，然后点击“添加到主屏幕”第十三章 如无远虑必有近忧 (2/2)
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sp; 只不过，哈度不希望走到那一步——他太明白战争会给人们带来多大的痛苦了。从小到大，哈度一直都在战争的阴影下苟且偷生，他父支和母支的总人数本来有8、90人，却是因为常年的战乱下降到现在的10人不足。每一次，父母只能死死抱着同胞的遗体呼号着流泪，却么么都做不了。哈度不想要给其他部落带去同样的悲伤，既然他要给草原上的人们带去祥和生活的福祉，那么战争这个手段只能够最后才考虑。
而目前最为让他头疼的，莫过于这群他掠夺后哪个部落也不是的族人了。虽说这些人和他并没有血缘关系，但是他们都有着同样的心理感受和生活需求，都刚刚从“伪神”的束缚下解脱出来，从这一点上来说，他们其实就是一类人。说他们互为族人并不为过，消除掉了他们对原部落的忠诚后，他们对哈度的认可度十分得高，也都愿意跟从哈度。而哈度对于带领这帮“无源的”人感到非常的不自信：他从没有学习过如何去领导别人——这样说起来他有些妄自菲薄了，毕竟他还是有带领过一支战阵的——更不要说去领导一支2000人的大部落。
这时候他开始感觉到自己的欠缺，并认为他需要向这2000多人中原有的首领、头目们学习经验，才能真正明白治下的方法。在此之前，他也只能故作高深，只希望不要在这些相信他的人们面前露了怯。至于以后该怎么办，哈度也不知道这条路该如何摸索，只能走一步看一步了。
这一夜，无数人难以入睡。
第二天一早，哈度就决定召集这里原有的首领和头目来一起讨论今后的出路。
三名首领收到就住在高塔的第二层，收到消息后很快也就上来，并叫传令兵前去召来其他的头目。见到众人，哈度稍稍调节了一下自己的情绪，就开始主持会议。既然他已经确定了要做的事情，这时候担当起应付的责任是非常得体的。
会议的主要需要讨论的也就是两个方面：一是要确定族人们今后新的道路和方向，二则是考虑解放其他部落的相关事宜。这两者可谓是相辅相成，前者所确定的道路不用多说也会和其他部落的原始崇拜相冲突，而后者就是在这种冲突达到顶峰时需要作出的必要举动。
既然2000多个族人已经脱离的神灵的控制，那么“Mo-Ruq-Fa”这个族名也就名存实亡了，是时候取一个新的名字来称呼他们。哈度认为，“Shin'ne-Nu”这个符字可以言简意赅的表达对神灵的拒绝和反驳，他同时建议，可以拿着这个名字去询问族人们，看看他们的意见和反应，这个建议得到了一众与会高层的应允。
而对于解放其他部落的讨论，那位副首领“Sjon'ne-Far'ra-Lek'ka”建议哈度还是以大祭司的身份去出访其他的大部落为优先方案，这个提议受到了大部分头目的赞同。前期的解放事业最好还是使用较为平和的方式，加之草原上的部落都有狩猎的习俗，对狩猎之神的子民也会比较友善，就连“Mo-Ruq-Fa”这样以战争杀戮为习性的部落听闻是狩猎之神的大祭司也不敢冒犯就可见一斑。
会议末尾还顺带着讨论了两件事情：新部落的任命和御敌方案。首先，哈度明确表示不愿意承担任何职位——他有自知之明，无论是经验、年龄还是在族内原本的地位，他都没有在座任何一位足够；同时，他更想要好好运用他获得的力量，在族内担任职位可不会给他那么多自由的空间。另外，“Mu-Tua-Yin”部落从获得消息、整备军队到“上门做客”，想来也要至少十来天的时间，若是哈度在这段时间里努努力，说不得不能够组织起足够抗击这个信仰阴影之神的残忍部落。
定下目标后，哈度决定向启程回一趟“Ka-Sin-Ki”，除了带着一开始跟着他的那几名骑手，他又管几位首领要了4队骑兵总共48人72匹马。他心中是有一个计较的：此番回去，若没有足够强大的实力，无论是他的父母，还是信任他的首领，亦或是那个阴险的老族长，都不会真正相信他能够“说服”一个2000多人的大部落的。
第一次出远门就发生了那么多事，走在返程路上的哈度感到十分感慨，不出门就难以获得那么多的见识。特别是他发现了一个奇怪的现象：来的时候，太阳在空中巍然不动，走了很久也没有见到要落下的样子；而这一趟回去，才刚刚走到路途的一半，太阳就已经抵达了正午的位置了。
又走到那一处用于歇脚的山洞，哈度招呼大家停下来休息，拿出干粮来准备午饭，并命令一队骑兵去附近的河流取水。这一队骑兵并未走出太远，就面色惊惶地驾着马冲了回来，一边疾驰还一边招呼哈度他们赶紧跑。。！哈度定睛一看，发现那队骑兵身后正有着汹涌而来的泥石流。。！他赶忙让众人收拾行装、上马转移。待众人都安全地转移到山洞顶上的一处平台后，哈度才心有余悸地看着那一股洪流：不知道为么么，这股泥石流就这样冲刷而下，来源应该是山洞对面的土丘，但是那上面应该也不可能有水潭，更不要说来场泥石流了。。！看着本来踏实的道路变成了一汪陷人的泥沼，哈度心里满是怪异：这奇怪的环境状况可不是第一次遇到了，特别是每一次结算过后这种突发现象就来得特别的凶猛。而哈度身边的骑兵们并没有像以前那样下马、跪地、向神灵乞求宽恕，而是一副副跃跃欲试、想要弄明白泥石流发生因由的模样。
即使注意到了这些骑兵的反应，哈度也没有在这一件偶然事件上多花心思，再次招呼众人在稍微安全的地方扎营，然后亲自带着两队骑兵去打水。午饭后稍事休息，一行人又继续赶路，随着时间的推移，天色渐晚，而他们大致还有四分之一的路程要走。哈度这时候就想：为么么营寨中的老猎手会说太阳落下去以后，黑暗中的事物就会“掉下去”呢。。？找这样说来，营寨外面没有被火光照到的地方就应该“掉下去”，而不是像现在这个样子还完整地出现在眼前。
太阳落了下去，今晚没有月光，满布天空的是闪烁着的星光。哈度他们停下马，环绕四周：他们并没有“掉到”么么其他地方去。缓了口气，拿出干柴和燧石来弄出火把，哈度他们继续上路。
又过了一段时间，他们终于来到了“Ka-Sin-Ki”部落不远处，然后就听到营寨中各种大声的叫喊与警告。不多时，营寨的木质大门霍开，首领带着一帮子猎手和“伊俊”冲了出来，也不多问话就要与哈度他们拼命。哈度赶忙叫了一声，拿过一支火把来照亮自己的脸庞。看到“从黑暗中回来的”哈度，首领带着的几个头目都怪叫了起来——没有人能够从“太阳落下去的地方”活着回来。
首领张开双臂拦住身边想要冲过去的猎手，率先大声地招呼哈度下马。待哈度举着火把走过来，首领立即来到他的身前，仔细地打量着这个少年——是了，这就是哈度，他的直觉没错，哈度没有死，活着回来了。
其他的猎手不敢上前，突然，有猎手指着哈度身后的人马大叫，猎手们又进入了紧张的战备状态。
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而目前最为让他头疼的，莫过于这群他掠夺后哪个部落也不是的族人了。虽说这些人和他并没有血缘关系，但是他们都有着同样的心理感受和生活需求，都刚刚从“伪神”的束缚下解脱出来，从这一点上来说，他们其实就是一类人。说他们互为族人并不为过，消除掉了他们对原部落的忠诚后，他们对哈度的认可度十分得高，也都愿意跟从哈度。而哈度对于带领这帮“无源的”人感到非常的不自信：他从没有学习过如何去领导别人——这样说起来他有些妄自菲薄了，毕竟他还是有带领过一支战阵的——更不要说去领导一支2000人的大部落。
这时候他开始感觉到自己的欠缺，并认为他需要向这2000多人中原有的首领、头目们学习经验，才能真正明白治下的方法。在此之前，他也只能故作高深，只希望不要在这些相信他的人们面前露了怯。至于以后该怎么办，哈度也不知道这条路该如何摸索，只能走一步看一步了。
这一夜，无数人难以入睡。
第二天一早，哈度就决定召集这里原有的首领和头目来一起讨论今后的出路。
三名首领收到就住在高塔的第二层，收到消息后很快也就上来，并叫传令兵前去召来其他的头目。见到众人，哈度稍稍调节了一下自己的情绪，就开始主持会议。既然他已经确定了要做的事情，这时候担当起应付的责任是非常得体的。
会议的主要需要讨论的也就是两个方面：一是要确定族人们今后新的道路和方向，二则是考虑解放其他部落的相关事宜。这两者可谓是相辅相成，前者所确定的道路不用多说也会和其他部落的原始崇拜相冲突，而后者就是在这种冲突达到顶峰时需要作出的必要举动。
既然2000多个族人已经脱离的神灵的控制，那么“Mo-Ruq-Fa”这个族名也就名存实亡了，是时候取一个新的名字来称呼他们。哈度认为，“Shin'ne-Nu”这个符字可以言简意赅的表达对神灵的拒绝和反驳，他同时建议，可以拿着这个名字去询问族人们，看看他们的意见和反应，这个建议得到了一众与会高层的应允。
而对于解放其他部落的讨论，那位副首领“Sjon'ne-Far'ra-Lek'ka”建议哈度还是以大祭司的身份去出访其他的大部落为优先方案，这个提议受到了大部分头目的赞同。前期的解放事业最好还是使用较为平和的方式，加之草原上的部落都有狩猎的习俗，对狩猎之神的子民也会比较友善，就连“Mo-Ruq-Fa”这样以战争杀戮为习性的部落听闻是狩猎之神的大祭司也不敢冒犯就可见一斑。
会议末尾还顺带着讨论了两件事情：新部落的任命和御敌方案。首先，哈度明确表示不愿意承担任何职位——他有自知之明，无论是经验、年龄还是在族内原本的地位，他都没有在座任何一位足够；同时，他更想要好好运用他获得的力量，在族内担任职位可不会给他那么多自由的空间。另外，“Mu-Tua-Yin”部落从获得消息、整备军队到“上门做客”，想来也要至少十来天的时间，若是哈度在这段时间里努努力，说不得不能够组织起足够抗击这个信仰阴影之神的残忍部落。
定下目标后，哈度决定向启程回一趟“Ka-Sin-Ki”，除了带着一开始跟着他的那几名骑手，他又管几位首领要了4队骑兵总共48人72匹马。他心中是有一个计较的：此番回去，若没有足够强大的实力，无论是他的父母，还是信任他的首领，亦或是那个阴险的老族长，都不会真正相信他能够“说服”一个2000多人的大部落的。
第一次出远门就发生了那么多事，走在返程路上的哈度感到十分感慨，不出门就难以获得那么多的见识。特别是他发现了一个奇怪的现象：来的时候，太阳在空中巍然不动，走了很久也没有见到要落下的样子；而这一趟回去，才刚刚走到路途的一半，太阳就已经抵达了正午的位置了。
又走到那一处用于歇脚的山洞，哈度招呼大家停下来休息，拿出干粮来准备午饭，并命令一队骑兵去附近的河流取水。这一队骑兵并未走出太远，就面色惊惶地驾着马冲了回来，一边疾驰还一边招呼哈度他们赶紧跑。。！哈度定睛一看，发现那队骑兵身后正有着汹涌而来的泥石流。。！他赶忙让众人收拾行装、上马转移。待众人都安全地转移到山洞顶上的一处平台后，哈度才心有余悸地看着那一股洪流：不知道为么么，这股泥石流就这样冲刷而下，来源应该是山洞对面的土丘，但是那上面应该也不可能有水潭，更不要说来场泥石流了。。！看着本来踏实的道路变成了一汪陷人的泥沼，哈度心里满是怪异：这奇怪的环境状况可不是第一次遇到了，特别是每一次结算过后这种突发现象就来得特别的凶猛。而哈度身边的骑兵们并没有像以前那样下马、跪地、向神灵乞求宽恕，而是一副副跃跃欲试、想要弄明白泥石流发生因由的模样。
即使注意到了这些骑兵的反应，哈度也没有在这一件偶然事件上多花心思，再次招呼众人在稍微安全的地方扎营，然后亲自带着两队骑兵去打水。午饭后稍事休息，一行人又继续赶路，随着时间的推移，天色渐晚，而他们大致还有四分之一的路程要走。哈度这时候就想：为么么营寨中的老猎手会说太阳落下去以后，黑暗中的事物就会“掉下去”呢。。？找这样说来，营寨外面没有被火光照到的地方就应该“掉下去”，而不是像现在这个样子还完整地出现在眼前。
太阳落了下去，今晚没有月光，满布天空的是闪烁着的星光。哈度他们停下马，环绕四周：他们并没有“掉到”么么其他地方去。缓了口气，拿出干柴和燧石来弄出火把，哈度他们继续上路。
又过了一段时间，他们终于来到了“Ka-Sin-Ki”部落不远处，然后就听到营寨中各种大声的叫喊与警告。不多时，营寨的木质大门霍开，首领带着一帮子猎手和“伊俊”冲了出来，也不多问话就要与哈度他们拼命。哈度赶忙叫了一声，拿过一支火把来照亮自己的脸庞。看到“从黑暗中回来的”哈度，首领带着的几个头目都怪叫了起来——没有人能够从“太阳落下去的地方”活着回来。
首领张开双臂拦住身边想要冲过去的猎手，率先大声地招呼哈度下马。待哈度举着火把走过来，首领立即来到他的身前，仔细地打量着这个少年——是了，这就是哈度，他的直觉没错，哈度没有死，活着回来了。
其他的猎手不敢上前，突然，有猎手指着哈度身后的人马大叫，猎手们又进入了紧张的战备状态。