第148章 守陵之蛇——阿巫 (2/2)
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;这种生物在生物学之中早已消失,因为很多生物学家都认为这种东西是不存在的。
根据埃及的描述,这种蛇的前期与蛇类一模一样,也有信子等蛇类的器官。
但是似乎只需要一夜之间,它就会蜕变成另外一种生物。
后来埃及人民说这种东西是魔鬼的化身,会吞噬人们的灵魂。
早期的埃及人民特别迷信。
他们几乎相信祭司与法老所说的一切。
法老之所以都说自己是某个神灵的儿子,或者在自己身上疯狂的增加神话色彩。
就是为了更好的获得人们的信仰。
只有拥有了人民疯狂的信仰,才能统治好一个国家。
也正是因为这种信仰,人们不敢忤逆法老的意思。
这也导致了许多普通的战役,在后来人们的描写之中,被写成了神灵之战。
其实不光是古埃及,在过去,任何的国度,都有这种事情发生。
继续说回守陵之蛇。
守陵之蛇虽然被人们称为魔鬼,但是没有人敢动它。
因为传说这种蛇死亡之后,灵魂将会给人带来极大的厄运。
它们的身上,带着一种恶毒的诅咒,让人们无法去侵犯。
人们将这种蛇称之为阿巫蛇,也叫黑暗与死亡之蛇。
而图坦卡蒙上位之后,在他临死前的三个月,也就是刚刚将神灵之眼改造了的时候。
他开始命令自己的臣子,疯狂的收集这些阿巫蛇,将他们饲养起来。
并且训练他们,让他们变得残暴。
然后图坦卡蒙将这种蛇放入自己的墓室之中,以备不时之需。
可是……这种蛇跟诅咒有什么关系呢?
在二人的研究之下。
他们发现——
图坦卡蒙的诅咒,是一种信仰的力量。
而阿巫蛇的诅咒,是一种魔鬼的力量。
这两种力量,刚好相互排斥。
而阿巫的血液,剧毒无比。
如果运用得当,很有可能将血液之中的毒素冲散。
高僧所说的方法,应该就是这样以毒攻毒!
找到合适的方法之后,师父和祖师娘全都无比的高兴。
可是……阿巫蛇应该去哪里寻找?
两人继续开始研究高僧的诗句。
真非真,假非假,尼罗河,生死线……
师父和祖师娘都是修道之人,所以理解起来也比较容易。
很快两人就将高僧的意思理解了过来。
他们再次去往埃及。
生非生,死非死,这六个字,其实有两层意思,祖师娘他们也是后来才发现的。
第一层含义就是图坦卡蒙的真正陵墓其实在生之地。
第二层含义,则是说,图坦卡蒙的陵墓虽然在生地,但是这生之地,又不是纯粹的生之地。
是生之地之中的一片死亡之地……
师父和祖师娘很快与祖师和欧阳文刚的父母回合。
欧阳文刚的父母意志依旧十分消沉。
祖师于心不忍,想让他们先行回国。
但是他们坚持要进这真正的陵墓看上一眼,看看自己的儿子是不是在这里。
二人始终还有一线希望。
特别是他们知道了破除诅咒的方法之后。
而师父和祖师娘这个时候也知道了高僧去世的消息。
两人全都感觉十分的愧疚。
师父更是后悔,如果当初能够承受欧阳文刚的诱惑……并且阻止他……
一时贪玩,却闯下了弥天大祸!
师父在这一刻,也真正的明白。
鬼神,你可以不尊重,但绝对不能亵渎!
绝对不能将鬼神之事当做游戏,去践踏鬼神!
但是人死如灯灭,无论如何愧疚,也挽回不了。
买了一张地图,在这一代探查了好久,后来又问了许多人,查了不少资料,师父他们才发现消失小镇的秘密。
从来到埃及,到知道小镇的秘密,他们足足用了半个多月。
;这种生物在生物学之中早已消失,因为很多生物学家都认为这种东西是不存在的。
根据埃及的描述,这种蛇的前期与蛇类一模一样,也有信子等蛇类的器官。
但是似乎只需要一夜之间,它就会蜕变成另外一种生物。
后来埃及人民说这种东西是魔鬼的化身,会吞噬人们的灵魂。
早期的埃及人民特别迷信。
他们几乎相信祭司与法老所说的一切。
法老之所以都说自己是某个神灵的儿子,或者在自己身上疯狂的增加神话色彩。
就是为了更好的获得人们的信仰。
只有拥有了人民疯狂的信仰,才能统治好一个国家。
也正是因为这种信仰,人们不敢忤逆法老的意思。
这也导致了许多普通的战役,在后来人们的描写之中,被写成了神灵之战。
其实不光是古埃及,在过去,任何的国度,都有这种事情发生。
继续说回守陵之蛇。
守陵之蛇虽然被人们称为魔鬼,但是没有人敢动它。
因为传说这种蛇死亡之后,灵魂将会给人带来极大的厄运。
它们的身上,带着一种恶毒的诅咒,让人们无法去侵犯。
人们将这种蛇称之为阿巫蛇,也叫黑暗与死亡之蛇。
而图坦卡蒙上位之后,在他临死前的三个月,也就是刚刚将神灵之眼改造了的时候。
他开始命令自己的臣子,疯狂的收集这些阿巫蛇,将他们饲养起来。
并且训练他们,让他们变得残暴。
然后图坦卡蒙将这种蛇放入自己的墓室之中,以备不时之需。
可是……这种蛇跟诅咒有什么关系呢?
在二人的研究之下。
他们发现——
图坦卡蒙的诅咒,是一种信仰的力量。
而阿巫蛇的诅咒,是一种魔鬼的力量。
这两种力量,刚好相互排斥。
而阿巫的血液,剧毒无比。
如果运用得当,很有可能将血液之中的毒素冲散。
高僧所说的方法,应该就是这样以毒攻毒!
找到合适的方法之后,师父和祖师娘全都无比的高兴。
可是……阿巫蛇应该去哪里寻找?
两人继续开始研究高僧的诗句。
真非真,假非假,尼罗河,生死线……
师父和祖师娘都是修道之人,所以理解起来也比较容易。
很快两人就将高僧的意思理解了过来。
他们再次去往埃及。
生非生,死非死,这六个字,其实有两层意思,祖师娘他们也是后来才发现的。
第一层含义就是图坦卡蒙的真正陵墓其实在生之地。
第二层含义,则是说,图坦卡蒙的陵墓虽然在生地,但是这生之地,又不是纯粹的生之地。
是生之地之中的一片死亡之地……
师父和祖师娘很快与祖师和欧阳文刚的父母回合。
欧阳文刚的父母意志依旧十分消沉。
祖师于心不忍,想让他们先行回国。
但是他们坚持要进这真正的陵墓看上一眼,看看自己的儿子是不是在这里。
二人始终还有一线希望。
特别是他们知道了破除诅咒的方法之后。
而师父和祖师娘这个时候也知道了高僧去世的消息。
两人全都感觉十分的愧疚。
师父更是后悔,如果当初能够承受欧阳文刚的诱惑……并且阻止他……
一时贪玩,却闯下了弥天大祸!
师父在这一刻,也真正的明白。
鬼神,你可以不尊重,但绝对不能亵渎!
绝对不能将鬼神之事当做游戏,去践踏鬼神!
但是人死如灯灭,无论如何愧疚,也挽回不了。
买了一张地图,在这一代探查了好久,后来又问了许多人,查了不少资料,师父他们才发现消失小镇的秘密。
从来到埃及,到知道小镇的秘密,他们足足用了半个多月。