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nbsp; 石崇豪奢，但绝非土豪，他颇富文采，著有《金谷诗序》，在文学史上地位极高。五十年后，“书圣”王羲之也写了一篇《兰亭集序》，时人评价能与《金谷诗序》媲美，这话让王羲之听得相当受用。
金谷园很快就成为石崇邀朋聚友之地，渐渐地，这里形成了一个以石崇、潘岳为首，总共二十四人的小团体，史称“金谷二十四友”。“金谷二十四友”多是当世文人才子、社会名流，他们在文学史上很有分量，又以名士身姿引领着时代的潮流，同时，他们也散发着强烈的市侩气。他们的政治立场，全部是阿附贾谧，乃是贾氏势力的延伸和扩张。诚然，贾氏一族代表着黑恶势力，但我们也没必要以这种单纯的立场来定义这“金谷二十四友”。在他们当中，有很多人积极推动着政治往良性方向发展。下面，我们从“金谷二十四友”中挑选几位在政坛上颇具影响力的人讲讲。
首先说陆机、陆云二兄弟。三国时期的吴国，江东吴郡最具重量级的“吴郡四姓”中的陆氏家族，虽然在最后的名将陆抗和名臣陆凯死后有所没落，但依然保留着先代的荣耀。陆抗的两个儿子——陆晏、陆景都在伐吴战役中被王濬所杀。而他另外两个儿子——陆机和陆云则活了下来。二人在吴国灭亡后深居简出，潜心学术，过起了隐居生活。
出身江东豪族的周处，年轻时曾为非作歹，祸害乡里，有过一段不光彩的历史。后来，周处对自己的前半生有了悔意，便找到陆云坦露心迹：“我想弥补以往的过错，可年纪大了，恐怕来不及了。”
陆云开导他说：“古人云‘朝闻道，夕死可矣’，周君既然有此志向，自然前程光明，完全无须忧虑名声不彰。”
陆云这番鼓励令周处痛改前非，终成为一个刚正不阿的直臣。周处是吴国名臣周鲂的儿子，他拜访陆云时已年近半百，而陆云才二十来岁，由此可见陆氏家族在江东的地位。
公元289年（司马炎驾崩前一年），陆氏兄弟在隐遁九年后前往洛阳，决定出仕晋朝。当陆机北渡长江时不幸被一群盗贼劫持。命悬一线之际，他望见岸边的盗贼头领器宇不凡，正有条不紊地指挥着下属抢劫。陆机被盗贼头领深深吸引，不顾身旁挟持他的盗贼，径自朝岸上高呼：“君有如此才略，怎能甘于沦为强盗？”
一句话惊醒了梦中人。盗贼头领瞬间大彻大悟，从此与陆机结为莫逆之交，并跟随陆机来到洛阳。这位放下屠刀立地成佛的人，名叫戴渊，后来成为东晋开国名臣，后文还有故事。
陆机、陆云并称“二陆”。太康年间，陆氏兄弟又被称为“太康之英”。“二陆”刚来到洛阳时，自恃是江东名士，心高气傲，对京都名士爱搭不理，只有张华才勉强能入他们的法眼。某日，陆机前去拜访张华。
张华问陆机道：“怎么只有你一个人来啦？你弟弟陆云呢？”
陆机回答：“我弟弟生性爱笑，怕大人见怪，所以没来。”
“爱笑有什么打紧？”
“大人您不知道，陆云笑起来可是不分场合。之前，我家中有人亡故，陆云穿着一身丧服坐在船头，赶巧，他看到水中自己的倒影，看着看着，突然前仰后合，狂笑不止，最后落到水里，差点被淹死。”
用今天的话说，陆云就是笑点极低。张华听了，反而更加好奇：“无妨无妨，你去叫他一起来吧。”
翌日，陆机和陆云兄弟齐去拜访张华。张华向来注重仪容，习惯以丝绸包裹胡须。陆云一见张华这副打扮，果然笑得不能自抑。
张华倒也不介意，他和陆机、陆云相谈一番后，感慨道：“我现在可算知道讨伐吴国最大的收获了，就是得到了‘二陆’两个俊士啊！”
“二陆”有多篇文辞诗赋流传于后世，最著名的是陆机的《平复帖》。该帖以草隶书撰写，笔意婉转，风格平淡质朴，是现存最早的名家法帖，有“法帖之祖”的美誉，被现代艺术界评为九大镇国之宝之一。
关于陆机，还有件趣闻。
陆机久居洛阳，思乡心切，便对自己的爱犬黄耳说：“好久没有家乡的音信了，黄耳黄耳，你还认得家不？能不能帮我传递封书信？”
黄耳一边听，一边摇起尾巴，脑袋侧歪，耳朵一纵一纵，甚是可爱。
陆机也觉得有趣，遂抱着试一试的心态将家书塞在竹筒里，挂在黄耳的脖子上，并指着南方，重复说道：“江东吴郡，家。”旋即，黄耳一溜烟跑出府外，一路往南飞奔而去。
几个月后，黄耳居然真的带着吴郡家中的回信返回洛阳陆机身边。陆机大喜过望，从此后时常委托黄耳传达家书。自然，从洛阳到吴郡要跨越长江，黄耳纵然识途，也不可能游过长江去。假设这事属实，黄耳一路上肯定是得到很多好心人的帮助，偶遇黄耳的路人想是看到陆机的家书，便帮黄耳乘船渡过了长江。从黄耳的逸事，也能窥见当时的社会风气，人们对名士的好感以及成人之美的品德。
“金谷二十四友”中除“二陆”之外，还有两兄弟名叫刘舆、刘琨。刘氏兄弟是东汉中山靖王之后，跟蜀汉开国皇帝刘备同宗，刘舆、刘琨的母亲是郭氏，乃是贾南风的姨母。两兄弟受过石崇救命之恩。
一天夜里，石崇得到一个消息——刘舆、刘琨兄弟去了王恺家留宿。
“糟糕！”石崇登时不安起来。原来，他知道王恺跟刘氏兄弟有过节，可刘氏兄弟一直茫然不悟。“恐怕刘氏兄弟凶多吉少了……快！备车！去王恺家救人！”
这个时候，刘氏兄弟已被王恺灌得酩酊大醉，王恺命人在后院挖好了一个大坑，打算将二人活埋。
石崇及时赶到王恺家门外，使劲拍打着大门。
“王恺！快出来。”
王恺打开府门，见是石崇，心知不妙：“这么晚了，你来我这儿干吗？”
“我来接刘舆、刘琨回家！”
“他们没在我这儿！”王恺想糊弄过去。
可石崇不依不饶，一把推开王恺，闯进后院，找到了烂醉如泥的刘氏兄弟。他瞪了王恺一眼，架起刘氏兄弟便往外走。王恺没法阻拦，只能看着到手的鸭子就这样飞了。
刘舆和刘琨上了石崇的车，车子一路狂奔。凉风渐渐吹醒了他们的酒劲。
“石君？我们怎么在你车上？这是在哪儿？”
“哼！若是我来晚一步，你们就被王恺活埋了！”
刘舆、刘琨听罢，酒意全无，惊出一身冷汗，一个劲儿地向石崇道谢。
“不用谢了。你们还年轻，不知道世态险恶，以后千万注意，可别再随便留宿别人家里！”
刘舆、刘琨拼命点着头，对石崇千恩万谢。补充一句，这位刘琨，此时仅是一介热衷享乐的纨绔子弟，但多年以后，他最终成长为一个顶天立地的杰出栋梁，后面还会讲到他的故事。
石崇的外甥欧阳建也是“金谷二十四友”之一。他历任尚书郎、冯翊太守，声誉很不错。而且他是著名玄学家，他的哲学理论与何晏相比，更具唯物主义色彩。
另外，贾南风的舅舅郭彰也是“金谷二十四友”之一。这位贵戚几乎没有任何事迹载于史册，在洛阳武库火灾之后不久便病逝了。
石崇、潘岳、陆机、陆云、刘舆、刘琨、欧阳建等人，未来都会卷入西晋末年的纷争中，关于他们的结局也都会一一讲述。不过眼下，元康年间，以这些人为核心的“金谷二十四友”则尽情享受着快乐的生活。他们的利益，也都与贾氏一族牢牢捆绑在了一起。
元康年：内忧外患
西晋帝国的心脏——京都洛阳在经历了这几场血腥政变之后，很快又恢复了往日的平静，甚至延续着“太康盛世”的繁华，然而，在京都之外的其他地方却满目疮痍。从元康二年（292）开始，全国各地饥荒、瘟疫、洪灾、旱灾就没有间断过。元康年间，朝廷颁布过一封诏书，饥荒导致的贩卖人口的行为正式宣布合法化。这很能说明当时的恶劣状况。
讲完朝廷里的政局，我们再来看看朝廷之外发生了什么事。
元康四年（294）夏，北方匈奴开始侵扰并州（位于司隶州的北方，离京畿地区相当近）。到了元康六年（296），西部的氐族人和羌族人也跟着举起反叛的旗帜。匈奴人几百年来已经养成习惯，只要觉察到朝廷弱势就趁火打劫，这本不奇怪，可雍凉的氐羌叛乱，则很大程度上是被地方官逼的。
直接造成氐羌叛乱的罪魁祸首，便是司马昭的弟弟，司马衷的叔祖，时任雍凉都督的赵王司马伦。
司马炎临终前，在宗室长辈中苦苦寻觅可托孤的人选。司马伦这个名字也一度出现在他的脑海中。然而，这位长辈除了干过偷窃御宝的勾当外，实在找不出值得一提的事能勾起司马炎的好感。最后，司马炎才选定司马亮托孤。但再怎么说，司马伦也算和皇室关系最近的长辈。于是，司马玮伏诛后，贾南风出于安抚藩王这一目的，让司马伦做了雍凉都督。
不难想象，一个骨子里透着贼性的人自然干不出什么好事。司马伦上任后频施恶政，很快就把当地的氐人、羌人逼得揭竿而起。不过，若说单凭司马伦有这么大能耐，实在是有点抬举他。实际上，司马伦能掀起大风大浪，全赖他手下的狗头军师孙秀（与前文提到的吴国宗室孙秀同名不同人）推波助澜。司马伦对孙秀言听计从。
nbsp; 石崇豪奢，但绝非土豪，他颇富文采，著有《金谷诗序》，在文学史上地位极高。五十年后，“书圣”王羲之也写了一篇《兰亭集序》，时人评价能与《金谷诗序》媲美，这话让王羲之听得相当受用。
金谷园很快就成为石崇邀朋聚友之地，渐渐地，这里形成了一个以石崇、潘岳为首，总共二十四人的小团体，史称“金谷二十四友”。“金谷二十四友”多是当世文人才子、社会名流，他们在文学史上很有分量，又以名士身姿引领着时代的潮流，同时，他们也散发着强烈的市侩气。他们的政治立场，全部是阿附贾谧，乃是贾氏势力的延伸和扩张。诚然，贾氏一族代表着黑恶势力，但我们也没必要以这种单纯的立场来定义这“金谷二十四友”。在他们当中，有很多人积极推动着政治往良性方向发展。下面，我们从“金谷二十四友”中挑选几位在政坛上颇具影响力的人讲讲。
首先说陆机、陆云二兄弟。三国时期的吴国，江东吴郡最具重量级的“吴郡四姓”中的陆氏家族，虽然在最后的名将陆抗和名臣陆凯死后有所没落，但依然保留着先代的荣耀。陆抗的两个儿子——陆晏、陆景都在伐吴战役中被王濬所杀。而他另外两个儿子——陆机和陆云则活了下来。二人在吴国灭亡后深居简出，潜心学术，过起了隐居生活。
出身江东豪族的周处，年轻时曾为非作歹，祸害乡里，有过一段不光彩的历史。后来，周处对自己的前半生有了悔意，便找到陆云坦露心迹：“我想弥补以往的过错，可年纪大了，恐怕来不及了。”
陆云开导他说：“古人云‘朝闻道，夕死可矣’，周君既然有此志向，自然前程光明，完全无须忧虑名声不彰。”
陆云这番鼓励令周处痛改前非，终成为一个刚正不阿的直臣。周处是吴国名臣周鲂的儿子，他拜访陆云时已年近半百，而陆云才二十来岁，由此可见陆氏家族在江东的地位。
公元289年（司马炎驾崩前一年），陆氏兄弟在隐遁九年后前往洛阳，决定出仕晋朝。当陆机北渡长江时不幸被一群盗贼劫持。命悬一线之际，他望见岸边的盗贼头领器宇不凡，正有条不紊地指挥着下属抢劫。陆机被盗贼头领深深吸引，不顾身旁挟持他的盗贼，径自朝岸上高呼：“君有如此才略，怎能甘于沦为强盗？”
一句话惊醒了梦中人。盗贼头领瞬间大彻大悟，从此与陆机结为莫逆之交，并跟随陆机来到洛阳。这位放下屠刀立地成佛的人，名叫戴渊，后来成为东晋开国名臣，后文还有故事。
陆机、陆云并称“二陆”。太康年间，陆氏兄弟又被称为“太康之英”。“二陆”刚来到洛阳时，自恃是江东名士，心高气傲，对京都名士爱搭不理，只有张华才勉强能入他们的法眼。某日，陆机前去拜访张华。
张华问陆机道：“怎么只有你一个人来啦？你弟弟陆云呢？”
陆机回答：“我弟弟生性爱笑，怕大人见怪，所以没来。”
“爱笑有什么打紧？”
“大人您不知道，陆云笑起来可是不分场合。之前，我家中有人亡故，陆云穿着一身丧服坐在船头，赶巧，他看到水中自己的倒影，看着看着，突然前仰后合，狂笑不止，最后落到水里，差点被淹死。”
用今天的话说，陆云就是笑点极低。张华听了，反而更加好奇：“无妨无妨，你去叫他一起来吧。”
翌日，陆机和陆云兄弟齐去拜访张华。张华向来注重仪容，习惯以丝绸包裹胡须。陆云一见张华这副打扮，果然笑得不能自抑。
张华倒也不介意，他和陆机、陆云相谈一番后，感慨道：“我现在可算知道讨伐吴国最大的收获了，就是得到了‘二陆’两个俊士啊！”
“二陆”有多篇文辞诗赋流传于后世，最著名的是陆机的《平复帖》。该帖以草隶书撰写，笔意婉转，风格平淡质朴，是现存最早的名家法帖，有“法帖之祖”的美誉，被现代艺术界评为九大镇国之宝之一。
关于陆机，还有件趣闻。
陆机久居洛阳，思乡心切，便对自己的爱犬黄耳说：“好久没有家乡的音信了，黄耳黄耳，你还认得家不？能不能帮我传递封书信？”
黄耳一边听，一边摇起尾巴，脑袋侧歪，耳朵一纵一纵，甚是可爱。
陆机也觉得有趣，遂抱着试一试的心态将家书塞在竹筒里，挂在黄耳的脖子上，并指着南方，重复说道：“江东吴郡，家。”旋即，黄耳一溜烟跑出府外，一路往南飞奔而去。
几个月后，黄耳居然真的带着吴郡家中的回信返回洛阳陆机身边。陆机大喜过望，从此后时常委托黄耳传达家书。自然，从洛阳到吴郡要跨越长江，黄耳纵然识途，也不可能游过长江去。假设这事属实，黄耳一路上肯定是得到很多好心人的帮助，偶遇黄耳的路人想是看到陆机的家书，便帮黄耳乘船渡过了长江。从黄耳的逸事，也能窥见当时的社会风气，人们对名士的好感以及成人之美的品德。
“金谷二十四友”中除“二陆”之外，还有两兄弟名叫刘舆、刘琨。刘氏兄弟是东汉中山靖王之后，跟蜀汉开国皇帝刘备同宗，刘舆、刘琨的母亲是郭氏，乃是贾南风的姨母。两兄弟受过石崇救命之恩。
一天夜里，石崇得到一个消息——刘舆、刘琨兄弟去了王恺家留宿。
“糟糕！”石崇登时不安起来。原来，他知道王恺跟刘氏兄弟有过节，可刘氏兄弟一直茫然不悟。“恐怕刘氏兄弟凶多吉少了……快！备车！去王恺家救人！”
这个时候，刘氏兄弟已被王恺灌得酩酊大醉，王恺命人在后院挖好了一个大坑，打算将二人活埋。
石崇及时赶到王恺家门外，使劲拍打着大门。
“王恺！快出来。”
王恺打开府门，见是石崇，心知不妙：“这么晚了，你来我这儿干吗？”
“我来接刘舆、刘琨回家！”
“他们没在我这儿！”王恺想糊弄过去。
可石崇不依不饶，一把推开王恺，闯进后院，找到了烂醉如泥的刘氏兄弟。他瞪了王恺一眼，架起刘氏兄弟便往外走。王恺没法阻拦，只能看着到手的鸭子就这样飞了。
刘舆和刘琨上了石崇的车，车子一路狂奔。凉风渐渐吹醒了他们的酒劲。
“石君？我们怎么在你车上？这是在哪儿？”
“哼！若是我来晚一步，你们就被王恺活埋了！”
刘舆、刘琨听罢，酒意全无，惊出一身冷汗，一个劲儿地向石崇道谢。
“不用谢了。你们还年轻，不知道世态险恶，以后千万注意，可别再随便留宿别人家里！”
刘舆、刘琨拼命点着头，对石崇千恩万谢。补充一句，这位刘琨，此时仅是一介热衷享乐的纨绔子弟，但多年以后，他最终成长为一个顶天立地的杰出栋梁，后面还会讲到他的故事。
石崇的外甥欧阳建也是“金谷二十四友”之一。他历任尚书郎、冯翊太守，声誉很不错。而且他是著名玄学家，他的哲学理论与何晏相比，更具唯物主义色彩。
另外，贾南风的舅舅郭彰也是“金谷二十四友”之一。这位贵戚几乎没有任何事迹载于史册，在洛阳武库火灾之后不久便病逝了。
石崇、潘岳、陆机、陆云、刘舆、刘琨、欧阳建等人，未来都会卷入西晋末年的纷争中，关于他们的结局也都会一一讲述。不过眼下，元康年间，以这些人为核心的“金谷二十四友”则尽情享受着快乐的生活。他们的利益，也都与贾氏一族牢牢捆绑在了一起。
元康年：内忧外患
西晋帝国的心脏——京都洛阳在经历了这几场血腥政变之后，很快又恢复了往日的平静，甚至延续着“太康盛世”的繁华，然而，在京都之外的其他地方却满目疮痍。从元康二年（292）开始，全国各地饥荒、瘟疫、洪灾、旱灾就没有间断过。元康年间，朝廷颁布过一封诏书，饥荒导致的贩卖人口的行为正式宣布合法化。这很能说明当时的恶劣状况。
讲完朝廷里的政局，我们再来看看朝廷之外发生了什么事。
元康四年（294）夏，北方匈奴开始侵扰并州（位于司隶州的北方，离京畿地区相当近）。到了元康六年（296），西部的氐族人和羌族人也跟着举起反叛的旗帜。匈奴人几百年来已经养成习惯，只要觉察到朝廷弱势就趁火打劫，这本不奇怪，可雍凉的氐羌叛乱，则很大程度上是被地方官逼的。
直接造成氐羌叛乱的罪魁祸首，便是司马昭的弟弟，司马衷的叔祖，时任雍凉都督的赵王司马伦。
司马炎临终前，在宗室长辈中苦苦寻觅可托孤的人选。司马伦这个名字也一度出现在他的脑海中。然而，这位长辈除了干过偷窃御宝的勾当外，实在找不出值得一提的事能勾起司马炎的好感。最后，司马炎才选定司马亮托孤。但再怎么说，司马伦也算和皇室关系最近的长辈。于是，司马玮伏诛后，贾南风出于安抚藩王这一目的，让司马伦做了雍凉都督。
不难想象，一个骨子里透着贼性的人自然干不出什么好事。司马伦上任后频施恶政，很快就把当地的氐人、羌人逼得揭竿而起。不过，若说单凭司马伦有这么大能耐，实在是有点抬举他。实际上，司马伦能掀起大风大浪，全赖他手下的狗头军师孙秀（与前文提到的吴国宗室孙秀同名不同人）推波助澜。司马伦对孙秀言听计从。