，然后点击“添加到主屏幕” 二四中文网 www.24zw.net，大秦：我摊牌了，我是始皇嬴政无错无删减全文免费阅读！
：“我站夫子的立场，忘尘子前辈的提议，绝对属于三族难保的死谏。”
华阳太后对于嬴政也是十分了解的。
秦之国号。
绝对属于嬴政的内心红线。
不能触碰之。
“……”
李斯眼观鼻，鼻观心，完全当自己是透明人。
没办法。
话题太敏感。
李斯完全不敢出声。
“咳咳！”
忘尘子清了清嗓子：“别别别……死谏就免了，我虽然是道家出身，却还没到看破生死的境界。”
说完，忘尘子很是小心翼翼的传递给了嬴政一个怂怂的眼神。
意思是他也就随口一说。
希望皇帝千万不要放在心上。
嬴政见状握了握手中鱼竿：“忘尘子前辈也是为了九州的凝而为一，大胆发声。再者此间也不是什么庙堂之地，我等在野遨游，垂钓一方，戏言国事，各抒己见的吹吹牛，无需在意细枝末节。”
嬴政安抚了一下忘尘子。
他知晓齐地临淄的百家学士，对于国朝的见解向来直抒胸臆，不加遮掩。
他自然也不会太过计较。
当然。
最主要的是……
在野的场合，随便怎么说都行。
如果是庙堂的大朝议上，有人死谏更改国号，那嬴政是真会杀人的！
是可忍孰不可忍！
“好了好了，我刚刚一时兴起，随口拈来了个小插曲……结束结束！”
忘尘子赶忙转移话题，道：“老许，请开始你对于【嬴秦之法理性】的讲解，我后面都老老实实的听着。”
忘尘子表示，怕了怕了。
当着皇帝的面，压力着实有点大。
就连说话都得瞻前顾后。
为了小命要紧。
难题还是交给许尚去解决吧。
他是真的一丁点办法都没了。
“哈哈哈，你这老山羊偶尔冒出来活跃一下气氛也挺好的，不用太过在意说对说错，我们就是闲聊而已。”
许尚感觉出来了忘尘子的忐忑，他理当给予安抚。
“说回嬴秦之统御法理性，在此之前，我们还是得论一论【内法篇】。”
“昔年，商鞅把私下里咒骂秦法不好的百姓，流放千里戍边。”
“同时，有百姓称赞秦法，商鞅亦将其流放千里戍边。”
“商君认为【民可以乐成，不可与虑始】，【至德者不成于俗，成大功者不谋于众】！”
“毫无疑问，商君是傲慢的，在他眼中，除了君王以外，官员、贵族、民众都是愚昧和庸俗的。”
“律法的制定，只需由君王一言而决，官员负责执行，民众只需听话，妄议者便是有罪。”
“但老夫认为，法家的【法】不仅是为了巩固君王的统治，更是得为百姓服务，彻底脱离了民众的法，注定难以长久。”
……
许尚再次点出了商君的瑕疵。
傲慢。
用后世的眼光来看。
司法彻底成为上位者的工具，绝对是件很可怕的事情。
不过考虑到战国时代。
变法者各个都是大智大勇的逆流而上者。
商君似乎也必须傲慢。
因为商鞅的知己，仅有孝公一人。
“说到法，便注定绕不过韩非。”
许尚延续话题：“众所周知，韩非的法分为三个要点：【法】、【术】、【势】！”
“而老夫提出的【嬴秦之统御法理性】，便涵盖于【势】的层面。”
“同时，亦属于道之天命！”
……
都说法家脱身自儒学。
毕竟韩非和李斯皆是学成于稷下学宫，由儒家亚圣荀夫子一手教出来的。
殊不知。
春秋时期。
孔夫子见到老子，也得赞叹一声其犹龙耶！
严格来说，诸子百家思想很多都是汲取并发扬的道家概念。
其中法家的【势】，便是典型的代表之一。
……
：“我站夫子的立场，忘尘子前辈的提议，绝对属于三族难保的死谏。”
华阳太后对于嬴政也是十分了解的。
秦之国号。
绝对属于嬴政的内心红线。
不能触碰之。
“……”
李斯眼观鼻，鼻观心，完全当自己是透明人。
没办法。
话题太敏感。
李斯完全不敢出声。
“咳咳！”
忘尘子清了清嗓子：“别别别……死谏就免了，我虽然是道家出身，却还没到看破生死的境界。”
说完，忘尘子很是小心翼翼的传递给了嬴政一个怂怂的眼神。
意思是他也就随口一说。
希望皇帝千万不要放在心上。
嬴政见状握了握手中鱼竿：“忘尘子前辈也是为了九州的凝而为一，大胆发声。再者此间也不是什么庙堂之地，我等在野遨游，垂钓一方，戏言国事，各抒己见的吹吹牛，无需在意细枝末节。”
嬴政安抚了一下忘尘子。
他知晓齐地临淄的百家学士，对于国朝的见解向来直抒胸臆，不加遮掩。
他自然也不会太过计较。
当然。
最主要的是……
在野的场合，随便怎么说都行。
如果是庙堂的大朝议上，有人死谏更改国号，那嬴政是真会杀人的！
是可忍孰不可忍！
“好了好了，我刚刚一时兴起，随口拈来了个小插曲……结束结束！”
忘尘子赶忙转移话题，道：“老许，请开始你对于【嬴秦之法理性】的讲解，我后面都老老实实的听着。”
忘尘子表示，怕了怕了。
当着皇帝的面，压力着实有点大。
就连说话都得瞻前顾后。
为了小命要紧。
难题还是交给许尚去解决吧。
他是真的一丁点办法都没了。
“哈哈哈，你这老山羊偶尔冒出来活跃一下气氛也挺好的，不用太过在意说对说错，我们就是闲聊而已。”
许尚感觉出来了忘尘子的忐忑，他理当给予安抚。
“说回嬴秦之统御法理性，在此之前，我们还是得论一论【内法篇】。”
“昔年，商鞅把私下里咒骂秦法不好的百姓，流放千里戍边。”
“同时，有百姓称赞秦法，商鞅亦将其流放千里戍边。”
“商君认为【民可以乐成，不可与虑始】，【至德者不成于俗，成大功者不谋于众】！”
“毫无疑问，商君是傲慢的，在他眼中，除了君王以外，官员、贵族、民众都是愚昧和庸俗的。”
“律法的制定，只需由君王一言而决，官员负责执行，民众只需听话，妄议者便是有罪。”
“但老夫认为，法家的【法】不仅是为了巩固君王的统治，更是得为百姓服务，彻底脱离了民众的法，注定难以长久。”
……
许尚再次点出了商君的瑕疵。
傲慢。
用后世的眼光来看。
司法彻底成为上位者的工具，绝对是件很可怕的事情。
不过考虑到战国时代。
变法者各个都是大智大勇的逆流而上者。
商君似乎也必须傲慢。
因为商鞅的知己，仅有孝公一人。
“说到法，便注定绕不过韩非。”
许尚延续话题：“众所周知，韩非的法分为三个要点：【法】、【术】、【势】！”
“而老夫提出的【嬴秦之统御法理性】，便涵盖于【势】的层面。”
“同时，亦属于道之天命！”
……
都说法家脱身自儒学。
毕竟韩非和李斯皆是学成于稷下学宫，由儒家亚圣荀夫子一手教出来的。
殊不知。
春秋时期。
孔夫子见到老子，也得赞叹一声其犹龙耶！
严格来说，诸子百家思想很多都是汲取并发扬的道家概念。
其中法家的【势】，便是典型的代表之一。
……