二四中文网 www.24zw.net,上善若玉无错无删减全文免费阅读!
唐松‘重生’一次,看上去别的本事没学到,倒是练就了这样厚脸皮。
嘀嘀咕咕与醉道人说了半响,醉道人才答应带着唐松,跟着荀玉一块往南,向太黄山而去。
虽然唐松别有目的,但看在醉道人的份上,荀玉还是答应了。
她去太黄山本就是为了试试,看看能不能找到先辈练气士留下的遗宝,虽然机会不大,但她还是努力尝试一番。
即使找不到什么有用的,去太黄山瞻仰一番,看看这神道大陆十几万年前,练气士修道的中心。
因此有醉道人这样的本地修士带路,也好。
荀玉已经打定主意,现在她没什么重要的事,主要还是提升修为为主。
第二步去梦泽大湖寻找江汉治都功印,最后才是神道大陆阳中之阴所在之处,寻找魔界通路。
魔界是个很奇特的地界,荀玉曾经误入过魔界裂缝,那是与灵界互不对等的世界。
若是说灵界是修士飞升之处,四处充盈着灵气,那魔界就魔头汇集之所,只有魔气侵袭。
但魔界的空间极度不稳定,荀玉只能想道这样的词语才形容,但凡有灵气与魔气混杂,都会出现在四面出现极度混乱的虚空世界。
稍不留意就会不由自助挪移万里之遥,荀玉当初在魔界被魔头围攻,就是依靠这虚空世界挪移之力不断逃离追杀,最后好不容易遇见一个同样误入魔界的修士,二人合力击破虚空,这样才能逃离了。
但荀玉误入魔界不过半日功夫,就飞遁了大半个大陆,中间还不乏来回穿梭浪费了时日路程,不然恐怕早就离开修真大陆不知多远了。
荀玉想到的就是通过神道大陆的魔界虚空挪移,回到修真大陆的魔界,最后击破虚空出来这样的办法,回到修真大陆。
不过魔界凶险,凭借荀玉以前的修为境界都可以称得上是九死一生,现在进入恐怕随便一个魔头,就能一口将她吞了。
所以荀玉第三步只是去确认这神道大陆,是否也有魔界裂缝,至于要穿行,还是得等到她反虚甚至合道之后,才会去尝试。
荀玉心中思量,将条理步骤明细,这才闭上眼睛休息。
夜还深沉,荀玉现在是练气大圆满,神识已经有复苏的征兆,因此不必睡眠。
她暗暗运使不害金光,渐渐的周身泛起一阵灵光来。
不害金光是一门可以称得上唯心法术的神通。
何为唯心,荀玉前世有一个流传甚广的故事,有两人争论旗幡飘动的原因,一个说风在东,一个说云在动,六祖慧能却说是心在动,流传千古。
仁者心动也因此流传佳话。
但科技时代的二十一世纪,随便找出来一个中学生,都能回到这个问题,是气流运动传递能量,你再细问,他还能说出一系列气流运动的原理来。
所以二十一世纪是唯物主义的世界,唯心主义不可取。
同样的荀玉也是唯物主义的坚定支持... -->>
唐松‘重生’一次,看上去别的本事没学到,倒是练就了这样厚脸皮。
嘀嘀咕咕与醉道人说了半响,醉道人才答应带着唐松,跟着荀玉一块往南,向太黄山而去。
虽然唐松别有目的,但看在醉道人的份上,荀玉还是答应了。
她去太黄山本就是为了试试,看看能不能找到先辈练气士留下的遗宝,虽然机会不大,但她还是努力尝试一番。
即使找不到什么有用的,去太黄山瞻仰一番,看看这神道大陆十几万年前,练气士修道的中心。
因此有醉道人这样的本地修士带路,也好。
荀玉已经打定主意,现在她没什么重要的事,主要还是提升修为为主。
第二步去梦泽大湖寻找江汉治都功印,最后才是神道大陆阳中之阴所在之处,寻找魔界通路。
魔界是个很奇特的地界,荀玉曾经误入过魔界裂缝,那是与灵界互不对等的世界。
若是说灵界是修士飞升之处,四处充盈着灵气,那魔界就魔头汇集之所,只有魔气侵袭。
但魔界的空间极度不稳定,荀玉只能想道这样的词语才形容,但凡有灵气与魔气混杂,都会出现在四面出现极度混乱的虚空世界。
稍不留意就会不由自助挪移万里之遥,荀玉当初在魔界被魔头围攻,就是依靠这虚空世界挪移之力不断逃离追杀,最后好不容易遇见一个同样误入魔界的修士,二人合力击破虚空,这样才能逃离了。
但荀玉误入魔界不过半日功夫,就飞遁了大半个大陆,中间还不乏来回穿梭浪费了时日路程,不然恐怕早就离开修真大陆不知多远了。
荀玉想到的就是通过神道大陆的魔界虚空挪移,回到修真大陆的魔界,最后击破虚空出来这样的办法,回到修真大陆。
不过魔界凶险,凭借荀玉以前的修为境界都可以称得上是九死一生,现在进入恐怕随便一个魔头,就能一口将她吞了。
所以荀玉第三步只是去确认这神道大陆,是否也有魔界裂缝,至于要穿行,还是得等到她反虚甚至合道之后,才会去尝试。
荀玉心中思量,将条理步骤明细,这才闭上眼睛休息。
夜还深沉,荀玉现在是练气大圆满,神识已经有复苏的征兆,因此不必睡眠。
她暗暗运使不害金光,渐渐的周身泛起一阵灵光来。
不害金光是一门可以称得上唯心法术的神通。
何为唯心,荀玉前世有一个流传甚广的故事,有两人争论旗幡飘动的原因,一个说风在东,一个说云在动,六祖慧能却说是心在动,流传千古。
仁者心动也因此流传佳话。
但科技时代的二十一世纪,随便找出来一个中学生,都能回到这个问题,是气流运动传递能量,你再细问,他还能说出一系列气流运动的原理来。
所以二十一世纪是唯物主义的世界,唯心主义不可取。
同样的荀玉也是唯物主义的坚定支持... -->>
本章未完,点击下一页继续阅读