二四中文网 www.24zw.net,黄河镇鬼人无错无删减全文免费阅读!
一看这几个人的样子,就算用脚趾头想,也知道不正常啊!
听张凯龙简单一介绍,我大概猜出了怎么回事,只是不明白,好好的黄河大堤上怎么塌陷出这么大一个坑呢?
我小声问张凯龙,有没有发觉老于他们几个有什么异常。张凯龙沉思了一下,回道:“只是一直不说话,脸色也不好看,可能是昨晚的经历吓得吧!”
因为张凯龙他们同样也经历了惊魂一夜,就算看到了老于他们的异常,心里也想当然地认为是被吓的。
我知道这些人里只有我能闻到他们身上那股淡淡的尸臭味,在当时的情景下,他们根本没心思寻思啥。
张凯龙转身看向师叔,问:“老孙,你来的正好!知道这……这棺材是怎么回事么?”
其实一来到这里,师叔的眼神就没离开过这口巨大的黑棺材。
“我不知道这是谁的棺材,但可以确定这棺材的位置不对劲啊!”师叔说。
我们知道他肯定还有下文,就没接茬。顿了一下,师叔又说:“在我们黄河道人的眼睛里,这大坑的位置恰好是一处‘阴阳交汇处’。”
师叔指了指不远处的黄河,又指了指黄河大堤东侧的一片盐碱地,说这大坑的位置恰好处在阴阳交界处,大堤以西是黄河,水属阴;黄河以东是一片盐碱地,可谓盐碱地?除了土壤中碱性很大外,还有个重要原因,那就是这片土地常年缺水。
世间可能有很多阴阳交界处,但真正这么明确的却很少,而且但凡这样的地方,一定是片是非之地,人们常说的闹鬼的地方,多半就是个阴阳交界的地方。
这话怎么说呢?我也背过不少经书,师叔解释的用了很多道家术语,他的话简单说就是那些孤魂野鬼,既下不到阴间的,又回不去阳间的,都停留在了这种地方。按照风水学的解释,这地方不是一处好的阴穴,但却是世间少有的养尸之地。
如果谁家的先人藏于此地,那他的后代一定会在五十年内相继死于意外,但是这具尸体却会逐渐的吸收各种阴邪之气,进而变成更阴邪的东西。更阴邪的东西是什么呢?师叔没有明说,因为在我们黄河道人的价值观里,世间是不存在鬼啥魔的,但我知道师叔所致的东西就是指的厉鬼或者僵尸。
远远的,我们能看到棺材板上刻有不少的符号和图形,正是之前多次看到的那种神秘符号,因为棺材十分沉重,在场的二十几个人好像提不上来。
张凯龙又喊着试了几次,但是只能勉强把棺材拉动。
这时候我才注意到,站在两侧拉棺材的人一半是警察,另一半看穿着是村民,而老于他们八个人只是用一种很奇怪的眼神望着坑下的大棺材,并没有搭把手的意思。
我心里纳闷道:人也不少了,这棺材里不会装满了黄金吧!也太他娘的沉了。
这时候我就听到南边传来了“呜呜呜”的声音,抬眼望去,看到远处竟然来了很多人,都穿着白色孝服。
“我靠!大早晨的,谁他娘的发丧啊!”
李小坏小声骂道。
其实前面我介绍过,按照我们当地的丧葬习俗,长辈去世后,晚辈们要穿校服,所谓的孝服就是一身纯白色粗布袍子,另外还有个用白布头扣出来的白帽子。
当时整个黄河下游流行的是三日下葬的制度。简单说,就是先人去世后,当天晚上要披麻戴孝,拄着柳棍到当地的庙宇去送魂,只是后来庙宇基本都拆了,人们就到庙宇所在的那片土地上转一圈,图个象征性的作用。
第二天要去两趟,也就是第一趟回来后,略微一停,然后紧接着再去一趟,这一趟就算是再伤心,也只能流泪,绝不能哭出声来,而且到了庙宇所在地,要烧纸马、纸人和死者生前用过的衣物,寓意大概是给死者送到阴间去吧!
到了第三天,才开始举行下葬仪式,也就是当地说的“发丧”。
发丧的过程就相当繁琐了,要进行一系列的仪式,最后才到坟上送先人最后一程。
一看这几个人的样子,就算用脚趾头想,也知道不正常啊!
听张凯龙简单一介绍,我大概猜出了怎么回事,只是不明白,好好的黄河大堤上怎么塌陷出这么大一个坑呢?
我小声问张凯龙,有没有发觉老于他们几个有什么异常。张凯龙沉思了一下,回道:“只是一直不说话,脸色也不好看,可能是昨晚的经历吓得吧!”
因为张凯龙他们同样也经历了惊魂一夜,就算看到了老于他们的异常,心里也想当然地认为是被吓的。
我知道这些人里只有我能闻到他们身上那股淡淡的尸臭味,在当时的情景下,他们根本没心思寻思啥。
张凯龙转身看向师叔,问:“老孙,你来的正好!知道这……这棺材是怎么回事么?”
其实一来到这里,师叔的眼神就没离开过这口巨大的黑棺材。
“我不知道这是谁的棺材,但可以确定这棺材的位置不对劲啊!”师叔说。
我们知道他肯定还有下文,就没接茬。顿了一下,师叔又说:“在我们黄河道人的眼睛里,这大坑的位置恰好是一处‘阴阳交汇处’。”
师叔指了指不远处的黄河,又指了指黄河大堤东侧的一片盐碱地,说这大坑的位置恰好处在阴阳交界处,大堤以西是黄河,水属阴;黄河以东是一片盐碱地,可谓盐碱地?除了土壤中碱性很大外,还有个重要原因,那就是这片土地常年缺水。
世间可能有很多阴阳交界处,但真正这么明确的却很少,而且但凡这样的地方,一定是片是非之地,人们常说的闹鬼的地方,多半就是个阴阳交界的地方。
这话怎么说呢?我也背过不少经书,师叔解释的用了很多道家术语,他的话简单说就是那些孤魂野鬼,既下不到阴间的,又回不去阳间的,都停留在了这种地方。按照风水学的解释,这地方不是一处好的阴穴,但却是世间少有的养尸之地。
如果谁家的先人藏于此地,那他的后代一定会在五十年内相继死于意外,但是这具尸体却会逐渐的吸收各种阴邪之气,进而变成更阴邪的东西。更阴邪的东西是什么呢?师叔没有明说,因为在我们黄河道人的价值观里,世间是不存在鬼啥魔的,但我知道师叔所致的东西就是指的厉鬼或者僵尸。
远远的,我们能看到棺材板上刻有不少的符号和图形,正是之前多次看到的那种神秘符号,因为棺材十分沉重,在场的二十几个人好像提不上来。
张凯龙又喊着试了几次,但是只能勉强把棺材拉动。
这时候我才注意到,站在两侧拉棺材的人一半是警察,另一半看穿着是村民,而老于他们八个人只是用一种很奇怪的眼神望着坑下的大棺材,并没有搭把手的意思。
我心里纳闷道:人也不少了,这棺材里不会装满了黄金吧!也太他娘的沉了。
这时候我就听到南边传来了“呜呜呜”的声音,抬眼望去,看到远处竟然来了很多人,都穿着白色孝服。
“我靠!大早晨的,谁他娘的发丧啊!”
李小坏小声骂道。
其实前面我介绍过,按照我们当地的丧葬习俗,长辈去世后,晚辈们要穿校服,所谓的孝服就是一身纯白色粗布袍子,另外还有个用白布头扣出来的白帽子。
当时整个黄河下游流行的是三日下葬的制度。简单说,就是先人去世后,当天晚上要披麻戴孝,拄着柳棍到当地的庙宇去送魂,只是后来庙宇基本都拆了,人们就到庙宇所在的那片土地上转一圈,图个象征性的作用。
第二天要去两趟,也就是第一趟回来后,略微一停,然后紧接着再去一趟,这一趟就算是再伤心,也只能流泪,绝不能哭出声来,而且到了庙宇所在地,要烧纸马、纸人和死者生前用过的衣物,寓意大概是给死者送到阴间去吧!
到了第三天,才开始举行下葬仪式,也就是当地说的“发丧”。
发丧的过程就相当繁琐了,要进行一系列的仪式,最后才到坟上送先人最后一程。