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这次进阶不同于过去，避水诀直接从技能界面里消失了，而在人物特长界面中，出现了一个新的特长，叫做御水。系统提示他，经过努力，他掌握了水位地魂的其中一个神通，可以用本体施展了。
……
在老侯给悟空的玉简中，介绍了几种他参悟透的融合方法，大部分都是融入魂力中的，老侯用的就是其中一种。但悟空的天魂是地藏王菩萨，不用试，悟空也知道没戏，就重点关注了融入魄力中的方法。
融入魄力中，就等于在人的身上，像魔族一样凝出魔纹之骨，老侯对此如悟空一般，有心理障碍；双或者是潜意识里，不愿自己真的成魔，研究得不多，只有寥寥一、两种，悟空都不是太喜欢。
后来他就问体内的三个水行灵体，有什么好建议，龟蛇是妖族，所以它们的神通也是与魂力相融的，等于是没戏；而水位地魂则不理悟空，初时悟空还有些搞不懂，它又是搞得哪一出，后来明白了，它这是在使小性子，怪自己没有先问他。
悟空又是赔礼，又是道歉地说了好多好话，水位地魂才开始介绍自己的情况，但它的讲述水平实在是有限，属于茶壶煮饺子，肚里有货，却倒不出来的那种；悟空连蒙带猜，又在系统里进行推演，终于是搞明白了。
水位地魂非人、非妖、非魔，所以即不是天赋神通、也不是魔纹之骨，更像是融入肌肤之中，形成一种本能；而且要想用这个方法，体质必须要足够强悍才行，悟空因有金刚不坏体存在，这一点倒不存在问题；也许是因为水位地魂就在他体内，居然一次就成功了，系统提示也适时响了起来。
……
看完介绍，悟空生出一丝明悟，看来自己的这些技能，要转化为人物特长，才算是真正属于自己的。想到这里，他唤醒了地位地魂，问他自己可不可以也这样，将地遁术转为自己的特长。
地位地魂到是很配合，有了与水位地魂的交流经验，这次快了许多；而且在系统的提醒下，悟空将炼妖珠上，可以化土行之力为天地元气的小法阵，与地位地魂的手段结合，形成了自己的融合方法。
因为悟空体内的土行本源和水行本源都比较多，悟空就没有贪心地都融到肌肤中去，而是都留下了足够两位地魂和龟蛇凝出本体所用的那部份，同时也在体内留下了种子，以后有机会吸收其它行力本源后，可以将体内的正逆五行运转全换由本源行力进行，对功法的提升一定很大。
对此，体内的灵体们自然是很开心，与悟空的关系似乎更近了一层。不过天道却不会让悟空这么轻松就接收了这两个神通，借系统提示提出了要求，问他是否将存在系统内的那些心境经验、以及这段时间新修出的修炼经验全部消耗掉，用来将地遁术转为人物特长。
悟空自然是没有一丝犹豫地就同意了，经验这东西，只是个时间问题；但融合地魂的神通，却是一种机缘，只要是智力正常的人，没谁会选择拒绝的。就这样，悟空的境界仍是发光境不净期，但所有的经验全部清零，技能界面的土遁术和避水诀消失，换来的是人物的两个新特长，御水和御土。
现在他在土里和水里，不再受时间限制了，但还是会受地脉、水情、指地成钢、点水成冰等神通所制。因为他已经将这两行的本源行力，融入到肌肤之间，所在他在使用土行和水行术法之时，既不需要在肌肤上写符箓之文，也不再用调动体内的行力本源，意动则术生，而且消耗更少，威力更大；同时他也免疫同境界人所激发的这两行术法，成就了后天灵体。
正所谓大衍之数五十，其用四十有九，什么事都不可能尽善尽美。
悟空在死海里试了一番之后，发现因为迷雾的存在，死海水情与一般的不同，还需要借助再生佛体来化解入体的怨气，也就是说他不能无限制地在水里自由行动，只是比以前呆得时间长了很多，中途还是要找小岛一类的地方休息。
老侯的外貌和身体变成现在这付样子，有很大一部分，就是因为入体的怨气没有得到及时化解；有再生佛体在，悟空自然是不会，但因为这样，他开始怀疑这迷雾并非是天道的手段，否则不应该会存在怨气。
如果是天道降下迷雾时，生灵死得太多，凝结成的怨气，悟空应该早就感觉到了，但现在才感... -->>
这次进阶不同于过去，避水诀直接从技能界面里消失了，而在人物特长界面中，出现了一个新的特长，叫做御水。系统提示他，经过努力，他掌握了水位地魂的其中一个神通，可以用本体施展了。
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在老侯给悟空的玉简中，介绍了几种他参悟透的融合方法，大部分都是融入魂力中的，老侯用的就是其中一种。但悟空的天魂是地藏王菩萨，不用试，悟空也知道没戏，就重点关注了融入魄力中的方法。
融入魄力中，就等于在人的身上，像魔族一样凝出魔纹之骨，老侯对此如悟空一般，有心理障碍；双或者是潜意识里，不愿自己真的成魔，研究得不多，只有寥寥一、两种，悟空都不是太喜欢。
后来他就问体内的三个水行灵体，有什么好建议，龟蛇是妖族，所以它们的神通也是与魂力相融的，等于是没戏；而水位地魂则不理悟空，初时悟空还有些搞不懂，它又是搞得哪一出，后来明白了，它这是在使小性子，怪自己没有先问他。
悟空又是赔礼，又是道歉地说了好多好话，水位地魂才开始介绍自己的情况，但它的讲述水平实在是有限，属于茶壶煮饺子，肚里有货，却倒不出来的那种；悟空连蒙带猜，又在系统里进行推演，终于是搞明白了。
水位地魂非人、非妖、非魔，所以即不是天赋神通、也不是魔纹之骨，更像是融入肌肤之中，形成一种本能；而且要想用这个方法，体质必须要足够强悍才行，悟空因有金刚不坏体存在，这一点倒不存在问题；也许是因为水位地魂就在他体内，居然一次就成功了，系统提示也适时响了起来。
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看完介绍，悟空生出一丝明悟，看来自己的这些技能，要转化为人物特长，才算是真正属于自己的。想到这里，他唤醒了地位地魂，问他自己可不可以也这样，将地遁术转为自己的特长。
地位地魂到是很配合，有了与水位地魂的交流经验，这次快了许多；而且在系统的提醒下，悟空将炼妖珠上，可以化土行之力为天地元气的小法阵，与地位地魂的手段结合，形成了自己的融合方法。
因为悟空体内的土行本源和水行本源都比较多，悟空就没有贪心地都融到肌肤中去，而是都留下了足够两位地魂和龟蛇凝出本体所用的那部份，同时也在体内留下了种子，以后有机会吸收其它行力本源后，可以将体内的正逆五行运转全换由本源行力进行，对功法的提升一定很大。
对此，体内的灵体们自然是很开心，与悟空的关系似乎更近了一层。不过天道却不会让悟空这么轻松就接收了这两个神通，借系统提示提出了要求，问他是否将存在系统内的那些心境经验、以及这段时间新修出的修炼经验全部消耗掉，用来将地遁术转为人物特长。
悟空自然是没有一丝犹豫地就同意了，经验这东西，只是个时间问题；但融合地魂的神通，却是一种机缘，只要是智力正常的人，没谁会选择拒绝的。就这样，悟空的境界仍是发光境不净期，但所有的经验全部清零，技能界面的土遁术和避水诀消失，换来的是人物的两个新特长，御水和御土。
现在他在土里和水里，不再受时间限制了，但还是会受地脉、水情、指地成钢、点水成冰等神通所制。因为他已经将这两行的本源行力，融入到肌肤之间，所在他在使用土行和水行术法之时，既不需要在肌肤上写符箓之文，也不再用调动体内的行力本源，意动则术生，而且消耗更少，威力更大；同时他也免疫同境界人所激发的这两行术法，成就了后天灵体。
正所谓大衍之数五十，其用四十有九，什么事都不可能尽善尽美。
悟空在死海里试了一番之后，发现因为迷雾的存在，死海水情与一般的不同，还需要借助再生佛体来化解入体的怨气，也就是说他不能无限制地在水里自由行动，只是比以前呆得时间长了很多，中途还是要找小岛一类的地方休息。
老侯的外貌和身体变成现在这付样子，有很大一部分，就是因为入体的怨气没有得到及时化解；有再生佛体在，悟空自然是不会，但因为这样，他开始怀疑这迷雾并非是天道的手段，否则不应该会存在怨气。
如果是天道降下迷雾时，生灵死得太多，凝结成的怨气，悟空应该早就感觉到了，但现在才感... -->>
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