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希腊神话中最早的人叫安德拉金(androgyny)，本是男女一体，而且是很完美的雌雄同体人。甚至好忌妒的众神之父宙斯（zeus)，也忌妒他的完美了，所以，就用雷电把安德拉金劈成了两半。于是，彼此分开的男人与女人从此开始了合二为一的艰难历程。不过，虽然安德拉金不存在了，但他的名字 androgyny 却永远留在了人间。
这个神话说的是，女人是男人的另一半，男人总想和自己的这另一半合二为一。所以，就对这另一半很感兴趣。今天我们就谈谈男人的这另一半、女人吧。
大概是生理的原因，女人总给人以柔弱的印象。女人有时自己也不讳言，说她们自己是文弱的小女子。不过，男人可不欣赏人的软弱形象。而且，即使是柔弱无刚的男人、也常会被视作女人气而看不起。
据晋纪所记：有一个叫周谟的人，调任为晋陵太守。他的两个哥哥为他送行。因为要分别了，周谟性格柔弱，就涕泣不止。他的大哥生气了，就说：“这人像个女人，与人分别，就知道哭哭啼啼。”说完，再不理他，走了。看到没有？男人要是表现出懦弱的女人气，就不招人喜欢了。
又据晋纪宣帝纪所载：诸葛亮和司马懿常打仗，有一次，诸葛亮屡次挑战，司马懿就是不肯出来应战。于是诸葛亮就派人送给司马懿“巾帼妇人之饰”把司马懿比作胆小的女人，表示鄙视。你看，即使与女人粘边的东西，也象征着软弱，也叫人看不起。
汉时有个女才人叫班昭，她本人是女人，但她所作的七诫，通篇也不过就是把女人概括为“卑弱”二字。就是说，女人也认为女人是软弱的。
历来，在人们的传统观念里，也是，男以阳刚为美，女以阴柔为美。男而无刚就是女人气；女人刚强了，就可能会被称为“悍妇”为人所不耻。
不过，这里不禁要问：“女以阴柔为美”这标准是谁定的？就像当年女人以小脚为美一样，这可能也是男人在作弄女人吧？又有人常把温柔体贴的女人比作“小鸟依人”女人们，你们不觉得这样把你们看作玩物，是对你们的侮辱吗？你们想，你们为什么要像小鸟儿一样地让男人玩于股掌之上呢？
这传统的观念就是在塑造一个文弱的、依赖人的女人的形象。习以为常了，好像女人真的就是柔弱的了。其实，并不尽然，女人还是很能有所作为的。
今天在政治上，女王，女首相，女总统，不再稀罕了吧？而且干的一点也不比男人差。在运动场上，尽管女人由于生理的原因，体力可能不如男性。但是，各种运动项目，从足球到举重，对女人几乎不再有什么禁区了。她们什么都敢尝试。在竞争激烈的商场，女强人，女企业家，还少吗？即使在战场上，女人也不比男人逊色。古代，花木兰是大家所熟知的名子，就不必多说了。抗日战争时期“八女投江”的故事更是家喻户晓。前苏联卫国战争期间，女飞行员，告别丈夫，亲吻孩子，她们知道，这几乎就是生死的诀别，但是，她们毅然走上飞机的驾驶舱，冲上蓝天，为保卫祖国而战。真是可歌可泣。
在旧社会，女人处在社会的最底层，她们受尽了压迫。实在无力反抗了，有的不惜结束自己宝贵的生命。尽管这是很消极的做法，但，也不失为反抗的一种形式。关键是，女人不愿自甘受欺侮。
历史上，为国为家而勇于牺牲的杰出女性也不少。
东汉时，盛道在四川起兵，失败后夫妻在家被捕。按法当处死。妻子媛姜决定让丈夫带着自己五岁的孩子从后门逃离。自己留下来和看守周旋。估计丈夫已走远了，才告诉了看守。妻子立时被杀。看到没有？为了顾全孩子和丈夫，妻子宁愿牺牲自己。
蒙古兴起初年，成吉思汗在征服西夏的过程中，俘获了西夏的王妃。当他在夜里企图占有她的时候，王妃怀着亡国仇、丧家恨，尽管手无寸铁，但还是用牙齿咬掉了征服者的下体，据说，成吉思汗就是这样死的。看看，女人懦弱吗？
今天，我们可以看到，女人的独立自主性渐渐增强了。她们对“文弱小女子”的传统形象已经开始说“不”了。这是个好现象。其实，女人并不弱。女人千万不要自己看不起自己。要勇于起来用实际行动树立自己的刚强形象。“女人阴柔就是美”之类的话，希望以后不要从女人嘴里再听到。记住，健康，刚强，体现在什么人身上都是美。懦弱无刚，存在于什么人身上也都不光彩，女人也不例外。作为一个男人，很希望自己的另一半也刚强起来。
希腊神话中最早的人叫安德拉金(androgyny)，本是男女一体，而且是很完美的雌雄同体人。甚至好忌妒的众神之父宙斯（zeus)，也忌妒他的完美了，所以，就用雷电把安德拉金劈成了两半。于是，彼此分开的男人与女人从此开始了合二为一的艰难历程。不过，虽然安德拉金不存在了，但他的名字 androgyny 却永远留在了人间。
这个神话说的是，女人是男人的另一半，男人总想和自己的这另一半合二为一。所以，就对这另一半很感兴趣。今天我们就谈谈男人的这另一半、女人吧。
大概是生理的原因，女人总给人以柔弱的印象。女人有时自己也不讳言，说她们自己是文弱的小女子。不过，男人可不欣赏人的软弱形象。而且，即使是柔弱无刚的男人、也常会被视作女人气而看不起。
据晋纪所记：有一个叫周谟的人，调任为晋陵太守。他的两个哥哥为他送行。因为要分别了，周谟性格柔弱，就涕泣不止。他的大哥生气了，就说：“这人像个女人，与人分别，就知道哭哭啼啼。”说完，再不理他，走了。看到没有？男人要是表现出懦弱的女人气，就不招人喜欢了。
又据晋纪宣帝纪所载：诸葛亮和司马懿常打仗，有一次，诸葛亮屡次挑战，司马懿就是不肯出来应战。于是诸葛亮就派人送给司马懿“巾帼妇人之饰”把司马懿比作胆小的女人，表示鄙视。你看，即使与女人粘边的东西，也象征着软弱，也叫人看不起。
汉时有个女才人叫班昭，她本人是女人，但她所作的七诫，通篇也不过就是把女人概括为“卑弱”二字。就是说，女人也认为女人是软弱的。
历来，在人们的传统观念里，也是，男以阳刚为美，女以阴柔为美。男而无刚就是女人气；女人刚强了，就可能会被称为“悍妇”为人所不耻。
不过，这里不禁要问：“女以阴柔为美”这标准是谁定的？就像当年女人以小脚为美一样，这可能也是男人在作弄女人吧？又有人常把温柔体贴的女人比作“小鸟依人”女人们，你们不觉得这样把你们看作玩物，是对你们的侮辱吗？你们想，你们为什么要像小鸟儿一样地让男人玩于股掌之上呢？
这传统的观念就是在塑造一个文弱的、依赖人的女人的形象。习以为常了，好像女人真的就是柔弱的了。其实，并不尽然，女人还是很能有所作为的。
今天在政治上，女王，女首相，女总统，不再稀罕了吧？而且干的一点也不比男人差。在运动场上，尽管女人由于生理的原因，体力可能不如男性。但是，各种运动项目，从足球到举重，对女人几乎不再有什么禁区了。她们什么都敢尝试。在竞争激烈的商场，女强人，女企业家，还少吗？即使在战场上，女人也不比男人逊色。古代，花木兰是大家所熟知的名子，就不必多说了。抗日战争时期“八女投江”的故事更是家喻户晓。前苏联卫国战争期间，女飞行员，告别丈夫，亲吻孩子，她们知道，这几乎就是生死的诀别，但是，她们毅然走上飞机的驾驶舱，冲上蓝天，为保卫祖国而战。真是可歌可泣。
在旧社会，女人处在社会的最底层，她们受尽了压迫。实在无力反抗了，有的不惜结束自己宝贵的生命。尽管这是很消极的做法，但，也不失为反抗的一种形式。关键是，女人不愿自甘受欺侮。
历史上，为国为家而勇于牺牲的杰出女性也不少。
东汉时，盛道在四川起兵，失败后夫妻在家被捕。按法当处死。妻子媛姜决定让丈夫带着自己五岁的孩子从后门逃离。自己留下来和看守周旋。估计丈夫已走远了，才告诉了看守。妻子立时被杀。看到没有？为了顾全孩子和丈夫，妻子宁愿牺牲自己。
蒙古兴起初年，成吉思汗在征服西夏的过程中，俘获了西夏的王妃。当他在夜里企图占有她的时候，王妃怀着亡国仇、丧家恨，尽管手无寸铁，但还是用牙齿咬掉了征服者的下体，据说，成吉思汗就是这样死的。看看，女人懦弱吗？
今天，我们可以看到，女人的独立自主性渐渐增强了。她们对“文弱小女子”的传统形象已经开始说“不”了。这是个好现象。其实，女人并不弱。女人千万不要自己看不起自己。要勇于起来用实际行动树立自己的刚强形象。“女人阴柔就是美”之类的话，希望以后不要从女人嘴里再听到。记住，健康，刚强，体现在什么人身上都是美。懦弱无刚，存在于什么人身上也都不光彩，女人也不例外。作为一个男人，很希望自己的另一半也刚强起来。