，然后点击“添加到主屏幕” 二四中文网 www.24zw.net，古饰物语无错无删减全文免费阅读！
本图书由（唐逸）为您整理制作
附：【本作品来自互联网及出版图书,本人不做任何负责】内容版权归作者所有
古饰物语
作者：砚香
内容简介：
洪灵生活在一个平静的小镇上，平凡的她却有一个能为古饰驱邪的奶奶。有一次洪灵帮奶奶跑腿的时候碰到一个身份神秘的男人，第二天她的奶奶竟然无故失踪！可是厄运并没有就此结束，她最好的朋友也在不久后失踪。在追查的过程中，洪灵无意间得到奶奶留给她的书信，才得知部分内情。而朋友交给她的古饰更是触发了洪灵的梦境，那些似真似幻的梦境，竟有可能是真的吗？
第一话扶莲发钿
石榴开花叶叶长，
一母生下三个郎。
赶集上店大郎当，
扶篓上山二郎当。
属着三郎年纪小，
送去学堂念文章。
亲娘得病做个床，
一阵闻着人肉香。
大郎二郎皆辞去，
唯有三郎泪汪汪。
肋巴割了四两肉，
葱香姜香都切上。
送到绣房我的娘，
头口吃得沙又蜜，
二口吃得胜砂糖，
扶莲吃了第三口，
亲娘祛病起了床。
身上肉精瘦，脸上皮发黄。
肋巴上长了个好大疮。
小时候，奶奶给我讲故事时总是喜欢在故事前缀上这么一首既像诗又像童谣的“前言”。不过随着时间的推移，大部分的故事我已经不记得内容了，更不记得那段有些绕口的“前言”，唯有这一个直到今天我还记得，因为它讲的是个恐怖故事。（小孩子对于恐怖的事情记忆往往比较深刻。）
奶奶的故事里很少提及人名，一般都用大郎、二郎、三郎或是张三李四代替。在这个故事里大郎、二郎和三郎的娘叫做扶莲，扶莲得了重病，必须用人肉作为药引子才能医治。大郎和二郎都怕得躲了起来，只有上学堂的三郎最孝顺，他不忍心亲娘卧病不起，于是就在肋上割了四两肉熬好药送到扶莲的床前，扶莲吃了三口，病就完全好了。
这个故事听起来像是天方夜谭，人有病怎么能用人肉医治呢？就算真有这种人肉疗法，也不至于吃了三口就完全病愈啊。所以我第一次听到这个故事的时候，就马上问奶奶，扶莲是不是用生病做借口，实则是想测试她三个儿子到底哪个孝顺啊？
可奶奶说我猜错了，扶莲不是装病，她真的得了一种很严重的病，故事的关键在“前言”的最后两句，“身上肉精瘦，脸上皮发黄。肋巴上长了个好大疮”。扶莲在尝到三郎人肉的鲜美后，竟然把三郎身上的肉全部给吃光了，只留下三郎的头。而肋巴上长疮的也不是三郎，而是扶莲，她吃掉三郎后，在胸口的位置上长出一个和三郎样貌一模一样的“疮”，因为疮的样子形似人脸，所以大家都叫它“人面疮”。
故事就讲到这里，至于扶莲为什么要吃掉亲生儿子，为什么会在胸口长怪疮，奶奶都没有说，以至于有好长一段时间，我听到名字里带“扶”和“莲”字的女人或是听到有人长疮，都怕得要命。
哦，讲了这么久，我都忘了作自我介绍，我叫洪灵，名字是奶奶起的，奶奶说女孩家沾点儿灵气好，但是对于自己这张脸我从小看到大，也没看出哪个部位长得灵气逼人。但长相总体还算清秀，属于耐看的类型。
我父母在我11岁那年出了意外，当时他们在外地，送回来的只有一坛子骨灰，从此你中有我，我中有你，也算圆了他们“生不能同时，死能同衾”的心愿。从那以后，我就跟着奶奶生活，奶奶虽然脾气有点儿古怪，但是对我很好。
我和奶奶一直在离沿江市不远的一个小镇上生活，小镇平静寂寞，沿江市就繁华得多，我一直很向往，所以高中毕业就直接考取了沿江大学。可奶奶说什么都不来沿江市，我只好寄宿在学校，每逢假期才能回去看看她。
你一定奇怪，我父母不在了，奶奶一个孤老太太靠什么抚养我，还能供我上大学？这就要从奶奶的手艺讲起。说是手艺其实并不太恰当，那应该是一种本领。
这种本领还要归结于沿江市一带收藏古饰品和古玩的人极多。市内有一个很大的古玩市场，古玩想当然都是些老物件，包含的种类也是形形色色，其中一样是饰品。不管是出土的还是传世的，只要你说得出样式，讲得清年代，大多都能在沿江市的古玩市场找到。你也许会觉得我夸张，但是住在沿江市的人都知道，沿江古玩市场是相当有名气的，那里的小商贩个个本领通天，摊上的古玩不论是假造的还是用什么手段得来的，绝对能让人看得眼花缭乱，目不暇接。当然，古玩这东西本来就是有真就有假，分辨真假甚至成了一些古玩专家最主要的乐趣。沿江古玩市场这些商贩经过长期的考验，基本每个人都练就了一双火眼金睛和造假绝活儿。不过造假的东西只能骗骗一些外行人，想要赚得盆满钵满，手里必须有真正的“好东西”，至于他们的进货渠道就不为外人所知了。一旦有人得到好东西，一般不会放在古玩市场卖，而是送到沿江市的古玩拍卖行进行拍卖，或者进行地下黑市交易。
话题扯远了，再说回饰品。在古代，佩戴饰品的人有男有女，但大多数是女性，到了今天却成了无性别和年龄界限的收藏。老旧的东西，特别是曾戴在人身上的，无论传世的还是出土的，都特别爱沾染死人的戾气或是邪气，不管是邪气或是戾气都会给收藏它的人带来一些意想不到的麻烦，所以一种职业应运而生——驱邪。而我奶奶就是这样一个驱邪人，当然她针对的不是人，而是各式各样的古饰品。
篇头的故事并不是我随意乱讲的，是我一个朋友偶然淘弄来的一件首饰引发了我的回忆，那款首饰的名字就叫“扶莲发钿”。
那天，我正在家无所事事，刘美樱突然打电话找我，说是让我速来沿江市。刘美樱是我最好的朋友，上大学时，我们是住在一个寝室的，四年时间让我们从陌生人变成了无话不谈的死党。她的家庭条件很好，平素最大的爱好就是收集各类饰品，无论是走在时尚尖端的还是古旧得几乎掉渣的，只要看着顺眼就都是她的目标。
电话里她的声音很急，我以为她出了什么事，急忙打车来到沿江市区，到了她家才发现什么事都没有，她正坐在她家偌大的客厅里闲闲地摆弄几件东西。我没好气地盘腿坐到她旁边，她笑嘻嘻地指着地板上摆着的东西给我看，说是她刚刚淘弄来的宝贝。
我有些恼怒地打量了她一眼，发觉她的头发拉直了，用一支嵌着老珍珠的簪子松松地绾住，神情悠然，倒有几分古代仕女的风韵，好看得让人挪不开眼睛，比起前一阵的罗马贵妇造型顺眼多了。
我低头扫了一眼地板上摆放的东西，都是些首饰，有一支发钗、两支扁方、一支白玉发簪和一条镶着象牙的老银手链。看样子应该都是从古玩市场淘弄来的，光是用鼻子嗅一嗅，都能闻到首饰上面沾染的旧味。
虽然奶奶是给这些古饰品驱邪的，不过她驱邪时从来不许我近身，所以我对于古首饰并不熟悉，只是从周围几个爱好收藏老银饰品的朋友嘴里稍微了解到一些信息。而且奶奶给古饰品驱邪这件事，我从来没跟身边的同学或是朋友说过，我一向认为驱邪这种事信则有，不信则无。刘美樱就是一个很好的例子，她几乎成天泡在旧首饰堆里，也没见有什么不妥。
刘美樱见我板着一张脸，知道我仍然不高兴，赶紧撒娇似的拉着我的手说：“灵啊，我知道不该骗你出来，我这不是没意思了吗。你看，我刚换了新造型，古风的，就为了搭配这些首饰。这些首饰都是我刚淘弄来的，为了补偿你，你随便挑一样拿走。”
美樱是个不错的人，但是因为家庭条件优越，她某些时候总是改不了大小姐脾气，我尽量不去占她便宜，省得玷污了这段友谊，更失去了我与朋友关系平等的立场。
我拒绝了她的好意，她却以为我还在生气，非要我挑一件不可。我只好信手拿起那支白玉簪，玉簪通体是用一块白玉雕成的，顶端是两朵... -->>
本图书由（唐逸）为您整理制作
附：【本作品来自互联网及出版图书,本人不做任何负责】内容版权归作者所有
古饰物语
作者：砚香
内容简介：
洪灵生活在一个平静的小镇上，平凡的她却有一个能为古饰驱邪的奶奶。有一次洪灵帮奶奶跑腿的时候碰到一个身份神秘的男人，第二天她的奶奶竟然无故失踪！可是厄运并没有就此结束，她最好的朋友也在不久后失踪。在追查的过程中，洪灵无意间得到奶奶留给她的书信，才得知部分内情。而朋友交给她的古饰更是触发了洪灵的梦境，那些似真似幻的梦境，竟有可能是真的吗？
第一话扶莲发钿
石榴开花叶叶长，
一母生下三个郎。
赶集上店大郎当，
扶篓上山二郎当。
属着三郎年纪小，
送去学堂念文章。
亲娘得病做个床，
一阵闻着人肉香。
大郎二郎皆辞去，
唯有三郎泪汪汪。
肋巴割了四两肉，
葱香姜香都切上。
送到绣房我的娘，
头口吃得沙又蜜，
二口吃得胜砂糖，
扶莲吃了第三口，
亲娘祛病起了床。
身上肉精瘦，脸上皮发黄。
肋巴上长了个好大疮。
小时候，奶奶给我讲故事时总是喜欢在故事前缀上这么一首既像诗又像童谣的“前言”。不过随着时间的推移，大部分的故事我已经不记得内容了，更不记得那段有些绕口的“前言”，唯有这一个直到今天我还记得，因为它讲的是个恐怖故事。（小孩子对于恐怖的事情记忆往往比较深刻。）
奶奶的故事里很少提及人名，一般都用大郎、二郎、三郎或是张三李四代替。在这个故事里大郎、二郎和三郎的娘叫做扶莲，扶莲得了重病，必须用人肉作为药引子才能医治。大郎和二郎都怕得躲了起来，只有上学堂的三郎最孝顺，他不忍心亲娘卧病不起，于是就在肋上割了四两肉熬好药送到扶莲的床前，扶莲吃了三口，病就完全好了。
这个故事听起来像是天方夜谭，人有病怎么能用人肉医治呢？就算真有这种人肉疗法，也不至于吃了三口就完全病愈啊。所以我第一次听到这个故事的时候，就马上问奶奶，扶莲是不是用生病做借口，实则是想测试她三个儿子到底哪个孝顺啊？
可奶奶说我猜错了，扶莲不是装病，她真的得了一种很严重的病，故事的关键在“前言”的最后两句，“身上肉精瘦，脸上皮发黄。肋巴上长了个好大疮”。扶莲在尝到三郎人肉的鲜美后，竟然把三郎身上的肉全部给吃光了，只留下三郎的头。而肋巴上长疮的也不是三郎，而是扶莲，她吃掉三郎后，在胸口的位置上长出一个和三郎样貌一模一样的“疮”，因为疮的样子形似人脸，所以大家都叫它“人面疮”。
故事就讲到这里，至于扶莲为什么要吃掉亲生儿子，为什么会在胸口长怪疮，奶奶都没有说，以至于有好长一段时间，我听到名字里带“扶”和“莲”字的女人或是听到有人长疮，都怕得要命。
哦，讲了这么久，我都忘了作自我介绍，我叫洪灵，名字是奶奶起的，奶奶说女孩家沾点儿灵气好，但是对于自己这张脸我从小看到大，也没看出哪个部位长得灵气逼人。但长相总体还算清秀，属于耐看的类型。
我父母在我11岁那年出了意外，当时他们在外地，送回来的只有一坛子骨灰，从此你中有我，我中有你，也算圆了他们“生不能同时，死能同衾”的心愿。从那以后，我就跟着奶奶生活，奶奶虽然脾气有点儿古怪，但是对我很好。
我和奶奶一直在离沿江市不远的一个小镇上生活，小镇平静寂寞，沿江市就繁华得多，我一直很向往，所以高中毕业就直接考取了沿江大学。可奶奶说什么都不来沿江市，我只好寄宿在学校，每逢假期才能回去看看她。
你一定奇怪，我父母不在了，奶奶一个孤老太太靠什么抚养我，还能供我上大学？这就要从奶奶的手艺讲起。说是手艺其实并不太恰当，那应该是一种本领。
这种本领还要归结于沿江市一带收藏古饰品和古玩的人极多。市内有一个很大的古玩市场，古玩想当然都是些老物件，包含的种类也是形形色色，其中一样是饰品。不管是出土的还是传世的，只要你说得出样式，讲得清年代，大多都能在沿江市的古玩市场找到。你也许会觉得我夸张，但是住在沿江市的人都知道，沿江古玩市场是相当有名气的，那里的小商贩个个本领通天，摊上的古玩不论是假造的还是用什么手段得来的，绝对能让人看得眼花缭乱，目不暇接。当然，古玩这东西本来就是有真就有假，分辨真假甚至成了一些古玩专家最主要的乐趣。沿江古玩市场这些商贩经过长期的考验，基本每个人都练就了一双火眼金睛和造假绝活儿。不过造假的东西只能骗骗一些外行人，想要赚得盆满钵满，手里必须有真正的“好东西”，至于他们的进货渠道就不为外人所知了。一旦有人得到好东西，一般不会放在古玩市场卖，而是送到沿江市的古玩拍卖行进行拍卖，或者进行地下黑市交易。
话题扯远了，再说回饰品。在古代，佩戴饰品的人有男有女，但大多数是女性，到了今天却成了无性别和年龄界限的收藏。老旧的东西，特别是曾戴在人身上的，无论传世的还是出土的，都特别爱沾染死人的戾气或是邪气，不管是邪气或是戾气都会给收藏它的人带来一些意想不到的麻烦，所以一种职业应运而生——驱邪。而我奶奶就是这样一个驱邪人，当然她针对的不是人，而是各式各样的古饰品。
篇头的故事并不是我随意乱讲的，是我一个朋友偶然淘弄来的一件首饰引发了我的回忆，那款首饰的名字就叫“扶莲发钿”。
那天，我正在家无所事事，刘美樱突然打电话找我，说是让我速来沿江市。刘美樱是我最好的朋友，上大学时，我们是住在一个寝室的，四年时间让我们从陌生人变成了无话不谈的死党。她的家庭条件很好，平素最大的爱好就是收集各类饰品，无论是走在时尚尖端的还是古旧得几乎掉渣的，只要看着顺眼就都是她的目标。
电话里她的声音很急，我以为她出了什么事，急忙打车来到沿江市区，到了她家才发现什么事都没有，她正坐在她家偌大的客厅里闲闲地摆弄几件东西。我没好气地盘腿坐到她旁边，她笑嘻嘻地指着地板上摆着的东西给我看，说是她刚刚淘弄来的宝贝。
我有些恼怒地打量了她一眼，发觉她的头发拉直了，用一支嵌着老珍珠的簪子松松地绾住，神情悠然，倒有几分古代仕女的风韵，好看得让人挪不开眼睛，比起前一阵的罗马贵妇造型顺眼多了。
我低头扫了一眼地板上摆放的东西，都是些首饰，有一支发钗、两支扁方、一支白玉发簪和一条镶着象牙的老银手链。看样子应该都是从古玩市场淘弄来的，光是用鼻子嗅一嗅，都能闻到首饰上面沾染的旧味。
虽然奶奶是给这些古饰品驱邪的，不过她驱邪时从来不许我近身，所以我对于古首饰并不熟悉，只是从周围几个爱好收藏老银饰品的朋友嘴里稍微了解到一些信息。而且奶奶给古饰品驱邪这件事，我从来没跟身边的同学或是朋友说过，我一向认为驱邪这种事信则有，不信则无。刘美樱就是一个很好的例子，她几乎成天泡在旧首饰堆里，也没见有什么不妥。
刘美樱见我板着一张脸，知道我仍然不高兴，赶紧撒娇似的拉着我的手说：“灵啊，我知道不该骗你出来，我这不是没意思了吗。你看，我刚换了新造型，古风的，就为了搭配这些首饰。这些首饰都是我刚淘弄来的，为了补偿你，你随便挑一样拿走。”
美樱是个不错的人，但是因为家庭条件优越，她某些时候总是改不了大小姐脾气，我尽量不去占她便宜，省得玷污了这段友谊，更失去了我与朋友关系平等的立场。
我拒绝了她的好意，她却以为我还在生气，非要我挑一件不可。我只好信手拿起那支白玉簪，玉簪通体是用一块白玉雕成的，顶端是两朵... -->>
本章未完，点击下一页继续阅读