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西，真是罪不容诛！”
一提起外族行刺，在场众人茶客的愤怒，明显要比之前提升了数倍。
“明则以称臣纳贡为名，暗中却行以刺杀之举，实在是背信弃义可恶至极，此事绝不能善罢甘休！”
“对，绝不能善罢甘休！”
众人怒火高涨，纷纷义愤填膺不能自抑，势有聚众往万国会馆声讨的意思。
“所谓有朋自远方来，不亦乐乎，诸位这般莽夫行事，岂不是有辱我大宋以礼待客之道？”就在这个时候，一个中年儒生却口出不同之语。
众人先是一怔，随后人群中传来反驳：“《论语》又云，与朋友交，言而有信，既然对方已然失去了信，那还是朋友呼？”
“话虽如此，然礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也！”
中年儒生毫不退让，直接念了两句论语中的句子，旨在说明一个道理，那就是凡是要以和为贵。
“……”
大部分人听到这里，也逐渐恢复了些许清醒，毕竟中年儒生说的也有道理。虽然仍旧有不少人仍旧心存不忿，但终究还是压了下去。
然而就在这时，中年儒生却是冷眉一横，嘲讽般的叹了口气：“唉，见利忘义之气日增，礼仪教化之风渐弱，上行下效，不遵古训，实乃毁我华夏之根基也！”
简单两句话，不仅嘲讽了在场众人，也直接讽刺到了当今皇上，什么叫上行下效，什么叫毁我华夏根基？
砰！
中年儒生话音刚落，一盏茶水连带茶盏直接砸到了他的脸上。
顿时水花四溅，鲜血横流！
“哼！敬你同为读书人，方才之言可不与你计较，然而你竟然嘲讽当今陛下，又遑论什么华夏根基，本公子就不能放过你！”
“不错！所谓仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱，若我大宋如今不是昌盛日隆，即便我朝百姓人人懂得礼仪，外邦蛮夷又岂会给我等机会说礼仪？”
“还记得靖康之耻、金人视我等如猪狗、披羊皮待宰如玩物么？”其中有人甚是愤怒道，“并非我等不遵循礼仪教化，而是懂得了，如何将礼仪教化因时而异！”
中年儒生指着众人，嘴角直哆嗦：“你们！你们！……”
“请！”
众人相互默契，然后彬彬有礼一同向中年儒生作揖。
“你！……”
众人态度的前后差异，让中年儒生气结不已，他岂能不知这是故意在戏弄于他。
“方才是我等冒犯了先生，在这里真诚向先生赔礼道歉，关于先生诊病汤药费用，我等自当赔付。”
“是啊，我等众人秉承圣人之学，更是知书达理之人，所以断不会委屈了先生。”
众人个个是态度恭谦，其目的就是要告诉眼前人：你不是说我们不懂礼仪么，那现在我们就跟你好好讲讲礼仪教化。
“你……你们……”
中年儒生气得脸红脖子，加上额头渗出的鲜血，就更是难堪至极了。
随后一转身，头也不回的愤然离去。
注：三生写一个对联，盛世，不治，礼义廉耻自有；乱末，教化，鸡鸣狗盗仍频。
乱世荒末之念，人的信仰都不存，当人只有活着的念头时，还谈什么礼义廉耻。
易子而食，析骸而爨，史书有记载，不过太遥远了。
但是爷爷辈曾说过，当年……咳咳，吃树皮挖野菜，更甚者偷盗横行，也有吞食儿女的情况，冯小刚的《一九四二》电影，看似凄惨剧情，但却是删改后的美化。
试问，那个时候的礼仪又何在，所以灾荒乱世，莫谈礼义廉耻。
西，真是罪不容诛！”
一提起外族行刺，在场众人茶客的愤怒，明显要比之前提升了数倍。
“明则以称臣纳贡为名，暗中却行以刺杀之举，实在是背信弃义可恶至极，此事绝不能善罢甘休！”
“对，绝不能善罢甘休！”
众人怒火高涨，纷纷义愤填膺不能自抑，势有聚众往万国会馆声讨的意思。
“所谓有朋自远方来，不亦乐乎，诸位这般莽夫行事，岂不是有辱我大宋以礼待客之道？”就在这个时候，一个中年儒生却口出不同之语。
众人先是一怔，随后人群中传来反驳：“《论语》又云，与朋友交，言而有信，既然对方已然失去了信，那还是朋友呼？”
“话虽如此，然礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之，有所不行，知和而和，不以礼节之，亦不可行也！”
中年儒生毫不退让，直接念了两句论语中的句子，旨在说明一个道理，那就是凡是要以和为贵。
“……”
大部分人听到这里，也逐渐恢复了些许清醒，毕竟中年儒生说的也有道理。虽然仍旧有不少人仍旧心存不忿，但终究还是压了下去。
然而就在这时，中年儒生却是冷眉一横，嘲讽般的叹了口气：“唉，见利忘义之气日增，礼仪教化之风渐弱，上行下效，不遵古训，实乃毁我华夏之根基也！”
简单两句话，不仅嘲讽了在场众人，也直接讽刺到了当今皇上，什么叫上行下效，什么叫毁我华夏根基？
砰！
中年儒生话音刚落，一盏茶水连带茶盏直接砸到了他的脸上。
顿时水花四溅，鲜血横流！
“哼！敬你同为读书人，方才之言可不与你计较，然而你竟然嘲讽当今陛下，又遑论什么华夏根基，本公子就不能放过你！”
“不错！所谓仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱，若我大宋如今不是昌盛日隆，即便我朝百姓人人懂得礼仪，外邦蛮夷又岂会给我等机会说礼仪？”
“还记得靖康之耻、金人视我等如猪狗、披羊皮待宰如玩物么？”其中有人甚是愤怒道，“并非我等不遵循礼仪教化，而是懂得了，如何将礼仪教化因时而异！”
中年儒生指着众人，嘴角直哆嗦：“你们！你们！……”
“请！”
众人相互默契，然后彬彬有礼一同向中年儒生作揖。
“你！……”
众人态度的前后差异，让中年儒生气结不已，他岂能不知这是故意在戏弄于他。
“方才是我等冒犯了先生，在这里真诚向先生赔礼道歉，关于先生诊病汤药费用，我等自当赔付。”
“是啊，我等众人秉承圣人之学，更是知书达理之人，所以断不会委屈了先生。”
众人个个是态度恭谦，其目的就是要告诉眼前人：你不是说我们不懂礼仪么，那现在我们就跟你好好讲讲礼仪教化。
“你……你们……”
中年儒生气得脸红脖子，加上额头渗出的鲜血，就更是难堪至极了。
随后一转身，头也不回的愤然离去。
注：三生写一个对联，盛世，不治，礼义廉耻自有；乱末，教化，鸡鸣狗盗仍频。
乱世荒末之念，人的信仰都不存，当人只有活着的念头时，还谈什么礼义廉耻。
易子而食，析骸而爨，史书有记载，不过太遥远了。
但是爷爷辈曾说过，当年……咳咳，吃树皮挖野菜，更甚者偷盗横行，也有吞食儿女的情况，冯小刚的《一九四二》电影，看似凄惨剧情，但却是删改后的美化。
试问，那个时候的礼仪又何在，所以灾荒乱世，莫谈礼义廉耻。