，然后点击“添加到主屏幕”第三百三十三章 小日本天皇的登基仪式 (2/2)
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没想到王永安如此直接，反倒是有一些担心了，他看了看左右，全都是王永安的手下，而王永安之所以能够在美洲横行，所仰仗的正是这些悍将，假如他们在此杀了自己……载洵冷汗直流，没想到今日会命丧于此，有道是羊入虎口瓮中捉鳖，自己就是那个笨蛋鳖，居然一点防备都没有。
王永安没有想那么多，而是叹了口气道：“你大可放心，我不会反清，有我十万江北大军，南方乱党过不去淮河。”他心中冷笑，自己不需要反清，有袁世凯在逼宫，自己何必做出头鸟呢。
载洵这才放下心来，满意地离开了。待他一走，众将围了过来，王永安笑道：“怕是现在，京师已经被我岳父给拿下了吧，诸位，我们回去早作准备，别是别人捡了桃子，我们连芝麻都捡不到。”
“哈哈哈……”诸将大笑起来。
日本天皇的登基仪式繁荣复杂，头一天开始，嘉仁皇太子（未登基前不得成为天皇）打赏天下，并挑选上百少年入宫吃国宴，这些少年都是大臣或者官员家的儿孙，这一举动即是培养他们效忠皇族的意识，又表明他们是日本的未来。由于日本天皇寿命都比较久，因此能够有幸入宫的少年可以说是非常幸运，一个个激动的恨不得把自己的全部献给皇族。
在吃过国宴之后，少年们开始守夜，手持灯笼等待天皇诞生。
天刚刚亮的时候，太阳升起，神乐表演，官员贵宾开始入座，日本官员身穿传统服装进入，外国嘉宾一般穿着代表本国的服装入内。代表大清国进入皇宫的只有两个人，载洵身着官服，王永安身着长袍马褂，他们一个代表着大清皇族，另一个代表着大清的百姓。
在有一些悲壮的日本神乐演奏下，所有人神色肃穆，不苟言笑地来到自己的座位上落座。
紧接着，威义物捧持者率先进入皇宫内殿，随后依仗兵就位。
此时嘉仁一袭白丝绸祭祀装，在宫廷女官和典籍官的陪同下，进入3座木建筑为中心的社殿，演绎天皇始祖来自天国高原的神话。
嘉仁进入社殿之后便开始沐浴，表示净化自己的身体。然后传过走廊进入悠纪殿和主基殿——两间茅草房来到最里面。在这里，有一张长方形的床，一席神座和一御座等待他的表演。神座是始祖太阳女神天照大神的神灵所在。嘉仁来到床前，裹一张被子在身上，蜷缩着身子躺在床上，与天照大神的神灵结合在一起。
如此，象征性地完成了与祖先神性的“结婚”。
“婚”后，嘉仁面对天照大神坐到自己的御座上，向天照大神及其他先祖神灵供奉饮食。
就这样，在黑黑的夜色中，在厚实严密的帷幕后，天皇完成了神化过程。从此，天皇就不仅是血统上祖先嫡传的天皇，还是经过天照大神来访、灵魂附身、共进饮食后，被始祖赐予神性的半神人。
这一神秘而令人敬畏的过程，除了祭祀官和侍从，不能有其他任何人参与。连皇族和贵宾都不能进入。这是因为，看得人越少，理性的怀疑越少。未知增加神秘，神秘更具威严，天皇神道的权威就是这样树立起来的。
“殿之深处神座，由来神秘中之神秘，没有敬畏参拜之理。神秘的殿内不该窥伺。”
此时，日本元老兼首相西园寺公望这才正式宣读圣旨，嘉仁皇太子就任大日本帝国第一百二十三代天皇，以易经的“大亨以正，天之道也”一句，改元大正，从明年开始为大正元年，嘉仁天皇也正是成为大正天皇。
整个过程持续一天的时间，所有人都不能进食，必须等待日落之后，嘉仁正式就任天皇，众宾客们这才能够进食。
没想到王永安如此直接，反倒是有一些担心了，他看了看左右，全都是王永安的手下，而王永安之所以能够在美洲横行，所仰仗的正是这些悍将，假如他们在此杀了自己……载洵冷汗直流，没想到今日会命丧于此，有道是羊入虎口瓮中捉鳖，自己就是那个笨蛋鳖，居然一点防备都没有。
王永安没有想那么多，而是叹了口气道：“你大可放心，我不会反清，有我十万江北大军，南方乱党过不去淮河。”他心中冷笑，自己不需要反清，有袁世凯在逼宫，自己何必做出头鸟呢。
载洵这才放下心来，满意地离开了。待他一走，众将围了过来，王永安笑道：“怕是现在，京师已经被我岳父给拿下了吧，诸位，我们回去早作准备，别是别人捡了桃子，我们连芝麻都捡不到。”
“哈哈哈……”诸将大笑起来。
日本天皇的登基仪式繁荣复杂，头一天开始，嘉仁皇太子（未登基前不得成为天皇）打赏天下，并挑选上百少年入宫吃国宴，这些少年都是大臣或者官员家的儿孙，这一举动即是培养他们效忠皇族的意识，又表明他们是日本的未来。由于日本天皇寿命都比较久，因此能够有幸入宫的少年可以说是非常幸运，一个个激动的恨不得把自己的全部献给皇族。
在吃过国宴之后，少年们开始守夜，手持灯笼等待天皇诞生。
天刚刚亮的时候，太阳升起，神乐表演，官员贵宾开始入座，日本官员身穿传统服装进入，外国嘉宾一般穿着代表本国的服装入内。代表大清国进入皇宫的只有两个人，载洵身着官服，王永安身着长袍马褂，他们一个代表着大清皇族，另一个代表着大清的百姓。
在有一些悲壮的日本神乐演奏下，所有人神色肃穆，不苟言笑地来到自己的座位上落座。
紧接着，威义物捧持者率先进入皇宫内殿，随后依仗兵就位。
此时嘉仁一袭白丝绸祭祀装，在宫廷女官和典籍官的陪同下，进入3座木建筑为中心的社殿，演绎天皇始祖来自天国高原的神话。
嘉仁进入社殿之后便开始沐浴，表示净化自己的身体。然后传过走廊进入悠纪殿和主基殿——两间茅草房来到最里面。在这里，有一张长方形的床，一席神座和一御座等待他的表演。神座是始祖太阳女神天照大神的神灵所在。嘉仁来到床前，裹一张被子在身上，蜷缩着身子躺在床上，与天照大神的神灵结合在一起。
如此，象征性地完成了与祖先神性的“结婚”。
“婚”后，嘉仁面对天照大神坐到自己的御座上，向天照大神及其他先祖神灵供奉饮食。
就这样，在黑黑的夜色中，在厚实严密的帷幕后，天皇完成了神化过程。从此，天皇就不仅是血统上祖先嫡传的天皇，还是经过天照大神来访、灵魂附身、共进饮食后，被始祖赐予神性的半神人。
这一神秘而令人敬畏的过程，除了祭祀官和侍从，不能有其他任何人参与。连皇族和贵宾都不能进入。这是因为，看得人越少，理性的怀疑越少。未知增加神秘，神秘更具威严，天皇神道的权威就是这样树立起来的。
“殿之深处神座，由来神秘中之神秘，没有敬畏参拜之理。神秘的殿内不该窥伺。”
此时，日本元老兼首相西园寺公望这才正式宣读圣旨，嘉仁皇太子就任大日本帝国第一百二十三代天皇，以易经的“大亨以正，天之道也”一句，改元大正，从明年开始为大正元年，嘉仁天皇也正是成为大正天皇。
整个过程持续一天的时间，所有人都不能进食，必须等待日落之后，嘉仁正式就任天皇，众宾客们这才能够进食。