二四中文网 www.24zw.net,筑宋无错无删减全文免费阅读!
所以啊,这个小道爷可能是雷霆神将,或者哪座山上神仙弟子下来行走,那都不好说的。总之他有大神通。
嗯呐嗯呐,他身边那头骡子也古怪。李逵那样的人物,愣是被这头骡子摔了老大跟斗。
咳咳,咋样?哥哥帮你扎好伤,你也去会会他?”
“哥,你没唬俺吧?当真会有神仙下凡来?”武松惊讶道。眼珠瞪得溜圆,甚至忘记眼睛的疼痛,几粒沙砾无奈地他从眼角挤了出来。
他上岸晚,等他想要去攻击集市的时候,却发现身后有人在袭击海船。于是再转身跑去去海边夺船救人了,和官兵打了一架,被人追杀戏弄,还真不知道这边发生的事。
难道那个背上插着箭矢的奇怪家伙,当真是雷霆神将?或者修真的神仙弟子?
小道爷的样子好怪耶!不过李逵趴在地上干啥?小猫似的受受模样,真的被收魂了?
武松忘记了疼痛,口水嘀嗒,早已毛骨悚然。
鲁达给武松上过药,仔细包扎妥当。因为身上创口实在太多,武松就被裹成一个木乃尹。这特喵走路都困难呢,何论再去逃亡或厮杀?
鲁达叹息一声,扶起武松:“兄弟,你看来也不想和这神仙一样的家伙放对子吧?”
武松惊讶地摇摇头:“哥,难道你还想去试试?俺如今可没力气帮你呐。”
“切!说啥呢?哥哥可是和尚,你是行者,他是道士。和尚、行者、道士那不都是一家人嘛。”鲁达一手扶着武松踉跄前行,一手向着安宁挥舞:
“神仙啊,你是道士,俺是和尚,武松是行者,咱们都是出家人呢。嗯呐,花和尚是和尚,武行者也是和尚。咱们不打架,咱们叙叙缘分,唠嗑一下,行不行啊。”
所谓“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”。比起梁山泊的其他好汉们,鲁达却是个有原则的人。
无论他拳镇关西,还是火烧瓦罐寺,再后来落草二龙山,都是秉承一颗怜悯的仁心去率意为之,而又不逾侠义规矩,这就是鲁智深和其他梁山好汉的最大区别。
纵观梁山泊众人的行径,截江断路当盗贼,打家劫舍抢民女,什么烂七八糟的人物都有。真能称得上好汉的人物,不过鲁达、武松、史进、燕青几人而已。
然而史进总是苟且偷生,武松有时滥杀无辜,燕青向来只管自家不问他人死活。说起来,真要称得终极好汉的,也就是鲁达这个人了。
鲁达表面不曾座禅,但他这一生实际上一直都在修行。
喝酒吃肉拿刀动杖不假,可只要他去做,便要做的不留一点渣滓,做的光明磊落。
“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”
鲁达的圆寂就像吃饭喝水一样平淡,到时间了,自然就圆寂了。这是悟道而逝,所以鲁达是个有慧根佛的人,很招安宁喜欢。
武松的粗鲁却是源于豪杰之士不受羁靡的心性,他或者曾滥杀无辜过,但大多是出于激愤,而非处心积虑。他的本质却是一味刚直、忠义。
武松就是一把锋锐的刀,是用来杀人还是拿去切菜,全看使刀人的意念造化。
宋江却明显不善使用这把刀,但是有人会用啊!安宁就曾惦记过,馋的口水滴答。
鲁达和武松,都是在本着自己真心过活日子,相互结为莫逆也是必然。因为他们的存在,梁山泊的侠义才算包装完美。
甚至说,他们才是梁山泊的真正脸面所系。但是现在,宋江哥哥却不想再要这张脸面了。他打算拿去换钱花差,壁如受朝廷的招安,然后去平江城洗白自家的身份。
此前吴用等人去汴梁城寻求招安,走的路线有两条,最主要的还是源于鲁达和大相国寺的渊远师承。鲁达虽然把信物交给吴用,但是自己却并不在意这些。
等到吴用们回来后的闪烁其词,再后来关于相国寺师兄智能的各种小道的消息满天飞。鲁达的禅心已经警觉,这些事情并不简单,梁山泊可能不再是他们的梁山泊了。
他们只是作为一个叫做梁山泊的货品中的一部分,被人打算售贩而已。那么,与其被人贩卖兜售,为何不自己寻个好价钱呢?
眼前的小道爷,就象很有钱的样子。
安宁正靠在二嘎身上有一搭、没一搭地和赵令懋胡乱应酬,乏味的很。因为他对赵令懋一点都不熟悉,所以那种隔阂,安宁一度感触良多。
什么?对面那人在嚷嚷说他们是花和尚、是武松?还想要一家人叙叙唠嗑?
那感情好!远远地听到鲁达的喊话,安宁笑了。这都是前世的偶像人物啊,安宁对此很满意。起码自己能和这个时代进入良性沟通的循环状态,不尽是敌对或隔阂。
所以啊,这个小道爷可能是雷霆神将,或者哪座山上神仙弟子下来行走,那都不好说的。总之他有大神通。
嗯呐嗯呐,他身边那头骡子也古怪。李逵那样的人物,愣是被这头骡子摔了老大跟斗。
咳咳,咋样?哥哥帮你扎好伤,你也去会会他?”
“哥,你没唬俺吧?当真会有神仙下凡来?”武松惊讶道。眼珠瞪得溜圆,甚至忘记眼睛的疼痛,几粒沙砾无奈地他从眼角挤了出来。
他上岸晚,等他想要去攻击集市的时候,却发现身后有人在袭击海船。于是再转身跑去去海边夺船救人了,和官兵打了一架,被人追杀戏弄,还真不知道这边发生的事。
难道那个背上插着箭矢的奇怪家伙,当真是雷霆神将?或者修真的神仙弟子?
小道爷的样子好怪耶!不过李逵趴在地上干啥?小猫似的受受模样,真的被收魂了?
武松忘记了疼痛,口水嘀嗒,早已毛骨悚然。
鲁达给武松上过药,仔细包扎妥当。因为身上创口实在太多,武松就被裹成一个木乃尹。这特喵走路都困难呢,何论再去逃亡或厮杀?
鲁达叹息一声,扶起武松:“兄弟,你看来也不想和这神仙一样的家伙放对子吧?”
武松惊讶地摇摇头:“哥,难道你还想去试试?俺如今可没力气帮你呐。”
“切!说啥呢?哥哥可是和尚,你是行者,他是道士。和尚、行者、道士那不都是一家人嘛。”鲁达一手扶着武松踉跄前行,一手向着安宁挥舞:
“神仙啊,你是道士,俺是和尚,武松是行者,咱们都是出家人呢。嗯呐,花和尚是和尚,武行者也是和尚。咱们不打架,咱们叙叙缘分,唠嗑一下,行不行啊。”
所谓“禅杖打开危险路,戒刀杀尽不平人”。比起梁山泊的其他好汉们,鲁达却是个有原则的人。
无论他拳镇关西,还是火烧瓦罐寺,再后来落草二龙山,都是秉承一颗怜悯的仁心去率意为之,而又不逾侠义规矩,这就是鲁智深和其他梁山好汉的最大区别。
纵观梁山泊众人的行径,截江断路当盗贼,打家劫舍抢民女,什么烂七八糟的人物都有。真能称得上好汉的人物,不过鲁达、武松、史进、燕青几人而已。
然而史进总是苟且偷生,武松有时滥杀无辜,燕青向来只管自家不问他人死活。说起来,真要称得终极好汉的,也就是鲁达这个人了。
鲁达表面不曾座禅,但他这一生实际上一直都在修行。
喝酒吃肉拿刀动杖不假,可只要他去做,便要做的不留一点渣滓,做的光明磊落。
“平生不修善果,只爱杀人放火。忽地顿开金绳,这里扯断玉锁。咦!钱塘江上潮信来,今日方知我是我。”
鲁达的圆寂就像吃饭喝水一样平淡,到时间了,自然就圆寂了。这是悟道而逝,所以鲁达是个有慧根佛的人,很招安宁喜欢。
武松的粗鲁却是源于豪杰之士不受羁靡的心性,他或者曾滥杀无辜过,但大多是出于激愤,而非处心积虑。他的本质却是一味刚直、忠义。
武松就是一把锋锐的刀,是用来杀人还是拿去切菜,全看使刀人的意念造化。
宋江却明显不善使用这把刀,但是有人会用啊!安宁就曾惦记过,馋的口水滴答。
鲁达和武松,都是在本着自己真心过活日子,相互结为莫逆也是必然。因为他们的存在,梁山泊的侠义才算包装完美。
甚至说,他们才是梁山泊的真正脸面所系。但是现在,宋江哥哥却不想再要这张脸面了。他打算拿去换钱花差,壁如受朝廷的招安,然后去平江城洗白自家的身份。
此前吴用等人去汴梁城寻求招安,走的路线有两条,最主要的还是源于鲁达和大相国寺的渊远师承。鲁达虽然把信物交给吴用,但是自己却并不在意这些。
等到吴用们回来后的闪烁其词,再后来关于相国寺师兄智能的各种小道的消息满天飞。鲁达的禅心已经警觉,这些事情并不简单,梁山泊可能不再是他们的梁山泊了。
他们只是作为一个叫做梁山泊的货品中的一部分,被人打算售贩而已。那么,与其被人贩卖兜售,为何不自己寻个好价钱呢?
眼前的小道爷,就象很有钱的样子。
安宁正靠在二嘎身上有一搭、没一搭地和赵令懋胡乱应酬,乏味的很。因为他对赵令懋一点都不熟悉,所以那种隔阂,安宁一度感触良多。
什么?对面那人在嚷嚷说他们是花和尚、是武松?还想要一家人叙叙唠嗑?
那感情好!远远地听到鲁达的喊话,安宁笑了。这都是前世的偶像人物啊,安宁对此很满意。起码自己能和这个时代进入良性沟通的循环状态,不尽是敌对或隔阂。