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九叶灵芝、千年紫金人参、双穗五彩稻谷可以用三光真水催生，白鹿、白骆驼本来自然界里就有，只是很稀少。白鹿比白骆驼更少，乃是小千世界中出产的。
玉米、土豆自然是现代时空提供的良种和种植技术制造出来的。
就连黄河变清，段宇钟也没有造假，而是历时半年的成果。
在这半年期间，他与朝廷一起组织迁移了黄土高原的上百万人到河西走廊、河套、宁夏平原屯垦戍边。同时还减轻了黄土高原上的生态压力。
又组织上百万百姓种植，在黄土高原陕北、山西、陇东等地种植了几千万棵树。
他负责提供食物、工具、种苗、各种日用品，还开了丰厚的工钱，并且浇灌三光真水，保证成活。
他自己也移植了小千世界中的几百万棵大树，播撒了许多三光真水，大大改变了黄土高原的生态。
种树的同时，在段宇钟的建议下，朝廷也颁布了很多保护环境的法律，道教还配合将保护环境写进其教义中，配合在老百姓之中宣传。
其实道教自古有保护环境的意识和传统，历史上，道教圣地华山就被保护得很好，华山自古不准砍伐树木。
当时是道教的宗教宣传，其实在现在看来，华山大部分地方是花岗岩石山，树木生长很不容易，不准砍树，正是环保的做法。
这些是“治本”之法，而要让黄河变清，还需要“治标”。
于是，这几天，而他又用法宝施法，时空宝镜、传国玺法宝两*宝合力，时空道尊、昊天上帝两尊大神也出全力，配合道教水神、土地，全力吸收几百里河段的泥沙，然后换上清水。
连续奋战几天，终于赶在中秋这天，让黄河水彻底变清了。即便这一天过后，黄河水会再次变混，但也绝对会比之前清很多。可以达到几百年前的水质。
而且，段宇钟组织上游植树，下游清淤，黄河的水患灾害也会降低很多。
本来在制造祥瑞前，段宇钟还征求这个时空道教的意见呢，哪知他们制造祥瑞，在声色光影上，远远不如佛教。
其实就是一些幻术，使用神力方面还远远不如段宇钟呢，于是段宇钟就用了他们的一些创意，大部分则由自己完成，他们和朝廷百官只是配合而已。
而段宇钟也夹带了自己的私活，顺便宣传了一下神霄教和神霄天国。
而且，他还在神霄天国的影像中，将曹利用封了一个神霄道君神侍的身份，随时跟在神霄道君身边，还接受神霄道君附身。
并且出现过一段赵恒和曹利用一起封禅泰山的画面，简直是红果果的暗示。
此外，对封禅的暗示最为明显的是段宇钟剽窃了现代的大型实景演出《封禅大典》的内容，在大宋的开封上空播放出来。
里面有秦朝的金戈铁马，汉朝的儒风雅乐，唐朝的日月同辉三个部分。宋朝部分就以清明上河图代替。
庄严宏伟的画面，庄严肃穆的音乐，现代的声光科技产生的巨大视听盛宴，对现代人都有巨大的冲击，何况是对从未看过电影电视，而又对汉唐等朝代隔得很近的宋朝？
总之，赵恒君臣看了之后，也迫切想要有那么一个规模空前的封禅大典。
比文治武功比不过秦汉和大唐，但比钱财、比礼仪、比制造各种形式主义，宋朝从来不惧。
有如此前所未有的祥瑞现世，第二天，无数歌功颂德、请求封禅泰山的奏折就雪片一般地“飞入”大宋皇宫。
赵恒自是乐得不行，接连几天，又是改元，又是大赦天下，还大封群臣，很多宫里的太监、宫女都得到赏赐，还减免了多地的税收。
任谁都知道，皇帝的心情很好。虽然这次祥瑞没有如同历史上那样出现拙劣的天书祥符。
但赵恒君臣还是将今年——景德五年改成大中祥符元年，然后决定下个月就去泰山封禅。
然后，到了九月初九那天，赵恒君臣就出发去泰山。一路上千骑万乘，锣鼓喧天，封禅队伍多达十万人。
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九叶灵芝、千年紫金人参、双穗五彩稻谷可以用三光真水催生，白鹿、白骆驼本来自然界里就有，只是很稀少。白鹿比白骆驼更少，乃是小千世界中出产的。
玉米、土豆自然是现代时空提供的良种和种植技术制造出来的。
就连黄河变清，段宇钟也没有造假，而是历时半年的成果。
在这半年期间，他与朝廷一起组织迁移了黄土高原的上百万人到河西走廊、河套、宁夏平原屯垦戍边。同时还减轻了黄土高原上的生态压力。
又组织上百万百姓种植，在黄土高原陕北、山西、陇东等地种植了几千万棵树。
他负责提供食物、工具、种苗、各种日用品，还开了丰厚的工钱，并且浇灌三光真水，保证成活。
他自己也移植了小千世界中的几百万棵大树，播撒了许多三光真水，大大改变了黄土高原的生态。
种树的同时，在段宇钟的建议下，朝廷也颁布了很多保护环境的法律，道教还配合将保护环境写进其教义中，配合在老百姓之中宣传。
其实道教自古有保护环境的意识和传统，历史上，道教圣地华山就被保护得很好，华山自古不准砍伐树木。
当时是道教的宗教宣传，其实在现在看来，华山大部分地方是花岗岩石山，树木生长很不容易，不准砍树，正是环保的做法。
这些是“治本”之法，而要让黄河变清，还需要“治标”。
于是，这几天，而他又用法宝施法，时空宝镜、传国玺法宝两*宝合力，时空道尊、昊天上帝两尊大神也出全力，配合道教水神、土地，全力吸收几百里河段的泥沙，然后换上清水。
连续奋战几天，终于赶在中秋这天，让黄河水彻底变清了。即便这一天过后，黄河水会再次变混，但也绝对会比之前清很多。可以达到几百年前的水质。
而且，段宇钟组织上游植树，下游清淤，黄河的水患灾害也会降低很多。
本来在制造祥瑞前，段宇钟还征求这个时空道教的意见呢，哪知他们制造祥瑞，在声色光影上，远远不如佛教。
其实就是一些幻术，使用神力方面还远远不如段宇钟呢，于是段宇钟就用了他们的一些创意，大部分则由自己完成，他们和朝廷百官只是配合而已。
而段宇钟也夹带了自己的私活，顺便宣传了一下神霄教和神霄天国。
而且，他还在神霄天国的影像中，将曹利用封了一个神霄道君神侍的身份，随时跟在神霄道君身边，还接受神霄道君附身。
并且出现过一段赵恒和曹利用一起封禅泰山的画面，简直是红果果的暗示。
此外，对封禅的暗示最为明显的是段宇钟剽窃了现代的大型实景演出《封禅大典》的内容，在大宋的开封上空播放出来。
里面有秦朝的金戈铁马，汉朝的儒风雅乐，唐朝的日月同辉三个部分。宋朝部分就以清明上河图代替。
庄严宏伟的画面，庄严肃穆的音乐，现代的声光科技产生的巨大视听盛宴，对现代人都有巨大的冲击，何况是对从未看过电影电视，而又对汉唐等朝代隔得很近的宋朝？
总之，赵恒君臣看了之后，也迫切想要有那么一个规模空前的封禅大典。
比文治武功比不过秦汉和大唐，但比钱财、比礼仪、比制造各种形式主义，宋朝从来不惧。
有如此前所未有的祥瑞现世，第二天，无数歌功颂德、请求封禅泰山的奏折就雪片一般地“飞入”大宋皇宫。
赵恒自是乐得不行，接连几天，又是改元，又是大赦天下，还大封群臣，很多宫里的太监、宫女都得到赏赐，还减免了多地的税收。
任谁都知道，皇帝的心情很好。虽然这次祥瑞没有如同历史上那样出现拙劣的天书祥符。
但赵恒君臣还是将今年——景德五年改成大中祥符元年，然后决定下个月就去泰山封禅。
然后，到了九月初九那天，赵恒君臣就出发去泰山。一路上千骑万乘，锣鼓喧天，封禅队伍多达十万人。
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