第二十三章 草原乃偏安一隅 (1/2)
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哈度发现,每次煅烧木头制木炭、燃烧木炭进行冶炼和锻造金属,都会留下大量的碳灰,这些碳灰没有用处,只能够进行弃置。若是直接堆在空地上,大风一吹过来就会扬的到处都是,因此只能够挖坑填埋。而这些进行填埋的地方会逐渐长上野草——也就只有这些进行填埋的地方,野草长势最为旺盛。
看来这就是原因了:碳灰可以催熟植物。。!(能得出这样的结论,已经是时代先驱了)
试验田需要的碳灰数量巨大,每10步见方的田里至少需要碳灰20捧,经头目们牵头试验发现,若是能够达到每10步见方施用碳灰100捧,那么作物的生长将会达到最好的效果。
100捧。。!?哈度乍一听到这个需求还没觉得什么,但是转回头想想就发现不对了:这都超过半人重了啊,这是么么作物啊,那么能“吃”。。?不过一想到这些稻米做熟了以后那种香气扑鼻的享受,哈度也只好捏着鼻子不多说么么了,只是命令冶炼工匠们把每天冶炼结束后的碳灰收集好后,都送到试验田这边来。
现在事农者们以100步见方的土地为单位,在靠近“Ka-Sin-Ki”原址的平地上开垦了100单位的试验田。在这个没有乘法的时代,只能使用加法一个一个的进行计算,在哈度整整等了快一个整月的时间(即一个恒星月,月相从满月到新月再到满月的时间,约28天)后,才得到头目们给出的计算结果——事农者们抬着计算结果,要哈度从高塔顶端望下去。
草原上使用的是100进制,每100进行一次进位,早期数字的发展非常缓慢,直到哈度这个时代也没有出现确定的数字表示方法,只能够通过计数物品的个数来描述其数量。在哈度开始简化符字后,也对数字的表示进行了规定:100以内的数字用染成红色的木片表示数量,每进1位,就换一种颜色,以彩虹的7种颜色为7个数位。这样一来,1~99为红色,100~9900为黄色,以此类推直到紫色,可以表示最大1万亿的数量(只有加法,预计加到老死都加不完。。)。
哈度还规定了“木片计数法”的排列方式:木片从上到下平放在平面上,以10个为一组竖直排列,不足10个的从最上面一行向起手位(即右手,战阵中拔刀从右侧拔出)水平排开;落手位(即左手,战阵中劈砍敌人使向左下动作)为最大数,起手位为最小数,其他数字按顺序排列其中。
哈度看到是6列加2片橙色木板(为方便哈度查看,头目们特意加大了尺寸)、5列红色木板,也就是一共需要6250人重的碳灰,才能供给100单位的试验田施用。。!!!
哈度真的是看傻了。。
把“Shin'ne-Nu”的族人都烧成灰也达不到这个数量需求啊。。
不得已,哈度只能“严肃地”命令事农者们减少碳灰的施用比例,先规划并耕种小面积的稻谷,等以后碳灰的生成量大了再逐步扩大种植。
在暂时搞定稻谷种植的事情后,哈度难得有空余的时间可以稍事休息。他本想再去对部落巡视一番——美其名曰“监督部落迁建工作”,实则是去看妹子。不过这等美事被“法烈”方向传来的消息给搅黄了:据改造为高山据点的原“Pu-So-Hun”部落营寨中侦查巡逻单位报告,在日升的落手位方向,发现排成长龙的大型迁徙队伍,外围巡逻人员称“对方骑乘着高大的马匹,身上穿着长带状的衣物,头上还裹着同样的长带”,为防止与对方发生接触后可能产生冲突,特先对高塔进行汇报。
在确定了起手位和落手位这两个方向后,哈度又规定出了四个方位,即日升/月升(东)、日落/月落(西)、面对日升/月升方向的起手位(南)、面对日升/月升方向的落手位。若是日月升至中天,则以河流走向和标志物的位置为参照物,即河流上游与“法烈”方向(北)、河流下游与高塔方向(南)。
往“法烈”的方向一直走,会走到草原的“尽头”:本来葱郁的草地逐渐开始沙石遍生,茂盛的草丛也开始逐步减少,干黄的草叶出现,越往下走,植物就越发的少,直到成为一片连绵不绝的荒芜之地——只有石头,无穷无尽的石头。再往下走,石头会逐渐开始变的细小,然后就会遇到望不见尽头的——
沙漠。
从“法烈”上下来的河流的其中一支会向着沙漠中流去,河水流经的地方还是能看到形成了绿洲,往沙漠方向迁徙的动物只能沿河进发,一旦偏离河道就会因为找不到水源而丧命。不是没有人向沙漠中去探寻的,但他们都像当年信仰月之神“Yin-Ni”的部落那样,进入沙漠中以后,就再也没有回来过了。
这次听闻有人,而且是大队人马从沙漠中穿行过来,哈度也惊得忘掉了他手边要做的事情,立即召来精锐骑兵向高山据点冲去。经过对功能和用途进行改良,高山据点修起了一座6人高的木质瞭望塔,底座上还压着一块大石头作为配重。靠近山体的一侧正有穿着厚毛皮的工匠进行开凿工作,凿出空洞后就可以插入木梁,铺上木架在山体上开出栈道,以在更高的位置设立瞭望点。
哈度骑马而来,一停下就立刻向瞭望塔上爬去,以其优秀的视力审视着沙漠中来的马队:马匹数量在6000上下,人数将近8000,携带尖锐武器,马匹身上有皮质护具(实则是马鞍)。马队正沿河而上,先头部队约120人,为首的是1名老者,身下是一匹毛色以灰色和白色居多的骓,正在悠闲地往“法烈”的方向过来。忽然,那老者抬起头,用平静的目光扫了一眼哈度的位置,哈度突地就感觉到一阵心悸——那老者看起来慈眉善目的,眼神虽平淡却带有一丝少见的凌厉。
哈度知道,对方已经发现了他的存在,既然对方并没有任何挑衅的举动,那么接下来要做的就是和对方和平接触。他下了瞭望塔,交待在一旁候着的头目,去召集10队骑兵过来,随他前去与对方“打招呼”;另外还要赶去召唤1000名猎手赶来“法烈”集中,防备任何可能出现的战事。
从土坡下来,哈度一骑在前,驾着骆往草原和沙漠的交界线走去。
两方的人马在草原-沙漠接驳位置的两侧停了下来,相距约有1000步。哈度已经能够清晰的看到对方的样貌:1名穿着罕见的紫色长衣的老人,驾着1匹骓,缓缓向哈度这边走来,能发现他手上没有武器,其身后的骑手们也静气凝神、按兵不动。哈度伸出手示意己方骑兵不得轻举妄动,但也不能够放松警惕,然后转头向高山据点上的瞭望塔摆摆手,示意没有危险,然后就驾着骆开始往前移动。
显然这位老人也看到了哈度的动作,却是没有任何反应,只是匀速地走上前来。两人驾马走到约30多步的地方停下来相互注视着,脸上都没有太多的表情:老人是那种古井不波,而哈度却是强自镇定。相视一阵,他们的脸色都开始放松下来——对方都没有表现出任何的敌意,那么接下来就是使用... -->>
哈度发现,每次煅烧木头制木炭、燃烧木炭进行冶炼和锻造金属,都会留下大量的碳灰,这些碳灰没有用处,只能够进行弃置。若是直接堆在空地上,大风一吹过来就会扬的到处都是,因此只能够挖坑填埋。而这些进行填埋的地方会逐渐长上野草——也就只有这些进行填埋的地方,野草长势最为旺盛。
看来这就是原因了:碳灰可以催熟植物。。!(能得出这样的结论,已经是时代先驱了)
试验田需要的碳灰数量巨大,每10步见方的田里至少需要碳灰20捧,经头目们牵头试验发现,若是能够达到每10步见方施用碳灰100捧,那么作物的生长将会达到最好的效果。
100捧。。!?哈度乍一听到这个需求还没觉得什么,但是转回头想想就发现不对了:这都超过半人重了啊,这是么么作物啊,那么能“吃”。。?不过一想到这些稻米做熟了以后那种香气扑鼻的享受,哈度也只好捏着鼻子不多说么么了,只是命令冶炼工匠们把每天冶炼结束后的碳灰收集好后,都送到试验田这边来。
现在事农者们以100步见方的土地为单位,在靠近“Ka-Sin-Ki”原址的平地上开垦了100单位的试验田。在这个没有乘法的时代,只能使用加法一个一个的进行计算,在哈度整整等了快一个整月的时间(即一个恒星月,月相从满月到新月再到满月的时间,约28天)后,才得到头目们给出的计算结果——事农者们抬着计算结果,要哈度从高塔顶端望下去。
草原上使用的是100进制,每100进行一次进位,早期数字的发展非常缓慢,直到哈度这个时代也没有出现确定的数字表示方法,只能够通过计数物品的个数来描述其数量。在哈度开始简化符字后,也对数字的表示进行了规定:100以内的数字用染成红色的木片表示数量,每进1位,就换一种颜色,以彩虹的7种颜色为7个数位。这样一来,1~99为红色,100~9900为黄色,以此类推直到紫色,可以表示最大1万亿的数量(只有加法,预计加到老死都加不完。。)。
哈度还规定了“木片计数法”的排列方式:木片从上到下平放在平面上,以10个为一组竖直排列,不足10个的从最上面一行向起手位(即右手,战阵中拔刀从右侧拔出)水平排开;落手位(即左手,战阵中劈砍敌人使向左下动作)为最大数,起手位为最小数,其他数字按顺序排列其中。
哈度看到是6列加2片橙色木板(为方便哈度查看,头目们特意加大了尺寸)、5列红色木板,也就是一共需要6250人重的碳灰,才能供给100单位的试验田施用。。!!!
哈度真的是看傻了。。
把“Shin'ne-Nu”的族人都烧成灰也达不到这个数量需求啊。。
不得已,哈度只能“严肃地”命令事农者们减少碳灰的施用比例,先规划并耕种小面积的稻谷,等以后碳灰的生成量大了再逐步扩大种植。
在暂时搞定稻谷种植的事情后,哈度难得有空余的时间可以稍事休息。他本想再去对部落巡视一番——美其名曰“监督部落迁建工作”,实则是去看妹子。不过这等美事被“法烈”方向传来的消息给搅黄了:据改造为高山据点的原“Pu-So-Hun”部落营寨中侦查巡逻单位报告,在日升的落手位方向,发现排成长龙的大型迁徙队伍,外围巡逻人员称“对方骑乘着高大的马匹,身上穿着长带状的衣物,头上还裹着同样的长带”,为防止与对方发生接触后可能产生冲突,特先对高塔进行汇报。
在确定了起手位和落手位这两个方向后,哈度又规定出了四个方位,即日升/月升(东)、日落/月落(西)、面对日升/月升方向的起手位(南)、面对日升/月升方向的落手位。若是日月升至中天,则以河流走向和标志物的位置为参照物,即河流上游与“法烈”方向(北)、河流下游与高塔方向(南)。
往“法烈”的方向一直走,会走到草原的“尽头”:本来葱郁的草地逐渐开始沙石遍生,茂盛的草丛也开始逐步减少,干黄的草叶出现,越往下走,植物就越发的少,直到成为一片连绵不绝的荒芜之地——只有石头,无穷无尽的石头。再往下走,石头会逐渐开始变的细小,然后就会遇到望不见尽头的——
沙漠。
从“法烈”上下来的河流的其中一支会向着沙漠中流去,河水流经的地方还是能看到形成了绿洲,往沙漠方向迁徙的动物只能沿河进发,一旦偏离河道就会因为找不到水源而丧命。不是没有人向沙漠中去探寻的,但他们都像当年信仰月之神“Yin-Ni”的部落那样,进入沙漠中以后,就再也没有回来过了。
这次听闻有人,而且是大队人马从沙漠中穿行过来,哈度也惊得忘掉了他手边要做的事情,立即召来精锐骑兵向高山据点冲去。经过对功能和用途进行改良,高山据点修起了一座6人高的木质瞭望塔,底座上还压着一块大石头作为配重。靠近山体的一侧正有穿着厚毛皮的工匠进行开凿工作,凿出空洞后就可以插入木梁,铺上木架在山体上开出栈道,以在更高的位置设立瞭望点。
哈度骑马而来,一停下就立刻向瞭望塔上爬去,以其优秀的视力审视着沙漠中来的马队:马匹数量在6000上下,人数将近8000,携带尖锐武器,马匹身上有皮质护具(实则是马鞍)。马队正沿河而上,先头部队约120人,为首的是1名老者,身下是一匹毛色以灰色和白色居多的骓,正在悠闲地往“法烈”的方向过来。忽然,那老者抬起头,用平静的目光扫了一眼哈度的位置,哈度突地就感觉到一阵心悸——那老者看起来慈眉善目的,眼神虽平淡却带有一丝少见的凌厉。
哈度知道,对方已经发现了他的存在,既然对方并没有任何挑衅的举动,那么接下来要做的就是和对方和平接触。他下了瞭望塔,交待在一旁候着的头目,去召集10队骑兵过来,随他前去与对方“打招呼”;另外还要赶去召唤1000名猎手赶来“法烈”集中,防备任何可能出现的战事。
从土坡下来,哈度一骑在前,驾着骆往草原和沙漠的交界线走去。
两方的人马在草原-沙漠接驳位置的两侧停了下来,相距约有1000步。哈度已经能够清晰的看到对方的样貌:1名穿着罕见的紫色长衣的老人,驾着1匹骓,缓缓向哈度这边走来,能发现他手上没有武器,其身后的骑手们也静气凝神、按兵不动。哈度伸出手示意己方骑兵不得轻举妄动,但也不能够放松警惕,然后转头向高山据点上的瞭望塔摆摆手,示意没有危险,然后就驾着骆开始往前移动。
显然这位老人也看到了哈度的动作,却是没有任何反应,只是匀速地走上前来。两人驾马走到约30多步的地方停下来相互注视着,脸上都没有太多的表情:老人是那种古井不波,而哈度却是强自镇定。相视一阵,他们的脸色都开始放松下来——对方都没有表现出任何的敌意,那么接下来就是使用... -->>
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