐薛道标,打败了他。封为乐乡县侯,食邑三百户。升明初年,任散骑常侍,领长水校尉,与豫章王一起轮值殿省,升右卫将军。太祖即位,因忠诚封赐爵位像原来一样,加官给事中,领骁骑将军。屡次升职做到金紫光禄大夫。活到七十六岁,在永明五年死,谧号为定。
荣祖的堂弟名历生,也是骁骑将军。宋泰始初年,薛安都反叛,因为女婿裴祖隆是下邳太守,历生当时请假回到北方,设计杀祖隆,号召全城响应朝廷,事情被发觉而逃跑了。官至太子右率。性残暴,喜欢用鞭刑。后来和始安王遥光一起造反,被诛杀。
史臣日:太祖统辖淮、兖,才建立霸业的基础,恩威遮盖北方,感动三齐。青、冀的豪强,崔、刘一样的贵族,先瞻仰了人间雄杰的风采,闻风归附。献上江都一样的韬略,提出任光一样的计谋,虽然议论不是单独提出,道理却都符合,大都是帐中谋臣。
赞曰:淮阴威镇北方,得计因有崔、刘。献上策略,皇帝顾念他们的忠诚谋略。苏侃事奉君王含而不露,所以吉祥的兆头像鸠乌一样聚集。垣氏命运多有磨难,所以经受过免官削爵的虚惊。
廷尉,加强三官,寺丞狱主,更慎重选人担任,研究熟悉法律,删除繁琐和残酷的。诏狱和两县,一月报告三次,考察情况,欺君枉上的一定会知道。让他们慎重使用刑法,无隗大易上所说,宁可失误而不轻易乱用,无愧周书上所载。漠代以来研究法律的有家传的特点,子孙世代以此为业,收徒众讲授,达到几百人。所以张、于二姓,在文、宣时代就有声誉;陈、郭两族,在武、明时代就出名。断案没有冤枉,宗族后代旺盛,王公重爵转相承袭,蝉冠紫绶生辉。现在的廷尉律生,就是令史的家世,不是咸、弘那一族,在家裹缺乏训导。刑法不施,还是这个原因吧。如仔细选择忠诚的人让他们学习法律,试用中有好的,就任为廷尉的部属。如职务世世在他家族中选拔政绩却不好的情况是少有的;废弃他的职权却想他办好事,没有这种事。像刘累那样守着家传术业,厨子都不缺龙肝做菜,这是断然可知的。
又说:
音乐感动天地鬼神,使人情性正大,使人伦建立,那意义很大了。据查前汉人户vi有千万,太乐伶官才八百二十九人,孑l光等人奏请去掉不合礼法的四百四十一人,修正乐律确定人员,衹设置三百八十八人。现在户口不足百万,但是太乐雅、郑,元徽时查检就有一千多人,后堂的杂伎,不在那数目里面,浪费劳力,伤风败俗。现在想要改邪归正,没有什么比废除蓄伎更重要。朝廷衹设钟帘、羽戚、登歌罢了。如此,就会使职官的供给充足,国家恢复淳朴的风气了。
又说:
谈论儒学的把道德教化作为根本,讲法制的人把严厉作为根本。道德教化是太平时代的美味佳肴,刑法是治理乱世的药石,因而把教化比作雨露,把法律比作风霜。因此有羞耻之心而且有规矩,是恭敬谦让的枢纽;令行禁止,是治国的关键。这样说来那么天下大治,衹是明赏罚罢了。赏不在多,就怕不平均;处罚不在重,就怕用得不恰当。如果甲的勋劳少,乙的功劳多,赏赐了甲却没有赏给乙,天下一定有未受到鼓励的人;又假如丙的罪重,丁的罪责轻,处罚了丁却赦免了丙,天下一定有不悔改的人。这就是白白地进行了赏罚,对于鼓励人劝阻人都不起作用。假如被惩罚的是一贯受宠幸的臣子,受奖赏的是君王的仇人,杀了一个人却使万国惊恐,奖赏了一个平民却使天下都喜悦。
又说:
征收赋税来使朝廷富裕,但是国家空虚百姓贫穷;扩大耕地来充实仓库,那么国家富裕百姓丰足。尧依仗自然的储积,确实挽救了洪水滔天的厄运。汤凭藉土地的出产,来战胜酷旱的厄运。近代魏设置典农,中都食物丰富;晋开掘汝水和颖水灌溉,汴河储满粮食。现在却要开启咸、华,在龙漠镂刻题铭。应减少劳役督促农耕,扩大耕地多多种植。按时停止山池的禁令,狠狠抑制豪强的兼并独占,那么军民给养富足,就能随时派出军队了。
又说:
古代设置左史记语言,右史记事情,所以君王的行动一定会记述下来,全是率直的记载而不虚假;君王不胡乱行动,明白逭会像丝织成布一样。现在记事的官员,祇记起居罢了;记事的人,以颂扬阿谀为本。世间没有董狐,写出来的东西一定含蓄;当今缺少南史,未听说过有直率的文字。
又说:
废除了谏官,那么采纳意见就没有依凭。即便是考察朝廷大臣,诗问隐士,不如推举正直的人,专司这个职责。超越职权办事,说话就难,正在职责分内的,说话或许容易。人们议论中没有指责自己的,自己就会静默地对人。中丞中虽然没有咸、玄,也还没有完全废除弹劾;廷尉的确不是释之,岂能没有审讯。由此可见与其用错人,不如不废这个官职,这是明摆的事。漠代启用贡禹为谏大夫,他发誓以先贤为榜样,夏侯胜粗豪率直,出任讽谏职务,古人之法并不远,实行了就会有好处。
又说:
天地没有思想,衹是均匀地散布着灵气,难道衹在古代产生秀逸的人才,独独这一代没有吗?衹在于了解和不了解,用与不用罢了。有贤士却不知道,知道贤才却不用他,用了贤才却不委托重任,委托了重任却不信任,这四点,是古今通病。现在如果真的重视郭隗招来剧辛,任用鲍叔来求得夷亘,那么天下的贤士,不须召请就自己来了。
皇上下诏予以嘉奖。
不久升为宁朔将军、冠军司马,领齐郡太守、原职不变。这年冬天,北虏蠢动,升为冠军将军、军主,驻军进上。二年,遣号征虏将军,军主职不变。又升为假节、督青冀二州刺史,将军职未变。不久,死。皇上叹息道:“我正想重用童蝎,不幸死了,令人惋惜。”下诏赐丧礼三万钱,布五十匹。
祖思的同宗人文仲,起初被召为州从事。泰始初年,任整安都的平北主簿,脱逃回国。元徽初年,跟着左祖在新亭抵抗桂阳叛贼,很忠诚卖力,任游击将军。沈攸之事发,协助豫章王镇守塞疽,历任骠骑谘议,出京任徐州刺史。建元初年,封为建阳县子,食邑三百户。二年,北虏进攻钟雳,塞世打败了他们。又派军主崔孝伯等人渡淮攻下了北虏的茬眉戍,杀了戊主龙得侯和伪阳平太守郭杜羝、篮盥县令噩夔、溅垦县令王飓。当时北虏击杀了匾噩太守型从,皇上说:“破了茬盾,足够抵偿。”又仲又派遣军主、陈殖攻打北虏竹邑戍主白仲都,又派军丰崔延叔攻打北虏的伪淮阳太守梁恶,都杀了。三年,淮北的义民桓磊碗在抱犊固和北虏作战,打得他们大败。文仲快报朝廷,皇上命令说:“北方起义的人多,很担心再也没有这么好的机会,你重奖沛地的人,如果能一下奋起,我会派一员好将领去直捣北方。”文仲治政,百姓害怕他。升任黄门郎,领越骑校尉,改封为随县。曾献一枚缠须绳给太祖,皇上收下了。永明元年,任太子左率,多次升职做到了征虏将军、冠军司马、汝阴太守。四年,死。追赠为后将军、徐州刺史。谧号襄子。
刘善明,平原人。是镇北将军怀珍同宗族弟。父亲名怀民,在宋任齐、北海二郡太守。元嘉末年,青州闸饥荒,到了人吃人的程度,善明的家裹有储粮,他自己吃粥,打开仓库来救济乡邻,许多人得到救助而活了下来,百姓称他家裹的田是“续命田”
他年少时爱在静处读书,刺史杜骥听说他这个人就去拜访他,他谢绝相见。四十岁时,刺史刘道隆召他为治中从事。父亲怀民对善明说:“我已知道你能立足于世了,还想看着你能立足官场。”善明同意应召。又被推荐为秀才。宋孝武帝看他策对时谈论刚毅正直,认为他很特殊。 泰始初年,徐州刺史薛安都反叛,青州刺史沈文秀响应。当时州衙府在束阳城,善明的家在城内,不能自救。伯父弥之用假话在文秀那裹表示效力,文秀就派他带着军主张灵庆等五千人去支援安都。弥之一出城,悄悄对部下说:“现在脱离祸坑了。”走到下邳,起义背弃了文秀。善明的大伯怀恭任北海太守,占据州郡舆他呼应。善明密约聚集了宗族门人部下,有三千人,夜襄杀出关投奔北海。同族兄乘民又在渤海招募兵马响应朝廷。弥之不久就被薛安都杀了,明帝追赠他为辅国将军、青州刺史。任乘民为宁朔将军、冀州刺史,善明为宁朔长史、北海太守,升为尚书金部郎。乘民病死,又任善明为绥远将军、冀州刺史。文秀投降了,授予善明为屯骑校尉,出京任海陵太守。郡边界靠海,没有树木,善明督促百姓种上榆树梗树和一些杂果树,于是得到收益。回京任后军将军、直合。
五年,青州被北虏攻陷,善明的母亲沦陷在北方,北虏把她迁到了桑干。善明穿布衣吃素斋,悲伤得如同守丧。明帝每次看到他这样子,为他叹息,当时人称颂他。转任为宁朔将军、巴西梓潼二郡太守。善明因母亲还在北方,不想到西方,哭着坚决请求不去,被允许。朝臣大多同情善明的心情。元徽初年,派遣去北方的使者,朝臣们商议让善明推荐人选,善明推举同乡北平的田惠绍出使北虏,赎回了母亲。
幼主刚即位时,众重臣掌权,善明独独结交太祖,表示诚心依附。二年,出京任辅国将军、西海太守、行青冀二州刺史。到了任上,进表请求北伐,朝中议论没达到一致。善明的堂弟僧副,在州郡乡里和善明一样出名。泰始初年,北虏在淮北肆虐,僧副带二干部下依据束边的海岛,太祖在淮阴,认为他的行为雄壮,召来相见,推荐为安成王的抚军参军。苍梧王残暴,太祖忧虑恐惧,常命僧副化装成百姓去侦察动静。派僧副悄悄告诉善塱和塞复太守垣崖塑说:“很多人劝我到北边去坚守广陵,衹怕一旦行动,不是长久之计。今年秋风起时,你如果能和垣柬海稍使北虏行动,那么我的计策就能成功。”善明说:“苤医快要衰亡了,这是无论愚蠢或智慧的人都能看到的。所以胡人如果采取行动,反而成为你的忧患。你神采威武是当世杰出的,衹应静静地等待,趁有利时机奋力发动,功业自然成功。不能远离根本,自己为a己留下祸患。”派几十个有武力的部下跟着僧副回到领军府,太祖采纳了。苍梧王被废黜后,召善明任冠军将军、太祖骠骑谘议、南束海太守、管理南徐州事务。
沈攸之反叛,太祖很是担忧。善明献计说:“沈攸之管辖,尽量地征收聚歜钱财,招兵买马,建造战船器械,藏有叛心,这样有十年之久。他性情险恶暴躁,并不稳重,叛乱以来累计有几十天了,却迟疑不进,难道还等什么吗?一来他足不懂军事,二是人心离散有怨气,三是怕有干扰阻挠的忧患,第四点就是老天使他丧失信心。本来我们怕他骁勇,会打仗,疑心他会轻骑突进,掩袭防备不及的我军。现在六军一齐奋勇,诸侯都行动起来了。从前谢晦失了正义,不战自败;卢龙违背道义,虽然人多又能起什么作用。再说袁粲、刘秉是叛贼的根子,根本已灭,枝枝叶叶岂能活得长久。这人衹不过是笼中乌罢了。”乱事平定后,太祖召善明回京,对他说:“你论说沈攸之的事,即使是张良、陈平再世,也不过如此罢了。”又任他为散骑常侍,领长水校尉,黄门郎,领后军将军、太尉右司马。齐王组阁时,任右卫将军,他以病为由辞让不受。
司空褚渊对善明说:“清高是你向来的追求。现在朝廷正要重用你,你怎能就毕松、乔呢?”善明说:“我本来就无意于仕途,遇到了知己,所以我才全力奔走,衹希望舒展抱负。现在天地清明,朝廷人才济济,我理想已实现了,不敢被富贵迷失了心性。”太祖即位,因善明功高忠诚,想给善明爵禄,召来对他说:“淮南是京城的近郊,是国家的重要地方,不是亲信贤臣,我不会让他管理,你就替我将政事清简,卧而治之吧!”代理高宗为征虏将军、淮南、宣城二郡太守,派使者授职,封为新淦伯,食邑五百户。
善明到郡府,上表奏陈道:
周代靠三位圣人帮助,两次出征才成功。汉代正遇上国内没有统一的君主,多次失败后才登上大位。魏挟天子以令诸侯,实际上衹沿袭两代。晋废魏掌了政权,于是经历了四代。国家政权的取得,是如此艰难。陛下光辉得自上天,到处照彻,智慧超过万类人,道德无边。所以能在轩中悠闲地高声啸吟,虹霓焕彩,云帟垂拱,九卿欢悦,没费战事的劳顿,没受半时的艰难,以江海为池,以嵩岱为苑,神灵乐意推举,普天下归附,两三年内,就荣登大位,继统皇权,在宫正位,开天辟地以来,从没有这样的盛事。常胜的人没有忧患意识,总是成功的人容易懈怠。所以虽然安逸了也不要安逸,姬旦为此作诰;在平安中不忘危险,尼父留下榜样。现在皇运初创,万事开始奠基,宋的末年,政令多有苛酷,亿兆百姓处于倒悬的苦难中,仰望齐来改变振兴。我很早就得到皇上特殊的恩顾,立志奉上我的忠心和热血。牢有忠心,也衹有坠落于尘埃露水之中。早晚惭愧惶恐,像坠入深渊峡谷。不知忌讳,敬献浅陋的意见,瞎说些不成熟的看法,衹等待治罪。
他所陈述的共有十一条:第一,认为“天地开创时,入神欢庆景仰,应该慰问远方,扩大散布恩泽”第二,认为“京城盛大,远近的人都会来,应派医备药,询问病苦。九十岁以上的人和六病不能自己出钱求医的,应酌情赠药”第三,认为“宋氏大赦,受原宥的人少。我认为现在颁下赦令,应让事情名实相符”第四,认为“匈奴还没有消灭,刘昶还活着,秋风扬尘,岂能送他死亡。边境上的那些城池,应严格戒备,格外选拔雄才大略的将领,等待机会,所需要的物资等,都要预先备办”第五,认为“应废除宋代大明、泰始以来的那些苛法。崇尚简易的制度”第六,认为“凡是一些土木工程,都可以暂且停止”第七,认为“帝子王姬,应崇尚俭约”第八,认为“应诏告百官和府州郡县官员,各进正直意见,来发扬唐虞一样的美政”第九,认为“对忠贞孝悌的人,应拔举为特别的等级,对清廉俭约苦守节操的人,应授予他们治理百姓的官职”第十,认为“改革才开头,天地大庆,应时不时选择人才,往北出使匈奴”第十一,认为“交州是险要的地方,在少数民族部落中是有领头作用的,宋末政治苛酷,才怨愤叛离,现在天下大化刚开始,应用恩德使他们感怀,不应劳役将士远征,使得边疆百姓动荡不安。而且那裹的特产,衹有珠寅,实在不是朝廷所急需的东西。讨伐一类的事,我认为应该暂时停止”
又撰写了贤圣杂语一书献给皇上,用来起讽谕作用。皇上回覆:“看了你献来的杂语,上面列举了许多圣人的规范:许多智士的榜样。你能效法先贤,记述他们的事迹和思想,忠心显著,真诚昭明,我会在处事中不忘阅读。”又劝阻建宣阳门;上表奏陈应明矿地方执政者的赏罚;兴学校,修立齐国的礼仪;广设宾馆,来接待边远的人。皇上又回覆:“你详细表达了正直忠诚的思想。用赏罚来管理地方官,装饰宾馆来接待远方的人。都是古代的好政策,我当努力去做。重新制定礼仪,也许不容易,国家兴学堂的好策略,我已命公卿办理。宣阳门现已命令停建。我德薄缺点多,还想再听到你的忠言。”
善明身高七尺九寸,向来不爱淫声女色,住的衹是茅屋和用斧砍的木料建构,床榻桌子等,也不削刨打光。年轻时和崔祖思交情好,祖思出任青、冀二州时,善明写信给他说:
往日交游的情景,到现在已久远了。有时在春天的林中携手漫步,有时拄杖游览秋天的山涧,追逐林梢的清风,趁赶园中的明月,一些老朋友怎么都死完了。你正在北方战场上指挥大军,我在南方为官,相距千里,山重水复,人生如寄,何时能相会呢?我曾经阅读书史,几千年以来的事,大致都在眼裹。历史上多少朝代兴亡的原因相同,龙虎与风云相合,乱到极点一定会安定下来,古今怎有不同,这确是一理。目前沈攸之在外地作乱,粲、秉又被异议推举;衹有京城为镇,开创成圣君基业。于是选拔我作为首席辅佐,把大郡授予我管理,把关中交给我辖制,委我大任。我既没有抽剑拔两城的本领,又没有横槊跃马夺敌旗的才能,衹是凭着浅薄的智识,名列辅佐大臣中,常常怕一到明天,不能酬报深恩。忧虑深重责任重大,辗转不安,回想生平,倍感没有条理.藿菜羹粗布被,还很合我粗鄙的爱好,我讨厌女色淫声,晚年更厉害。出京到藩国时不和台辅告别,入京又不和公卿交游,在天地间孤孤单单地,没有幻想没有寄托,衹知凭着忠心事君,凭着孝心侍奉父母,凭廉洁治民,在家俭约。你今天在家乡振军威,衣锦还乡,宋末患难的悲伤已蒙你扫清抚平,河朔百姓倒悬的苦难正要你拯救。派遣善辩的作领路的人,轻装出发,到旧地经营,使泗上人回归本业,稷下恢复原来风俗,你想让给谁呢?且向你倾吐心事,表达敬意。
建元二年死,终年四十九岁。遣言薄葬。皇上赐钱三万,布五十匹。又下诏说:“善明素来忠诚气节高尚,有才干有能力,参议平定险阻,政绩显著。不幸去世,心中痛悼。追赠为左将军、豫州刺史,谧号烈伯。”他儿子刘涤承袭爵位。善明家裹没有留下积蓄,衹有八千卷书。太祖听说他清贫,赐给刘涤家葛塘屯的谷五百斛。
善明的堂弟僧副,官职做到前将军,封为丰陨星缠,食邑三百户。丞塱四年,任旦酉、圭迤二郡太守,死在任上。
苏侃,字休烈,是武邑人。祖父名护,是本郡的太守。父亲名端,任州治中。
苏侃阅览书传,出身是正员将军,候补为长越县令。薛安都反叛时,苏侃为他的府参军,让他掌书记。安都投降北虏时,苏侃自救逃回南方。授予他积射将军。适逢太祖在淮上,就白去攀附。皇上镇守淮阴,因为苏侃精细,调他为冠军录事参军。这时张永和沈攸之失败以后,刚失陷进北,才派人到北方戍守,不到一千人,每年秋冬期间,边境淮水一带骚乱动荡,常怕北虏杀来。皇上多派人侦察,安置逃荒的人,又修建城郭府衙。皇上在军中久了,被时人猜疑,苏侃就写了塞客吟来表达志向:“珍贵的纬线为导向,神奇的经线领次序。品德使河、晋显得黯淡,力量大过江、楚。乌云雷霆预兆着雄壮,蓝天大山预示着威武。怒发冲冠杀向秦关,凝神结想越过汉水中的沙洲.秋风吹,边塞的草枯黄,大雕鸿雁在沉思,边关的战马悲鸣。遥看千里平原,衹见蓬蒿飞旋。星星泛着寒光,海天无云,月亮皎洁河汉朗朗。清清的光辉映照着帐幕,银辉如水泻在庭院中。金色的胡笳夜裹发出凄厉的声音,羽饰的战车早晨便出发。徘徊在潭边欷献,泛舟松汾i而伤怀。兰花随风飘着幽香,菊花含润绽放。歌曲散布着燕地的叹息,鼓吹深含越地的声调。伤叹独在园中抚琴,怀想院裹藿草的余香。远望尽是青青的边关,夕阳西下,静静的河的源头上浮起迷茫的雾气,垄头上映着金色晚霞。飞翔的鹉鸟降落水中,绵绵情愫正遐想远方,长长的思绪纷纷乱乱。奏响秦中的筑,于是唱起塞上的歌。唱道:早上从大江升起,日暮降落在山岭。狂风激荡,淮水奔流。胡地尘土如云,楚地旌旗如星。想天宇茫茫几多愁绪,心中凄怆又能说什么。找来天下流失的宝镜,仔细观察雕陵迷乱的泉流。明白了在樊笼或许被笼所困,但是迷茫的心又归向何方。”苏侃向皇上表达这样的意思后,更加努力。交给他府中的事务,很是受到理解重用。
元徽初年,巴西人李承明叛乱,太祖建议派苏侃出使慰抚,回京授予羽林监,加官建武将军。桂阳发难时,皇上又任苏侃为平南绿事,领军主,跟着在新亭驻守,让他分金银财物赏赐众将。乱事平定了,任步兵校尉,出京任绥虏将军、山阳太守,为官清正,治理得很好,百姓感激他。进号为龙骧将军,任前军将军。沈攸之造反时,又任苏侃为游击将军,升焉太祖骠骑谘议,领录事,任黄门郎,后又任太祖的太尉谘议。
苏侃侍奉皇上时间长了,都熟悉起居情况,就和丘巨源撰写萧太尉记,记述皇上征伐的功业。因功被封为新建县侯,食邑五百户。齐王建台阁时,任黄门郎,领射声校尉,把他当作心腹和得力助手来任用。皇上即位,苏侃撰写圣皇瑞命记一卷呈献。建元元年死。终年五十三岁。皇上很痛惜,追赠为辅国将军、梁南秦二州刺史,谧号质侯。
弟弟名烈,字休文,起初任东莞县令,张永镇军中兵,多次升任至山阳太守,宁朔将军,游击将军。袁粲作乱时,太祖先派苏烈协助守城,又派他跟着众将军平定石头,封为吉阳县男。建元年间,任假节、督巴州军事、巴州刺史、巴束太守,宁朔将军职位不变。永明年间,官做到平西司马、陈留太守,死于任上。
垣荣祖字华先,下邳人,是五兵尚书垣崇祖的堂兄。父亲名谅之,是宋的北中郎府参军。荣祖青年时学骑马射箭,有人对他说:“习武的事可怕,为何不学文。”荣祖说:“从前曹操、曹丕上马横槊,下马能高谈阔论,这可立于天下而不辜负吃喝了。你们没有保全自己的本领,与犬羊有何不同呢!”
宋孝建年间,州裹用他为主簿,任为后军将军。他伯父豫州刺史护之的儿子袭祖任淮阳太守,宋孝武帝因事贬谪他到岭南,护之绝食而死。皇帝病重时,又派人去杀袭祖,袭祖临死时,给荣祖写信说:“弟弟常勉励我要谨慎行事语言谦逊,现在果真完了。”
明帝刚即位时,四方反叛,授予荣祖为冗从仆射,派他回到徐州劝告刺史薛安都说:“上天要废弃的人,谁能使他兴起呢。使君你不同于八百诸侯,像百姓一样的见识,不是妥善的打算呀。”安都说:“天命有归,现在京城没有百里地盘,不说围攻取胜,当拍手笑死人了。况且我不想背叛孝武帝。”荣祖说:“孝武帝的行为,足使他招致灾殃。现在天下都是这样,正是加速灭亡,是没有任何办法的。”安都说:“不知众人怎样说,我不怕这个。‘大蹄马’就在近处,要赶快想出办法来。”荣祖被扣留不能回京,于是收集部下,成了安都的将领。暂任冠军将军。安都带来北虏进入彭城,荣祖带着家眷往南逃奔朐山,北虏派骑兵追赶不上。荣祖害怕因造事获罪,就逃到淮上。太祖在淮阴,荣祖归附太祖,太祖保护了他。等到明帝驾崩,太祖写信送荣祖去见仆射褚渊,任宁朔将军、束海太守。褚渊对他说:“萧公赞扬你有才干,因此把这个郡给你。”
荣祖善于打弹弓,打得鸟毛都掉光了,乌还不会死。海鹄群飞,荣祖登上城西楼弹鹄,没有不断翅落下的。
任晋熙王的征虏、安成王的车骑中兵,左军将军。元徽末年,太祖想渡水到广陵,荣祖劝阻说:“领府离台阎百步远,你离开了,别人怎能不知觉。如果一个人轻装骑马去,广陵的人一旦闭门不接受,你将到哪儿去呢?你现在祇要一动身下床来,恐怕就有人去敲台门报告了,你的大事就完了。”等到苍梧废黜后,他被授予宁朔将军、淮南人守,进号辅国将军,任游击将军、太祖骠骑谘议,辅国将军、西中郎司马、汝阴太守,任冠军将军,给事中,骁骑将军。因参预辅佐有勋功,被封为将乐县子,食邑三百户,封给他祖上的旧封地。出京任持节、督青冀二州刺史,冠军之职不变。升黄门郎。
永明二年,任冠军将军、寻阳相、南新蔡太守。他做了个特大的棺材装着仪仗,让同乡人田天生、王道期押运到江北。监奴有罪,告了他,官员启奏免除他的官职和爵位交给束冶治罪,经调查罪名不符事实被原宥。任安陆王的干西谘议,兼江陵县令,又升为司马、河东内史。升持节、督沿淮诸军事、冠军将军、兖州刺史,领束平太守、兖州大中正。
在巴东王子响的事件中,地方镇守官员都奏告说王响叛逆,荣祖说:“这事不能这样说,衹能说塞蝼等人辜负圣恩,逼迫巴束王,才成了这样子。”当时众人的启奏都不能上达,事情平定后,皇上才审察这事,认为荣祖是了解实情的论述。九年,死,终年五十七岁。
他的叔父垣闳,在宋孝建初年,任威远将军、这亩和塞昵的太守,据守鎏山抵抗丞相义宣叛军,因功封为丙都县子。多次升官做到龙骧将军、司州刺史。义嘉事发时,明帝派垣闳出京守盱眙,领兵往北去讨伐薛道标,打败了他。封为乐乡县侯,食邑三百户。升明初年,任散骑常侍,领长水校尉,与豫章王一起轮值殿省,升右卫将军。太祖即位,因忠诚封赐爵位像原来一样,加官给事中,领骁骑将军。屡次升职做到金紫光禄大夫。活到七十六岁,在永明五年死,谧号为定。
荣祖的堂弟名历生,也是骁骑将军。宋泰始初年,薛安都反叛,因为女婿裴祖隆是下邳太守,历生当时请假回到北方,设计杀祖隆,号召全城响应朝廷,事情被发觉而逃跑了。官至太子右率。性残暴,喜欢用鞭刑。后来和始安王遥光一起造反,被诛杀。
史臣日:太祖统辖淮、兖,才建立霸业的基础,恩威遮盖北方,感动三齐。青、冀的豪强,崔、刘一样的贵族,先瞻仰了人间雄杰的风采,闻风归附。献上江都一样的韬略,提出任光一样的计谋,虽然议论不是单独提出,道理却都符合,大都是帐中谋臣。
赞曰:淮阴威镇北方,得计因有崔、刘。献上策略,皇帝顾念他们的忠诚谋略。苏侃事奉君王含而不露,所以吉祥的兆头像鸠乌一样聚集。垣氏命运多有磨难,所以经受过免官削爵的虚惊。