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二四中文网 www.24zw.net,南国江山无错无删减全文免费阅读!

    纸币的发行,这本来就是历史的必然。

    即便杨渥不主动推动纸币,但随着吴国经济的发展,纸币的出现也是迟早的事情。

    所以不能因为纸币容易出现问题就不发行,那不过是将问题推给后人而已。

    而相比之下,自己这个后世来人至少还算深刻懂得纸币滥伐的严重后果,但后世那些君王却未必都有这个认识。

    所以若是不能一开始就不对纸币加以规范,任由将来自然发展出现,那样会造成的危害只怕会更大。

    可惜的是,吴国的权利结构就决定了君主的权利在理论上是不受限制的,即便杨渥制定再严格的法律,也难以真正限制住后世君王。

    所以杨渥在仔细思考后,也没有找到合适的办法,只能决定将来发行纸币后,一方面制定相关律法对纸币发行进行限制,另一方面就只能大力发展经济学的研究。

    事实上,在杨渥看来,要让后世之人明白不能滥发纸币,最好的办法就是让更多的人,尤其是那些官员和君主自己明白滥发纸币的危害,只有大家都明白了其危害,大家才有可能乖乖遵守规定。

    所以杨渥觉得,从明年的科举开始,试题中就要大量增加一些经济学的东西,以引导广大士子去研究经济的运转原理;此外,后世君主的教育中也要增加一些经济原理,这才是真正的治国之道。

    ……

    纸币的发行毕竟还早,但清理佛门的事情却不是那么简单就能完成的。

    在关闭了大量寺庙,将二十多万僧侣还俗,并且释放了十五万奴婢之后,收缴各地铜器的事情却进展得较为缓慢,毕竟涉及到的人数范围更加广泛。

    除此之外,在清理了佛门寺庙之后,杨渥又下达令旨,宣布将要清理全国的道观。

    具体的准则与清理佛门的准则相差不大,主要目的也是进行整顿,保留一部分道观,并且颁发敕令,用颁发度牒的方式来限制道士人数等等。

    道教虽然是中国的本土宗教,在百姓中有着深远影响,不过其发展程度反而有些比不上佛门。

    所以对道门的清理过程反而容易许多,没有出现大的波折。

    ……

    幽州城中,当杨渥忙着清理佛门和道门时,冯道却是对燕国彻底失望了。

    燕主刘守光称帝之后,晋王李存勖并没有立即发兵来攻,反而在张承业的建议下,派遣晋阳少尹李承勋前来朝贺,以进一步骄纵其心。

    刘守光果然以为李存勖畏惧自己,所以更加自得起来。

    十一月,刘守光以北平王王处直未派人向他朝贺为由,打算出兵讨伐。

    冯道认为,燕国贸然称帝,这本来就容易导致四方来讨伐;如今燕国不忙着准备防备敌军,反而准备主动讨伐他国,这是自取灭亡之道。

    然而他没想到的是,自己的进谏却是一下子就触怒了刘守光,于是被下狱待罪。

    此时,坐在阴冷的监狱之中,冯道的心情反而平静下来。

    如今的他毕竟还不是后世那个他,后世的他能够脸色不变的更换门庭,现在的他却还做不到。

    所以在此之前虽然他对燕国极度失望,却是始终没有下定决心背叛。

    但如今他已经被下狱待罪了,对刘守光他已经尽到了自己的责任和忠心,那么接下来他反而可以心安理得的离去了。

    “我毕竟不是孙先生啊,孙先生能够为了忠义而不顾及自己的性命,而我终究不是那种人!“回想起因为直言进谏而被杀的孙鹤,冯道忍不住的感叹起来。

    他并不担心自己的性命,因为他这人平时虽然为人低调,但向来广交朋友,又是个性格极为圆滑之人,基本上没有得罪什么人。

    便是刘守光身边的那些心腹们,他也没有得罪过。

    这就意味着他这次下狱,应该不会有人趁机落井下石,对刘守光进谗言。

    而以刘守光的性格,他虽然残暴好杀,但并不是真的滥杀人。

    对于手下那些官员,他一般都会给一个“改过自新”的机会,比如当初被下狱的王瞳、史彦群等人,就在向刘守光乖乖认错之后,便被放了出来,后来更是分别担任了燕国左相和御使大夫的职位;只有那些死不认错的人,比如孙鹤,才会被刘守光杀掉。

    所以冯道相信,只要自己乖乖认个错,刘守光应该会将自己放出的。

    “吴国,晋国……”

    “这两家一南一北,都是前途远大,都有希望统一天下。”>

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