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第八章光影会
“艾文，你什么意思？”
查克斯怒视而向。
“呵~~就话里的意思。”
艾文挑了挑眉，说道“会首大人，不会耳朵也有问题吧？”
“你！饭可以乱吃，话不能乱说，你难道在怀疑光影之主吗？”
查尔斯稍稍冷静下来，冷声道。
“不”艾文笑道“光涤我魂，影庇吾体，以道制欲，乐而不淫.......”
“光影之主的教诲我可记得纯熟，你怎么能说我怀疑他老人家呢？”
“那你.......”
“我只是怀疑你！”艾文突然高声道“查尔斯，你的光影会真干净吗？”
“你什么意思！”
“光影之主庇护众生，守护着灯塔民众，自然是无上高贵！”艾文顿了一顿，接着说道：“但如果祈祷的人并不虔诚呢？光影之主会不会因为那些不虔诚的人，而降罪猎荒者？”
“呵~~”查尔斯咧嘴笑了一声
“怎么，艾文所长是认为我的并不虔诚，还是认为灯塔民众对光影之主不”
“别想给我挖坑。”艾文翻了一个白眼。
这家伙是玩弄人心，操控舆论的高手，只要自己敢往下接话他都能挑动其光影会信徒与自己的矛盾。
“只不过这几天，物能所重新核查了一遍食品供给系统，有些小问题还是存在啊！”
艾文笑盈盈的说道。
查尔斯瞳孔一缩，有点的慌了。
对于他的表情，艾文很满意。
“光影会中的渣滓可是不少啊，查尔斯！”
看向查尔斯的眼神多了几分的挑衅与轻蔑。
“好了，艾文！”摩根出声道
“光影会的教徒涵盖灯塔上下，出一两个不懂事也是正常现象。”
虽说在帮查尔斯开脱，但是看向他的目光却不甚美好。
艾文和查尔斯不同，他也会操纵舆论朝向自己有利的方面，但是他是很务实的人，用事实说话是他的一向态度。
艾文既然这么说了，便是确有其事，光影会确实在一步步的成为趴在灯塔上蚕食血肉的怪物。
但......
它不能倒。
“好的，城主。”
艾文抿了抿嘴，笑着退到一旁。
艾文没有执拗的去坚持，因为他知道现在还不是时候。
一是做不到。
就算艾文做了将近十年的准备，他依旧做不到能在不伤害灯塔稳定的情况下，拔除光影会
二是，不能。
他不能推翻光影会，起码现在不能。
马克思对宗教的早有论述
在他的《资本论》中对如何消除宗教是这么说的
‘只有当实际生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极明白而合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失，只有当社会生活过程即物质生产过程的形态，作为自由结合的人的产物，出于人的有意识有计划的控制之下的时候，它才会把自己神秘的幕纱揭掉。但是，这需要有一定的社会物质基础或一系列物质生存条件，而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。’
简而言之，真的要让宗教消失，需要先进的社会生产力，也需要社会的具有活力，需要民众自觉的觉醒。
这也是为什么，在旧世界进入二十一世纪后，作为世界文化的主要发祥地，在过往千年文... -->>
第八章光影会
“艾文，你什么意思？”
查克斯怒视而向。
“呵~~就话里的意思。”
艾文挑了挑眉，说道“会首大人，不会耳朵也有问题吧？”
“你！饭可以乱吃，话不能乱说，你难道在怀疑光影之主吗？”
查尔斯稍稍冷静下来，冷声道。
“不”艾文笑道“光涤我魂，影庇吾体，以道制欲，乐而不淫.......”
“光影之主的教诲我可记得纯熟，你怎么能说我怀疑他老人家呢？”
“那你.......”
“我只是怀疑你！”艾文突然高声道“查尔斯，你的光影会真干净吗？”
“你什么意思！”
“光影之主庇护众生，守护着灯塔民众，自然是无上高贵！”艾文顿了一顿，接着说道：“但如果祈祷的人并不虔诚呢？光影之主会不会因为那些不虔诚的人，而降罪猎荒者？”
“呵~~”查尔斯咧嘴笑了一声
“怎么，艾文所长是认为我的并不虔诚，还是认为灯塔民众对光影之主不”
“别想给我挖坑。”艾文翻了一个白眼。
这家伙是玩弄人心，操控舆论的高手，只要自己敢往下接话他都能挑动其光影会信徒与自己的矛盾。
“只不过这几天，物能所重新核查了一遍食品供给系统，有些小问题还是存在啊！”
艾文笑盈盈的说道。
查尔斯瞳孔一缩，有点的慌了。
对于他的表情，艾文很满意。
“光影会中的渣滓可是不少啊，查尔斯！”
看向查尔斯的眼神多了几分的挑衅与轻蔑。
“好了，艾文！”摩根出声道
“光影会的教徒涵盖灯塔上下，出一两个不懂事也是正常现象。”
虽说在帮查尔斯开脱，但是看向他的目光却不甚美好。
艾文和查尔斯不同，他也会操纵舆论朝向自己有利的方面，但是他是很务实的人，用事实说话是他的一向态度。
艾文既然这么说了，便是确有其事，光影会确实在一步步的成为趴在灯塔上蚕食血肉的怪物。
但......
它不能倒。
“好的，城主。”
艾文抿了抿嘴，笑着退到一旁。
艾文没有执拗的去坚持，因为他知道现在还不是时候。
一是做不到。
就算艾文做了将近十年的准备，他依旧做不到能在不伤害灯塔稳定的情况下，拔除光影会
二是，不能。
他不能推翻光影会，起码现在不能。
马克思对宗教的早有论述
在他的《资本论》中对如何消除宗教是这么说的
‘只有当实际生活的关系，在人们面前表现为人与人之间和人与自然之间极明白而合理的关系的时候，现实世界的宗教反映才会消失，只有当社会生活过程即物质生产过程的形态，作为自由结合的人的产物，出于人的有意识有计划的控制之下的时候，它才会把自己神秘的幕纱揭掉。但是，这需要有一定的社会物质基础或一系列物质生存条件，而这些条件本身又是长期的、痛苦的历史发展的自然产物。’
简而言之，真的要让宗教消失，需要先进的社会生产力，也需要社会的具有活力，需要民众自觉的觉醒。
这也是为什么，在旧世界进入二十一世纪后，作为世界文化的主要发祥地，在过往千年文... -->>
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