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中午无聊一把，研究起美人谱中古人所总结的古代女人让男人腿酥脚软的七种姿态，唯一条“苍苔履迹”想象不出来是何种美法，按字面意：苍苔是青色苔藓，尤指岩石缝中的特滑的青苔，履迹指脚印，在履除了做“鞋”外，作动词用法很多，履迹也可以是踏着前人的足迹，另一方面从古代有关图腾感生传说来说，还有姜女原“履大人之迹”而生后稷；华胥履大人迹而生伏羲。一下子把自己把自己绕糊涂了，而且这些不正经的词汇一般来说还不好查。直到我忽然想到“如履薄冰”一词后，豁然得悟。下面就把古人总结出的女子七种媚态详解一下，供当今的女子偶尔参考一下：
1、苍苔履迹（扭捏美）
是指女子小碎步小心沿着别人踩出的脚印在苍苔行走时，那种扭腰摆臀的忸怩步态。如果现代应用来说，就是女子小心用手指掂着裙子下台阶、走走丁字步（发现自己好像有点无聊，但要是不本着做学问的虔诚，又怎能领悟到古人总结出来的妙处？）
2、斜抱云和（失神美）
出自王昌龄的西宫春怨“西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳”就是写小女子百无聊赖之际，想拨起乐器遣愁抒怀，把乐器斜抱在胸前欲弹又止、凝望出神的娇态。谭元春在唐诗归中所说“以态则至媚，以情则至苦”
3、嫣然巧笑（旖旎美）
出自诗经：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮！美目盼兮！”是描写齐姜从齐国嫁到卫国时的旖旎景象。嫣然巧笑就说女人感觉很自信笑起很杀伤。
4、临去秋波一转（风骚美）
对女人眼神研究的专家要数白居易，长恨歌中的一句写得真实而勾魂“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”然后他又对对弹筝女的筝一诗中作了写真：“双眸剪秋水，十指剥春葱”好像白居易有点斯文败类的意思，对女人很有心得又会品“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”也是出于他的两个姬妾樊素、小蛮的描写。琵琶行那篇虽出名，也证实了白居易只身登舟，不顾瓜田李下孤男寡女一把。
其实白居易写的两种眼神在这里并不很切题，少一点卖弄风情的成分，还是李煜带钩的形容词贴切：“眼色暗相勾，秋波横欲流”
而此句正典则出自王实甫西厢记：“怎当他临去秋波那一转！便是铁石人也意惹情牵”
5、歌余舞倦时（慵怠美）
当初杨贵妃在华清池打动唐玄宗的从来不是“洗浴”时，而是出浴时，也就是白居易这种斯文败类对此很有心得，一句话概括：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”其实女子慵懒倦怠的样子是非常打动男人的，歌余舞倦时当然是一种，沙滩上一个美人鱼的躺姿也是一种这些都可以把女人娇弱柔的美发挥到极致。
6、倚栏待月（娴雅美）
是诗情画意的一种姿势，也是一种剪影效果的体态，尤其侧面线条观感好的女子不妨多用。
7、帘内影（朦胧美）
就是隐隐约约的一种含蓄美，在娼妓都是合法化、妻妾成群的古代，男人似乎不缺对女人的直面吧，但所有的文学作品都是对“帘内影”痴迷来痴迷去，就是说男人觉得女人最性感的，恰恰是含蓄和羞涩，就是隔着一层帘子将捅破不破之际，一个懂得男人心理的女人，宽衣解带的时间越久，男人也就记得越久。
在感慨古人把女人媚态总结得如此精辟的之余，也略有些伤感：“此媚只应天上有，人间能得几回闻？”可能很多人看到这里，不禁大骂波得无聊、古代文人墨客也无聊，可男女之间谁个又不无聊，张敞一句“闺房之私，有甚于画眉者”不是教天下无言以对？只有男人学会去欣赏、去品味，女人也才会在男人的欣赏中更有魅力。欣赏是一门艺术，没有不是的女人，只有不会欣赏的男人；相处是门技术，没有不生动的女人，只会是因为男人太无味。
中午无聊一把，研究起美人谱中古人所总结的古代女人让男人腿酥脚软的七种姿态，唯一条“苍苔履迹”想象不出来是何种美法，按字面意：苍苔是青色苔藓，尤指岩石缝中的特滑的青苔，履迹指脚印，在履除了做“鞋”外，作动词用法很多，履迹也可以是踏着前人的足迹，另一方面从古代有关图腾感生传说来说，还有姜女原“履大人之迹”而生后稷；华胥履大人迹而生伏羲。一下子把自己把自己绕糊涂了，而且这些不正经的词汇一般来说还不好查。直到我忽然想到“如履薄冰”一词后，豁然得悟。下面就把古人总结出的女子七种媚态详解一下，供当今的女子偶尔参考一下：
1、苍苔履迹（扭捏美）
是指女子小碎步小心沿着别人踩出的脚印在苍苔行走时，那种扭腰摆臀的忸怩步态。如果现代应用来说，就是女子小心用手指掂着裙子下台阶、走走丁字步（发现自己好像有点无聊，但要是不本着做学问的虔诚，又怎能领悟到古人总结出来的妙处？）
2、斜抱云和（失神美）
出自王昌龄的西宫春怨“西宫夜静百花香，欲卷珠帘春恨长。斜抱云和深见月，朦胧树色隐昭阳”就是写小女子百无聊赖之际，想拨起乐器遣愁抒怀，把乐器斜抱在胸前欲弹又止、凝望出神的娇态。谭元春在唐诗归中所说“以态则至媚，以情则至苦”
3、嫣然巧笑（旖旎美）
出自诗经：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮！美目盼兮！”是描写齐姜从齐国嫁到卫国时的旖旎景象。嫣然巧笑就说女人感觉很自信笑起很杀伤。
4、临去秋波一转（风骚美）
对女人眼神研究的专家要数白居易，长恨歌中的一句写得真实而勾魂“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”然后他又对对弹筝女的筝一诗中作了写真：“双眸剪秋水，十指剥春葱”好像白居易有点斯文败类的意思，对女人很有心得又会品“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”也是出于他的两个姬妾樊素、小蛮的描写。琵琶行那篇虽出名，也证实了白居易只身登舟，不顾瓜田李下孤男寡女一把。
其实白居易写的两种眼神在这里并不很切题，少一点卖弄风情的成分，还是李煜带钩的形容词贴切：“眼色暗相勾，秋波横欲流”
而此句正典则出自王实甫西厢记：“怎当他临去秋波那一转！便是铁石人也意惹情牵”
5、歌余舞倦时（慵怠美）
当初杨贵妃在华清池打动唐玄宗的从来不是“洗浴”时，而是出浴时，也就是白居易这种斯文败类对此很有心得，一句话概括：“侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时”其实女子慵懒倦怠的样子是非常打动男人的，歌余舞倦时当然是一种，沙滩上一个美人鱼的躺姿也是一种这些都可以把女人娇弱柔的美发挥到极致。
6、倚栏待月（娴雅美）
是诗情画意的一种姿势，也是一种剪影效果的体态，尤其侧面线条观感好的女子不妨多用。
7、帘内影（朦胧美）
就是隐隐约约的一种含蓄美，在娼妓都是合法化、妻妾成群的古代，男人似乎不缺对女人的直面吧，但所有的文学作品都是对“帘内影”痴迷来痴迷去，就是说男人觉得女人最性感的，恰恰是含蓄和羞涩，就是隔着一层帘子将捅破不破之际，一个懂得男人心理的女人，宽衣解带的时间越久，男人也就记得越久。
在感慨古人把女人媚态总结得如此精辟的之余，也略有些伤感：“此媚只应天上有，人间能得几回闻？”可能很多人看到这里，不禁大骂波得无聊、古代文人墨客也无聊，可男女之间谁个又不无聊，张敞一句“闺房之私，有甚于画眉者”不是教天下无言以对？只有男人学会去欣赏、去品味，女人也才会在男人的欣赏中更有魅力。欣赏是一门艺术，没有不是的女人，只有不会欣赏的男人；相处是门技术，没有不生动的女人，只会是因为男人太无味。