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托出光明？如果没有邪恶，哪里能够衬托出正义？如果没有恶毒，如何体现出善良？哪怕是道家，也都知道分为阴阳。因为只有有了黑，才有白。”
“比烂和比好，那本质上是一回事！如果没有了‘烂’，那‘好’同样不存在。”
可是米丽古丽却主动问：“夫君，我们接下来怎么办？这些士族官员都直接说出了这么无耻的言论，他们难道不害怕丹书青史把他们骂了吗？按照夫君你所说的，他们这么无赖的行径，迟早要被人看穿的，到时候他们的嘴脸，迟早要被人发现的。”
荆谋言却并不担心的说：”被看穿了那又如何？被看穿了，那个时候我们恐怕都已经作古多年，早就由不得我们了。那个时候，我们在就作古，哪管什么洪水滔天！他们今天可以堂而皇之的说士族的地位是万民所公认，这个多么无耻的言论，他们却根本不管。“
“虽然这个言论很荒唐，也许后人会认为简直是不可理喻。也许我们这些从政之人，会说出很多荒唐的话，这些话在后人眼里其实都是非常荒唐的。可是这个对于我们来说，却没有任何的问题。因为等到后人认为我们不可理喻的那天，我们都已经作古，关我屁事！”
“虽然真理只是会迟到，迟早要来，可是这个已经跟我们这群人没有关系了，我们的荣华富贵已经享受了，到时候真理来到了的那天，我们早就已经作古说不定数十甚至数百年了，怕什么？”
李奇秀还有米丽古丽听了荆谋言正“冷笑话”，压根笑不出来。他们知道今天荆谋言被那些士族官员狠狠的来了一记闷棍，这次荆谋言想要推行所谓的官吏一体，其实也就是希望让大量的书吏涌入官场，然后冲垮那些士族建立的政治特权体系。
可是毕竟士族官员还是非常的多，他们成功的掌握了官场的舆论。他们那些士族官员可以在官场里面把一些荒诞的说法当做真理。其实那些士族官员也是清楚，自己的借口很荒诞，其实这些借口他们自己都不信，都知道很荒诞。
可是掌握舆论权的好处也就是这样，哪怕是非常荒唐的，他也可以强迫你相信。哪怕你不相信也都而谜语用，他也不需要你相信，只要舆论权足够，那强制性的把谬误当做真理就可以了。
那些士族说是万民公认的士族地位，这个虽然很荒诞，可是他们却强制性的认为这个也就是真理，那你也没有办法。谁让人家人多势众，嘴巴多呢！
“夫君，这次你不能输。这次如果你无法打破士族的官场的特权，如果无法让大量的底层的文人进入官场，那你也都无法获得真正的盟友。无法真正的动摇士族的地位，则以对于你依然很不利。夫君，用你的话，你是代表了新兴阶层的利益，代表了地方的利益，如果你无法能维护地方利益和新兴阶层的利益，那你也迟早要被抛弃。”
“所以，这次你输不起。所以我认为你必须要坚持，想办法逼迫朝廷通过这份官吏一体的议案。只有通过了这个官吏一体的议案，才能够维护新兴阶层，才能维护地方势力的利益。”
李奇秀到底还是士族出身，政治敏感还是有的。不过李奇秀虽然出身于士族，可是在这个嫁鸡随鸡嫁狗随狗的时代，她也就是只能够跟着荆谋言了。他们是夫妻一体，是荣辱与共的，只有荆谋言利益得到了维护，李奇秀作为妻子的利益才能够更大。
荆谋言想了想，说：“很好，既然士族以所谓万民公认作为借口，那我也都要同样衣万民作为借口。我们可以发动百姓，否认他们所谓的万民公认。他们不是以万民公认作为士族特权的借口吗？我们同样可以以万民‘否认’作为借口，让万民去否认他们的所谓特权，这样他们的所谓借口都基本上土崩瓦解了。”
“既然士族掌握了官场的舆论，我跟士族在官场比拼舆论，那必然是比不过的。可是在民间，士族的舆论掌握并不太好。我只要用所谓民间的舆论，那我也就可以让我可以获得支持。这样，我还有翻盘的会。”
荆谋言突然想起了一个很有意思的玩法，这个玩法可是可以成为反手一招的撒手锏。那些士族不是以为掌握了官场的舆论，就认为可以阻止荆谋言的政策了？
不过荆谋言在自己妻子的提醒之下，很快就想到了一个很有意思的玩法，如果这个玩法玩好了，那士族也是拿他没有任何办法。
因为士族再怎么样，那也是依靠血脉传承的。血脉传承，是优势，可是也是劣势。血脉传承固然更团结，可是同样也都会面临人数稀少，无法吸收更多人加入的困境。
“士族哪怕占据了高层官职，哪怕是占据了中枢，可是你们在地方在基层的政治力量很薄弱。而我代表的是地方利益，那我对于基层的掌握能力，比起你们更强大不少。我今天就让你们知道，什么叫做上有政策，下有对策！”荆谋言再次阴险的想。
跟一般穿越者走中央的路线不同，荆谋言走的是彻头彻尾的地方路线。别的穿越者代表的是中央政府的利益，可是荆谋言虽然在中枢任职，可是事实上荆谋言代表都是地方利益。
中国历史上的中央和地方的矛盾，那一直都是存在着的。中央跟地方的矛盾在中国相爱相杀上千多年。目前的这个情况，士族代表了中央利益，而荆谋言代表了地方利益。
荆谋言今天就是要让士族官员知道，什么叫做上有政策，下有对策！
“房玄龄啊，你以为你够烂吗？我现在比你更烂，看谁的手段更无耻，看谁更不要脸，看谁跟烂！我要让我们华夏的历史进程，在比烂中进步！”荆谋言冷笑说。
托出光明？如果没有邪恶，哪里能够衬托出正义？如果没有恶毒，如何体现出善良？哪怕是道家，也都知道分为阴阳。因为只有有了黑，才有白。”
“比烂和比好，那本质上是一回事！如果没有了‘烂’，那‘好’同样不存在。”
可是米丽古丽却主动问：“夫君，我们接下来怎么办？这些士族官员都直接说出了这么无耻的言论，他们难道不害怕丹书青史把他们骂了吗？按照夫君你所说的，他们这么无赖的行径，迟早要被人看穿的，到时候他们的嘴脸，迟早要被人发现的。”
荆谋言却并不担心的说：”被看穿了那又如何？被看穿了，那个时候我们恐怕都已经作古多年，早就由不得我们了。那个时候，我们在就作古，哪管什么洪水滔天！他们今天可以堂而皇之的说士族的地位是万民所公认，这个多么无耻的言论，他们却根本不管。“
“虽然这个言论很荒唐，也许后人会认为简直是不可理喻。也许我们这些从政之人，会说出很多荒唐的话，这些话在后人眼里其实都是非常荒唐的。可是这个对于我们来说，却没有任何的问题。因为等到后人认为我们不可理喻的那天，我们都已经作古，关我屁事！”
“虽然真理只是会迟到，迟早要来，可是这个已经跟我们这群人没有关系了，我们的荣华富贵已经享受了，到时候真理来到了的那天，我们早就已经作古说不定数十甚至数百年了，怕什么？”
李奇秀还有米丽古丽听了荆谋言正“冷笑话”，压根笑不出来。他们知道今天荆谋言被那些士族官员狠狠的来了一记闷棍，这次荆谋言想要推行所谓的官吏一体，其实也就是希望让大量的书吏涌入官场，然后冲垮那些士族建立的政治特权体系。
可是毕竟士族官员还是非常的多，他们成功的掌握了官场的舆论。他们那些士族官员可以在官场里面把一些荒诞的说法当做真理。其实那些士族官员也是清楚，自己的借口很荒诞，其实这些借口他们自己都不信，都知道很荒诞。
可是掌握舆论权的好处也就是这样，哪怕是非常荒唐的，他也可以强迫你相信。哪怕你不相信也都而谜语用，他也不需要你相信，只要舆论权足够，那强制性的把谬误当做真理就可以了。
那些士族说是万民公认的士族地位，这个虽然很荒诞，可是他们却强制性的认为这个也就是真理，那你也没有办法。谁让人家人多势众，嘴巴多呢！
“夫君，这次你不能输。这次如果你无法打破士族的官场的特权，如果无法让大量的底层的文人进入官场，那你也都无法获得真正的盟友。无法真正的动摇士族的地位，则以对于你依然很不利。夫君，用你的话，你是代表了新兴阶层的利益，代表了地方的利益，如果你无法能维护地方利益和新兴阶层的利益，那你也迟早要被抛弃。”
“所以，这次你输不起。所以我认为你必须要坚持，想办法逼迫朝廷通过这份官吏一体的议案。只有通过了这个官吏一体的议案，才能够维护新兴阶层，才能维护地方势力的利益。”
李奇秀到底还是士族出身，政治敏感还是有的。不过李奇秀虽然出身于士族，可是在这个嫁鸡随鸡嫁狗随狗的时代，她也就是只能够跟着荆谋言了。他们是夫妻一体，是荣辱与共的，只有荆谋言利益得到了维护，李奇秀作为妻子的利益才能够更大。
荆谋言想了想，说：“很好，既然士族以所谓万民公认作为借口，那我也都要同样衣万民作为借口。我们可以发动百姓，否认他们所谓的万民公认。他们不是以万民公认作为士族特权的借口吗？我们同样可以以万民‘否认’作为借口，让万民去否认他们的所谓特权，这样他们的所谓借口都基本上土崩瓦解了。”
“既然士族掌握了官场的舆论，我跟士族在官场比拼舆论，那必然是比不过的。可是在民间，士族的舆论掌握并不太好。我只要用所谓民间的舆论，那我也就可以让我可以获得支持。这样，我还有翻盘的会。”
荆谋言突然想起了一个很有意思的玩法，这个玩法可是可以成为反手一招的撒手锏。那些士族不是以为掌握了官场的舆论，就认为可以阻止荆谋言的政策了？
不过荆谋言在自己妻子的提醒之下，很快就想到了一个很有意思的玩法，如果这个玩法玩好了，那士族也是拿他没有任何办法。
因为士族再怎么样，那也是依靠血脉传承的。血脉传承，是优势，可是也是劣势。血脉传承固然更团结，可是同样也都会面临人数稀少，无法吸收更多人加入的困境。
“士族哪怕占据了高层官职，哪怕是占据了中枢，可是你们在地方在基层的政治力量很薄弱。而我代表的是地方利益，那我对于基层的掌握能力，比起你们更强大不少。我今天就让你们知道，什么叫做上有政策，下有对策！”荆谋言再次阴险的想。
跟一般穿越者走中央的路线不同，荆谋言走的是彻头彻尾的地方路线。别的穿越者代表的是中央政府的利益，可是荆谋言虽然在中枢任职，可是事实上荆谋言代表都是地方利益。
中国历史上的中央和地方的矛盾，那一直都是存在着的。中央跟地方的矛盾在中国相爱相杀上千多年。目前的这个情况，士族代表了中央利益，而荆谋言代表了地方利益。
荆谋言今天就是要让士族官员知道，什么叫做上有政策，下有对策！
“房玄龄啊，你以为你够烂吗？我现在比你更烂，看谁的手段更无耻，看谁更不要脸，看谁跟烂！我要让我们华夏的历史进程，在比烂中进步！”荆谋言冷笑说。