二四中文网 www.24zw.net,随身带着传国玺无错无删减全文免费阅读!
p;段宇钟也度过雷劫,由原本的地仙,成就了阳神天仙。
回到现代时空,他还相继收服了北极、南极的地球意识。这三个月中,段宇钟还又增加了八卦镜、神火柱、国师金印、金乌神剑四大神器。
他们神霄教的气运,这时也已经突破十亿,达到11亿点左右,有如此多的气运,又全部集中在西域省,他们的总体实力已经在西域占据了局部优势。
因此,尽管不能再种树,不能一下子解决南疆沙漠,段宇钟他们神霄教转守为攻的时机已经成熟了。
并且,“时来天地皆同力”,在凡人世界,局势也对段宇钟很有利。
段宇钟毕竟是华国人,其命运、荣辱、兴衰,与华国也息息相关。有句歌词是这样唱的“我和我的祖国,一刻也不能分割”。
虽然有些煽情,但对于连续三个月,将自身气运、神魂与祖国的昊天元气海合为一体,以抵抗外敌的段宇钟而言,这句歌词却是他的真实写照。
以前段宇钟从小被进行爱国主义教育,很是爱国。但长大后,却有一段时间,特别逆反,特别排斥国家给自己进行的洗脑教育。
他也曾经如同网上一些自以为聪明理智的人那样,肆意怀疑国家,心里对那些爱国者肆意嘲笑。
但结果却是让自己对国家悲观失望,连带着对自己的前途也悲观失望了。
不过,当他觉醒了前世帝王记忆,又获得奇遇之后,他试着从帝王和上帝的角度来看待国家,看待社会,抛开了自我狭隘的个人利益,前途、荣辱,却感觉瞬间格局大开,境界大增。
就好像大海中的小鱼小虾,会觉得大海很污浊,很危险,自己的生活朝不保夕。
但如果是海鸟,或者跳出了大海的飞鱼,却是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,能够充分认识到大海的壮阔无边,能够充分享受到大海的富饶和自由。
这时候,段宇钟也如同跳出了华夏这片大海的飞鱼和海鸟,境界大增的他对古代那些仁人志士的心境和言论越来越能理解了。
范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”陆游:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台,夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”
顾宪成“家事国事天下事,事事关心”。左宗棠“身无半亩,心忧天下。”
对于这些言论,段宇钟在小时候,读到这些言论时,很是崇拜。上了高中、大学,心里逆反,就觉得很假。
而到现在,等他的思维因为帝王记忆和上帝视角,再次转回来时,他就能深刻理解这些古人了,也通过这些文章、言论,让自己的境界不断提高。
世间道理,原本就是“假作真时真亦假,无为有处有还无”。世间的道德,世界的和平,还有华国通过新闻联播和各种媒体散播的利好消息,也许聪明人有无数理由证明这些都是假的。
但毕竟,无数凡夫俗子,依靠这些“假消息”活得好好的。就怕到了苏联解体前夕那种时候,当人们都不信这些“假”的东西时,当一切的东西包括国家、政@府、历史都被怀疑时,
整个国家和民族都没有了主心骨,没有了方向,就会堕入悲惨的深渊。
而在华国,相信这些“假”的东西的亿万民众活得好好的,反倒是那些自以为掌握真理的“聪明人”,却将自己搞成了“非主流”。
或者搞成了华国的过街老鼠,二十五年前,就有一些皿煮精英认为华国要奔溃,但到现在还好好的,反倒是他们投奔的米国,却因为次贷危机真的有奔溃的迹象。
此外,世间道理,有时需要跳开原有格局去看,毕竟“当局者迷,旁观者清”。
如果不跳出原有格局,就如同水塘里的鱼、井里的青蛙一样,天天在泥污中挣扎,觉得自己的天地是如此狭小,世界是如此灰暗!
但要是它们跳出了水塘、枯井,甚至让他们如同鸟儿一样飞起来,就会瞬间觉得天空海阔。
而范仲淹、陆游、左宗棠这些古人,他们原本也出身贫寒,或者家道中落,其开始的境遇,就如同水里之鱼,井底之蛙。
但他们放飞心灵,跳出了这个狭小的格局。并通过学习,通过树立远大抱负,将自己思考问题的角度和个人命运与国家民族的命运结合在一起。
最终,他们的人生就好比鱼和青蛙,变成了飞鸟,他们都出将入相,定国安邦,至少也有文章传世。
更何况,段宇钟还能通过修行,让自己进化呢!所以,换了思维之后,段宇钟也是觉得天高海阔,前程似锦。
他觉得,至少在2014年这一年,华国的国势真的很不错,真的是蒸蒸日上。(未完待续)
p;段宇钟也度过雷劫,由原本的地仙,成就了阳神天仙。
回到现代时空,他还相继收服了北极、南极的地球意识。这三个月中,段宇钟还又增加了八卦镜、神火柱、国师金印、金乌神剑四大神器。
他们神霄教的气运,这时也已经突破十亿,达到11亿点左右,有如此多的气运,又全部集中在西域省,他们的总体实力已经在西域占据了局部优势。
因此,尽管不能再种树,不能一下子解决南疆沙漠,段宇钟他们神霄教转守为攻的时机已经成熟了。
并且,“时来天地皆同力”,在凡人世界,局势也对段宇钟很有利。
段宇钟毕竟是华国人,其命运、荣辱、兴衰,与华国也息息相关。有句歌词是这样唱的“我和我的祖国,一刻也不能分割”。
虽然有些煽情,但对于连续三个月,将自身气运、神魂与祖国的昊天元气海合为一体,以抵抗外敌的段宇钟而言,这句歌词却是他的真实写照。
以前段宇钟从小被进行爱国主义教育,很是爱国。但长大后,却有一段时间,特别逆反,特别排斥国家给自己进行的洗脑教育。
他也曾经如同网上一些自以为聪明理智的人那样,肆意怀疑国家,心里对那些爱国者肆意嘲笑。
但结果却是让自己对国家悲观失望,连带着对自己的前途也悲观失望了。
不过,当他觉醒了前世帝王记忆,又获得奇遇之后,他试着从帝王和上帝的角度来看待国家,看待社会,抛开了自我狭隘的个人利益,前途、荣辱,却感觉瞬间格局大开,境界大增。
就好像大海中的小鱼小虾,会觉得大海很污浊,很危险,自己的生活朝不保夕。
但如果是海鸟,或者跳出了大海的飞鱼,却是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”,能够充分认识到大海的壮阔无边,能够充分享受到大海的富饶和自由。
这时候,段宇钟也如同跳出了华夏这片大海的飞鱼和海鸟,境界大增的他对古代那些仁人志士的心境和言论越来越能理解了。
范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”陆游:“僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台,夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”
顾宪成“家事国事天下事,事事关心”。左宗棠“身无半亩,心忧天下。”
对于这些言论,段宇钟在小时候,读到这些言论时,很是崇拜。上了高中、大学,心里逆反,就觉得很假。
而到现在,等他的思维因为帝王记忆和上帝视角,再次转回来时,他就能深刻理解这些古人了,也通过这些文章、言论,让自己的境界不断提高。
世间道理,原本就是“假作真时真亦假,无为有处有还无”。世间的道德,世界的和平,还有华国通过新闻联播和各种媒体散播的利好消息,也许聪明人有无数理由证明这些都是假的。
但毕竟,无数凡夫俗子,依靠这些“假消息”活得好好的。就怕到了苏联解体前夕那种时候,当人们都不信这些“假”的东西时,当一切的东西包括国家、政@府、历史都被怀疑时,
整个国家和民族都没有了主心骨,没有了方向,就会堕入悲惨的深渊。
而在华国,相信这些“假”的东西的亿万民众活得好好的,反倒是那些自以为掌握真理的“聪明人”,却将自己搞成了“非主流”。
或者搞成了华国的过街老鼠,二十五年前,就有一些皿煮精英认为华国要奔溃,但到现在还好好的,反倒是他们投奔的米国,却因为次贷危机真的有奔溃的迹象。
此外,世间道理,有时需要跳开原有格局去看,毕竟“当局者迷,旁观者清”。
如果不跳出原有格局,就如同水塘里的鱼、井里的青蛙一样,天天在泥污中挣扎,觉得自己的天地是如此狭小,世界是如此灰暗!
但要是它们跳出了水塘、枯井,甚至让他们如同鸟儿一样飞起来,就会瞬间觉得天空海阔。
而范仲淹、陆游、左宗棠这些古人,他们原本也出身贫寒,或者家道中落,其开始的境遇,就如同水里之鱼,井底之蛙。
但他们放飞心灵,跳出了这个狭小的格局。并通过学习,通过树立远大抱负,将自己思考问题的角度和个人命运与国家民族的命运结合在一起。
最终,他们的人生就好比鱼和青蛙,变成了飞鸟,他们都出将入相,定国安邦,至少也有文章传世。
更何况,段宇钟还能通过修行,让自己进化呢!所以,换了思维之后,段宇钟也是觉得天高海阔,前程似锦。
他觉得,至少在2014年这一年,华国的国势真的很不错,真的是蒸蒸日上。(未完待续)