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天还没有亮，屋子里黑洞洞的，只有窗上帘幕的缝隙中透进一丝光亮。莲花窝在朱允炆怀中，睡得正香。
朱允炆看看塌边案上的沙漏，该去早朝了，轻轻地抽出莲花颈下的手臂想要自己起床。不想莲花在睡梦中感觉到，抱住了朱允炆的身体，嘟囔着“别走”，眼睛也没睁，似是梦中不舍。朱允炆心中一荡，俯身在莲花的面颊上一吻，喃喃地低语：“才知道为什么会‘从此君王不早朝’了”。莲花犹自未醒，朦胧中只听到“不早朝”几个字，仍闭着眼睛，低语中却带了喜意：“你不早朝？”双臂挂在朱允炆的脖中，光滑如丝的肌肤贴在了他的身上。
朱允炆满心爱怜，一翻身，跨到了莲花身上。双手撑在她的双颊边，俯身温柔地亲吻：自眼角眉梢，到柔软的双唇和耳垂。莲花半梦半醒中感受到黑暗中的爱抚和温存，不由得微微后仰了头。朱允炆得了鼓励，益加心神荡漾，吻得热烈。莲花睡意未消，这样的肌肤之亲唤起一股热浪，浑身禁不住颤抖。朱允炆早朝抛到了九霄云外，舌尖挑逗翻转，身体贴得更紧。
朱允炆成亲七年，房事从来匆匆结束，不仅是因为少年人难以自制，更因为面对的是大姐。所以看到古诗古文里对床笫之欢的描绘，常常不解其意。做了皇太孙之后公务繁忙，更是难得再去马淑仪处，晚晚独卧也并没有多少遐思。可是这一个多月来，因为心里爱极了莲花，总是轻怜蜜爱地想给她欢愉，鱼水交融中她每一个如丝的眼波，每一个细微的反应，每一声欢愉的呻吟，都给了朱允文莫大的满足。才知道付出会有这么愉悦的征服感，看到心上人享受自己的爱抚，这种心里的满足远非身体的快感可以比拟。
莲花虽然不懂，却深切感受到朱允炆的爱意，知道他一心一意只是要自己欢喜。这种温存的心意，又远比实际的爱抚更让人动心。莲花知道自己很幸运，夫君以堂堂皇太孙之尊在床笫之间如此低声下气地俯就侍弄，唯一的解释就是爱自己。不由得仰了头，双手捧着朱允炆的头发轻轻揉弄，低低柔声叫了一句：“允郎！亲我！”
朱允炆听到这一声娇唤，顿时魂飞魄散心神俱醉，俯下身体，柔软的双唇一寸寸亲过。双手摩挲着，炽热的抚摸中渐渐感到了颤栗。
这时的皇太孙，颇有些懊恼平时读书只要看到艳词淫曲都是一跳而过，连会真记这一类都是不屑一顾。有日看到一首艳词据说是宋徽宗赵佶的：“浅酒人前供，软玉灯边拥，回眸入报总含情。。”还扔了书说了句“粗鄙”。如果多学些知识，此时岂非用得上？懊恼中亲吻不停，黑暗中渐渐响起了喘息声呻吟声，愉悦中带着怜惜，欢欣中满是爱恋。爱情，是否就应是灵肉双重的结合？
不知道过了多久，莲花沉沉睡去，仿佛感觉到朱允炆轻轻吻别自己，轻轻离开了屋子，却是连睁眼的力气也没有。待得醒来，天光已经大亮，院子里有宫女来来往往。
莲花暗叫糟糕，急忙跳下床梳洗整妆，匆匆拜见太子妃吕氏请安。还好吕氏尚未起，早吩咐了宫女说不用请安。莲花松了口气。又去告别了马淑仪，然后带着海寿和知恩，望天禧寺而来。
初春的阳光暖暖地照进藏经阁，古老陈旧的木架上垒着满满的经书。《洪武南藏》自洪武五年就开始刻印，直到此时洪武三十一年才刚刚印完。共一千六百多卷，饶是天禧寺的藏经阁号称全国最大，也放得满满堂堂。
慧忍方丈和莲花坐在窗边，各自捧了一本经文再看，玄信也在一边，回复一摞寺院的来往书信。
莲花忽然抬头问慧忍：“方丈，这《洪武南藏》的分类是先分乘，再分藏吗？”
慧忍含笑答道：“不错，是参照以前的《开元释教录略出》，先分大乘小乘，再分经律论三藏”，停了停说道：“不过《开元释教录略出》中未收的，和之后新译的佛经，就没有这样分，笼统收在后面”。
莲花颔首道：“那就难怪这后三百多卷凌乱无序，找一本经书很难”。
慧忍含笑问：“你找哪一本？”
“《般若心经集注》”莲花一边说，一边站起身在架上继续寻找。
玄信在旁边接口道：“这本不在《洪武南藏》里，我回头带你到前面的贮经楼去，应该有宋时的版本”。
莲花停住脚步，有些好奇地问道：“为什么没有呢？这本不是基础经文吗？”
玄信放下手中的笔，解释道：“《洪武南藏》自洪武五年就开始印了，那时候没有规划好，有些匆忙。很多经文都没有划入，《护法论》《密咒圆因往生集》《圆觉经略疏注》这些经文都没有。编排次序也不统一。”
莲花一声轻叹：“是啊，其实如果改为先分藏，再分乘，就容易了”。
玄信想了想道：“横竖还会再印，到时咱们再建议改就好。”莲花见玄信说得轻描淡写，楞了楞。
她却不知道，天禧寺在大明的寺院中，地位极其尊崇，乃是第一位的寺院。不仅是江南的寺院之首，更是全国的佛教中心，刻经藏经都是在这里。
果然十几年后大藏经重新刻印，天禧寺当时已经在建大报恩寺，玄信回忆起今日与莲花所说上报给明成祖朱棣，朱棣吩咐按此一一改进，遂成了《永乐南藏》，藏于大报恩寺。此是后话。
几人正说着，忽然玄知跑了来，有些急匆匆地：“宫里王公公来宣旨”，看了看莲花又说道：“皇太孙一起来的”。
莲花一怔，跟着慧忍和玄信玄知来到了大殿。
王直手握圣旨，昂然立于大殿中央，旁边站着朱允炆，身后以太祖庙的神宫太监为首，一大群太监侍卫捧着各式鲜花香烛。
慧忍心中疑惑，带着众僧跪下接旨。莲花看到朱允炆，想起今晨不由的脸上一红，朱允炆含笑招手，两人侧立在一旁。
王直打开圣旨，朗声宣道：“奉天乘运，皇帝诏曰：天禧寺方丈慧忍，高僧大德，慈悲勇进博学广识，特此册封为大明国师，佑我大明国祚瑕昌皇图永固。天禧寺所藏佛祖顶骨舍利乃我大明不世珍宝，着即送入皇宫，由大内保管珍藏。钦此！”
慧忍听了圣旨，心中感概。皇帝想要这个佛祖顶骨舍利，怕自己不赞成，先捧自己为国师。不惜公然使到这种手段，乃是表明势在必得的姿态。
只是佛祖顶骨舍利本是佛门至宝，自佛祖寂灭便一向供于塔中，赵宋天禧年间便安奉于本寺地宫。怎可挪至皇宫内院，岂非亵渎？惊扰佛陀，更不知会有何等祸事！
慧忍心中踌躇，跪着一时不出声。
玄信玄知和众僧也都呆住，天禧寺千年历史，佛顶骨舍利一直供在塔内，是天禧寺的镇寺之宝，更是无上的佛门圣物，连横蛮的故元蒙古人也未曾敢动。皇帝要，怎么办？莲花听到这个荒唐的圣旨，也是一愣，侧头看看朱允炆，朱允炆沉默不语。
王直见慧忍不动，冷冷地说道：“宫里有太庙，大内高手如云，监守严密。方丈不用担心”，见慧忍垂首不语，哼了一声：“普天之下莫非王土，天禧寺也是圣上的，方丈自然明白”。
慧忍此时已经八十岁，参禅也近八... -->>
天还没有亮，屋子里黑洞洞的，只有窗上帘幕的缝隙中透进一丝光亮。莲花窝在朱允炆怀中，睡得正香。
朱允炆看看塌边案上的沙漏，该去早朝了，轻轻地抽出莲花颈下的手臂想要自己起床。不想莲花在睡梦中感觉到，抱住了朱允炆的身体，嘟囔着“别走”，眼睛也没睁，似是梦中不舍。朱允炆心中一荡，俯身在莲花的面颊上一吻，喃喃地低语：“才知道为什么会‘从此君王不早朝’了”。莲花犹自未醒，朦胧中只听到“不早朝”几个字，仍闭着眼睛，低语中却带了喜意：“你不早朝？”双臂挂在朱允炆的脖中，光滑如丝的肌肤贴在了他的身上。
朱允炆满心爱怜，一翻身，跨到了莲花身上。双手撑在她的双颊边，俯身温柔地亲吻：自眼角眉梢，到柔软的双唇和耳垂。莲花半梦半醒中感受到黑暗中的爱抚和温存，不由得微微后仰了头。朱允炆得了鼓励，益加心神荡漾，吻得热烈。莲花睡意未消，这样的肌肤之亲唤起一股热浪，浑身禁不住颤抖。朱允炆早朝抛到了九霄云外，舌尖挑逗翻转，身体贴得更紧。
朱允炆成亲七年，房事从来匆匆结束，不仅是因为少年人难以自制，更因为面对的是大姐。所以看到古诗古文里对床笫之欢的描绘，常常不解其意。做了皇太孙之后公务繁忙，更是难得再去马淑仪处，晚晚独卧也并没有多少遐思。可是这一个多月来，因为心里爱极了莲花，总是轻怜蜜爱地想给她欢愉，鱼水交融中她每一个如丝的眼波，每一个细微的反应，每一声欢愉的呻吟，都给了朱允文莫大的满足。才知道付出会有这么愉悦的征服感，看到心上人享受自己的爱抚，这种心里的满足远非身体的快感可以比拟。
莲花虽然不懂，却深切感受到朱允炆的爱意，知道他一心一意只是要自己欢喜。这种温存的心意，又远比实际的爱抚更让人动心。莲花知道自己很幸运，夫君以堂堂皇太孙之尊在床笫之间如此低声下气地俯就侍弄，唯一的解释就是爱自己。不由得仰了头，双手捧着朱允炆的头发轻轻揉弄，低低柔声叫了一句：“允郎！亲我！”
朱允炆听到这一声娇唤，顿时魂飞魄散心神俱醉，俯下身体，柔软的双唇一寸寸亲过。双手摩挲着，炽热的抚摸中渐渐感到了颤栗。
这时的皇太孙，颇有些懊恼平时读书只要看到艳词淫曲都是一跳而过，连会真记这一类都是不屑一顾。有日看到一首艳词据说是宋徽宗赵佶的：“浅酒人前供，软玉灯边拥，回眸入报总含情。。”还扔了书说了句“粗鄙”。如果多学些知识，此时岂非用得上？懊恼中亲吻不停，黑暗中渐渐响起了喘息声呻吟声，愉悦中带着怜惜，欢欣中满是爱恋。爱情，是否就应是灵肉双重的结合？
不知道过了多久，莲花沉沉睡去，仿佛感觉到朱允炆轻轻吻别自己，轻轻离开了屋子，却是连睁眼的力气也没有。待得醒来，天光已经大亮，院子里有宫女来来往往。
莲花暗叫糟糕，急忙跳下床梳洗整妆，匆匆拜见太子妃吕氏请安。还好吕氏尚未起，早吩咐了宫女说不用请安。莲花松了口气。又去告别了马淑仪，然后带着海寿和知恩，望天禧寺而来。
初春的阳光暖暖地照进藏经阁，古老陈旧的木架上垒着满满的经书。《洪武南藏》自洪武五年就开始刻印，直到此时洪武三十一年才刚刚印完。共一千六百多卷，饶是天禧寺的藏经阁号称全国最大，也放得满满堂堂。
慧忍方丈和莲花坐在窗边，各自捧了一本经文再看，玄信也在一边，回复一摞寺院的来往书信。
莲花忽然抬头问慧忍：“方丈，这《洪武南藏》的分类是先分乘，再分藏吗？”
慧忍含笑答道：“不错，是参照以前的《开元释教录略出》，先分大乘小乘，再分经律论三藏”，停了停说道：“不过《开元释教录略出》中未收的，和之后新译的佛经，就没有这样分，笼统收在后面”。
莲花颔首道：“那就难怪这后三百多卷凌乱无序，找一本经书很难”。
慧忍含笑问：“你找哪一本？”
“《般若心经集注》”莲花一边说，一边站起身在架上继续寻找。
玄信在旁边接口道：“这本不在《洪武南藏》里，我回头带你到前面的贮经楼去，应该有宋时的版本”。
莲花停住脚步，有些好奇地问道：“为什么没有呢？这本不是基础经文吗？”
玄信放下手中的笔，解释道：“《洪武南藏》自洪武五年就开始印了，那时候没有规划好，有些匆忙。很多经文都没有划入，《护法论》《密咒圆因往生集》《圆觉经略疏注》这些经文都没有。编排次序也不统一。”
莲花一声轻叹：“是啊，其实如果改为先分藏，再分乘，就容易了”。
玄信想了想道：“横竖还会再印，到时咱们再建议改就好。”莲花见玄信说得轻描淡写，楞了楞。
她却不知道，天禧寺在大明的寺院中，地位极其尊崇，乃是第一位的寺院。不仅是江南的寺院之首，更是全国的佛教中心，刻经藏经都是在这里。
果然十几年后大藏经重新刻印，天禧寺当时已经在建大报恩寺，玄信回忆起今日与莲花所说上报给明成祖朱棣，朱棣吩咐按此一一改进，遂成了《永乐南藏》，藏于大报恩寺。此是后话。
几人正说着，忽然玄知跑了来，有些急匆匆地：“宫里王公公来宣旨”，看了看莲花又说道：“皇太孙一起来的”。
莲花一怔，跟着慧忍和玄信玄知来到了大殿。
王直手握圣旨，昂然立于大殿中央，旁边站着朱允炆，身后以太祖庙的神宫太监为首，一大群太监侍卫捧着各式鲜花香烛。
慧忍心中疑惑，带着众僧跪下接旨。莲花看到朱允炆，想起今晨不由的脸上一红，朱允炆含笑招手，两人侧立在一旁。
王直打开圣旨，朗声宣道：“奉天乘运，皇帝诏曰：天禧寺方丈慧忍，高僧大德，慈悲勇进博学广识，特此册封为大明国师，佑我大明国祚瑕昌皇图永固。天禧寺所藏佛祖顶骨舍利乃我大明不世珍宝，着即送入皇宫，由大内保管珍藏。钦此！”
慧忍听了圣旨，心中感概。皇帝想要这个佛祖顶骨舍利，怕自己不赞成，先捧自己为国师。不惜公然使到这种手段，乃是表明势在必得的姿态。
只是佛祖顶骨舍利本是佛门至宝，自佛祖寂灭便一向供于塔中，赵宋天禧年间便安奉于本寺地宫。怎可挪至皇宫内院，岂非亵渎？惊扰佛陀，更不知会有何等祸事！
慧忍心中踌躇，跪着一时不出声。
玄信玄知和众僧也都呆住，天禧寺千年历史，佛顶骨舍利一直供在塔内，是天禧寺的镇寺之宝，更是无上的佛门圣物，连横蛮的故元蒙古人也未曾敢动。皇帝要，怎么办？莲花听到这个荒唐的圣旨，也是一愣，侧头看看朱允炆，朱允炆沉默不语。
王直见慧忍不动，冷冷地说道：“宫里有太庙，大内高手如云，监守严密。方丈不用担心”，见慧忍垂首不语，哼了一声：“普天之下莫非王土，天禧寺也是圣上的，方丈自然明白”。
慧忍此时已经八十岁，参禅也近八... -->>
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