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二四中文网 www.24zw.net,圣迹仙踪无错无删减全文免费阅读!

天天与羊群腻在一起,相互追逐撒欢。玉兔也时常跑进羊群,蹦跳着凑热闹。乌龙喜欢在湖水中游玩,在湖面上飞起飞落。只剩得老鼠趴伏在老子脚边,听老子默诵一些似懂非懂的经文。

    半月有余,老子师徒继续西行,牧民载歌载舞送行。

    却说老子骑青牛载老鼠,老虎载玉兔,天马紧随其后,上空乌龙尾盘青蛇护行,沿途讲经传道,走出三阳川继续北行。半月有余,来到一个名为五谷川的川谷,川谷中有一条大河,叫芒水,是流入渭水的一条支流。这里水土丰美,是人类首次播种五谷的地方,还一直传颂神羊因盗五谷种籽给人间,被送上台,舍身取义的故事。

    据说,在远古洪慌时代,人间是没有五谷的,人类主要靠狩猎食兽肉披兽皮维持生计。后来到了炎黄时代,炎帝冒险尝百草,确立可食蔬菜和野草。但人们长期使用,严重营养不良,面黄饥瘦。

    有一天秋天,一只神羊从天宫来到凡间,发现人类面有菜色,神情萎靡。问及原因,才知道人类不种粮食,连什么叫粮食也不知道。神羊善心大发,当即告诉人们下次一定给他们带些粮种来。原来当时只有天宫御田里才种有营养丰富的粮食。玉帝不知人间疾苦,不愿把粮食的美味拿给人类分享。神羊回到天宫后,趁半夜守护天神熟睡之际,偷偷溜进御田里,摘下五谷(稻、稷、麦、豆、麻),含在口中,趁天未亮,溜至凡间,把种籽交给人类,又嘱托了种植五谷的方法,就悄悄地回到天宫去了。

    人类播下五谷种籽,当年就长出了庄稼。在收获时,人类见到五谷的穗,即似羊头,又像羊尾,收获的粮食又香又甜,收获的麻织成的衣裳又轻又暖。人们在秋收冬藏之后,便举行了盛大的祭祀仪式,以感谢神羊的送种之恩。

    盛火的祭羊仪式惊动了天神,又想到了人间出现五谷。立即想到神羊把谷各带给人间。查明情况后,天神迁怒神羊,便将神羊发配人间作凡羊,而且像猪一样任人宰杀食肉。

    羊娴静优雅,人见人爱,缺憾是反抗性差。即使是被宰杀的时候,也只是咩咩哀鸣。猪则不同,虽不能逃命,改变被宰杀的命运,却不惜气力,声嘶力竭,尽力扭动,以至于经常发生挣脱逃跑的现象。猪和羊有如此巨大的差异,都被人类所接受。因此当听说轩辕黄帝要挑十二种动物为人类生肖,人们一致推举羊和猪前去竞选,作为生肖。尽管玉帝对羊盗谷之事耿耿于怀,但难拗人间众人意见,只好同意羊当上了生肖。

    日子久了,羊因经常被人宰杀而心中不忿,就与有同等命运胖猪述说。此时玉帝已进入天宫,青羊便萌生了与玉帝讨还公道的念头。羊善跑善跳,动作轻盈一些,因此脚下生风,首先来见玉帝。不想玉帝听罢莞尔笑道:“尔现在虽然已经生肖,毕竟还是一只凡羊,和猪一样,既不能像马那样驰骋沙场,也不能像牛那样拉犁种田,甚至不能像狗那样看守门户,终日无所事事,全部靠人们来饲养,却不愿人类食尔等之肉,则要尔等何用?尔曾有报效人类之心,朕是在成全尔,应予理解。回去转告胖猪先生,他也应泰然处之,不必再前来讨公道了。”羊初闻此言,心中不服气,但思来想去,却觉合乎情理。无可奈何之余,虽然仍然感觉悲哀,也只得打道回人间。半路上碰到胖猪,只见其累得气喘吁吁,步履维艰,仍然坚持要到玉帝那里去。羊就将老天爷的话一一转达,告诉猪不要去了。猪心中忿忿不平,仍觉不公。羊将其强拉硬拽拖回人间。

    羊回到人间后,安然地面对生活,安心地享受良辰美景,传宗接代。它以吃草为生,把自己的肉、奶无私地贡献给人类。等到宰杀的时候,面对屠刀就想,这一辈子该吃的吃了,该看的也看了,该得的得了,没有什么太大的遗憾,因此只是因为留恋而叹息几声。

    尽管羊缺憾是反抗性差,但它的开阔胸怀,乐观直面生死的心地,还是令人类敬仰。

    后人王勃的滕王阁诗句,借用喻羊也很贴切:

    闲云潭影日悠悠,物换星移几度秋。

    阁中帝子今何在?槛外长江空自流。

    再说老子一行来到五谷川,正赶上人们聚集在芒水河边祭祀河神,缅怀大禹治水之功。

    当年,大禹汲取其父鲧治水失败中教训,改变了“堵”的办法,对洪水进行疏导。他在此地,为了治理洪水对五谷川的侵害,长年在外与民众一起奋战,置家庭于不顾,三过家门而不入。为完成治水任务,他远离家乡、亲人,奔波在治水第一线。吃粗茶淡饭,穿破旧衣服,住极简陋的房屋,终日跋涉在山川大地,皮肤变得黝黑粗糙,年龄不过三十,面貌却憔悴苍老,腰弯,腿曲,群众见了,都不禁伤感落泪。大禹用疏导的办法治水获得了成功,他们培修高处使之更高,疏浚低处之使之更深,洪水顺势而下流向流沙,芒河通道逐步形成,使五谷川一大片沃野绿洲。周穆王西巡时,观看当年大禹开凿的峡口,亲自选择吉日,举行祭河大典,并授予大禹为河神。此后,当地官吏和百姓,便年年祭祀,形成惯例。再后,官吏不知是何原因,不在参与,仅由民间自发祭祀。

    老子一行来到川口时,只见上百之众,朝南站立于河岸边。众人面前摆着水果,还倒卧一只被捆绑四肢的山羊。随后,他们开始焚香烧纸,并行跪拜叩首之礼。完毕后,两名男子手持剪刀,向羊走去。老子见此情景,忙吩咐众生肖隐藏起来,自己骑青牛急奔过去,并喊道:“且慢,且慢,刀下留羊!”

    众人听到喊声,都诧异扭过头来。其中一名持刀准备杀羊男子,厉声问道:“你是何人,竟敢阻拦祭祀河神?”老子跨下青牛,近前冲众人作揖道:“老朽不敢阻拦祭祀河神。只因我与此羊是朋友,有几句话想问它。”就在众人更加诧异时,老子缓缓走进山羊,问道:“你当年在天宫偷五谷,被贬凡间,可曾后悔?”只见山羊强扭动身子,“咩咩”两声,便连连摇头。老子又问:“今日众人不念你功劳,反而要用你祭祀河神,你可委屈?”山羊又“咩咩”两声,连连点头,泪水夺眶而出。老子又冲众人作揖道:“老朽话已问过,不敢再多言。此羊杀留,请便!”说完,跨上青牛,掉转牛头,准备离去。

    此刻,一直愣愣的看老子与山羊对话的人们,像突然明白了什么,

    都齐刷刷的跪在老子和青牛面前。持刀男子也把刀扔在地上,高声恳求道:“老神仙莫怪,请多多指教!”老子将众人请起,说道:“祭祀河神是祖上立下的规矩,不应更改。可焚香,燃放鞭炮祭祀,心到神知。此羊是有功之臣,理应得到关照。老朽意欲将它带走,不知可否?”众人异口同声地说道:“老神仙尊便!”

    于是,两位时才还准备杀羊男子,忙着给山羊松绑,众人散出道路。老子招呼中生肖过来,老子骑青牛载老鼠,老虎载玉兔,白马、青羊紧随其后,上空乌龙尾盘青蛇护行,浩浩荡荡,在众人的惊愕目送下,走出五谷川。老远,身后终于传来祭祀河神的鞭炮声。

    后人有赞羊诗曰:

    跪乳行孝报母恩,献毛尽为寒士温。

    斋餐陋舍心安逸,捐毫吸墨写乾坤。

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