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p;那字符既不像现今的简化汉字，又不似古代的篆隶行草，倒有些像早前的甲骨文或者东巴文，不过笔画比甲骨文更饱满些，也比东巴文圆润得多。我看得不得要领，转头问邹易，这会不会是之前我们在千尸洞中见过的永州女书。
邹易摇头道：“我虽也看不懂女书，但这些文字，笔画明显比女书艰涩得多。”
我俩正暗自纳闷，身旁的庄闲用胳膊肘撞了我一下，示意我看王英。
王英正凝视着崖面上的文字，口中喃喃低语，眼里闪动着复杂的神采，竟似乎看痴了。
说真的，这一路过来，我一直没注意身后这个沉默的年轻人。或许是因为他的性格，又或者只是因为他是王家人，虽然他在洞中将我从大守宫舌下救出，但我仍旧对他没什么好感。我有些看不起王昙，自然地也就恨屋及乌了。不过王英这人在我的印象中，一直是个任尔八方风雨我自岿然不动的人，所以他会这样，不光我感到奇怪，其他人也很困惑。
米又悄声对我和庄闲道：“他好像在念上面的字啊，可我怎么听不懂他在说什么？”
张道纶上前拍着他的肩膀道：“小王，你认得上面的字？”
王英的脸在渐黑的峡谷间稍显阴厉。他轻轻点头道：“这是水书，是水族先民用来记事的文字。崖壁上的文字，大概意思是留书之人在此遭遇不测，好在逃出生天，最后是一句诫文：‘此妖邪作祟，火行命格者避趋之，恐反煞噬之’。”
这诫文意思倒也不难理解，无非是说五行命格属火的人在这里会遭遇不测。我们面面相觑，都看向张道纶。张道纶抚着下巴道：“把你们所有人的生辰八字告诉我。”我们依言照做。张道纶皱眉闭眼，用手指慢慢掐算，脸上阴晴不定，也不知道算出什么没有。
张道纶算罢睁眼，眼神从我们这些人身上一扫而过，叹了口气。我和于人杰正要问他什么结果，邹易拦下我俩，摇头道：“别问，天机不可说。”张道纶看了他一眼，脸上露出赞许的笑意。我撇撇嘴，转头问王英怎么看出来这些是水书。
王英解释道：“水书也叫反书，顾名思义，它的字形结构，基本上是汉字的反写、倒写或者部首重组。当然，字形相似，意思却并不一定相同。这跟日本的片假字有些相似。”见我们听得仔细，他顿了顿，玩味般笑了笑道，“你们有没有听说过红崖天书？”
我点点头，回道：“我来贵州前听人说过，红崖天书在关岭县境内的红崖山上，相传最早发现它时，岩上红光如火，火光过后，就出现了这些字符。据说迄今无人能破译上面的文字内容，其神秘性，不亚于古埃及的金字塔和古巴比伦的空中花园。”
王英似笑非笑道：“红崖天书只是夜郎天书的冰山一角，就已经成为千古之谜，让世人孜孜苦求。如果把大夜郎国所有的崖刻天书集齐起来，可不知是种怎样的光景？依我看，这皇仙川的崖刻天书与那红崖天书，说不定都是当初夜郎古国留下来的东西。”
我们不置可否。红崖天书目前尚无定论，我们不可能单凭他三两句就相信这些东西跟古夜郎国有关。说话间，夜幕降临，我们在峡谷汇入大江的山涧旁找了片开阔的空地，拾了些枯枝杂草准备生火。跛唐说夜里渡江不安全，晚上先砍些木头做筏子，等天亮再下水。
我和庄闲、邹易去砍树，米又和杨淘淘留在火堆旁，把登山绳拆成一股一股的细绳，于人杰几人去抓河鱼。我们用细绳将成排的小树树身捆紧，放在河岸边。准备妥当，所有人围坐在火堆旁，吃着烤鱼干粮，偶尔闲聊几句，睡意袭来，相互靠着就沉沉睡去。
一夜无话。第二天一早，大家洗漱完毕。我们几个男的抬起木筏，往山涧下游走去。
跛唐领着我们走到江边，把木筏扔进水中，用木杆稳住。他俯身用手掌在江中探了探，回头对我们道：“照这个流速，我们用不了多久就能到洞门。大家留意江岸，别漂过了。”
我们都点点头。跛唐当先跳上木筏。我、邹易和米又跟他一组，庄闲、安叔和杨淘淘一组，于人杰和张道纶、王英一组。几个人拿木板当船桨，顺着大江水流的方向往下划。
没多久我们就看到了跛唐所说的洞门。那是口延伸到江水中崖面下的大洞。江水在这儿分成了两股，一股涌进洞内，一股绕过崖脊继续往下游走，水流分外湍急。
我望着那黑漆漆的洞门，突然觉得特别像魔鬼张开的大口，没来由地打了个寒噤。
p;那字符既不像现今的简化汉字，又不似古代的篆隶行草，倒有些像早前的甲骨文或者东巴文，不过笔画比甲骨文更饱满些，也比东巴文圆润得多。我看得不得要领，转头问邹易，这会不会是之前我们在千尸洞中见过的永州女书。
邹易摇头道：“我虽也看不懂女书，但这些文字，笔画明显比女书艰涩得多。”
我俩正暗自纳闷，身旁的庄闲用胳膊肘撞了我一下，示意我看王英。
王英正凝视着崖面上的文字，口中喃喃低语，眼里闪动着复杂的神采，竟似乎看痴了。
说真的，这一路过来，我一直没注意身后这个沉默的年轻人。或许是因为他的性格，又或者只是因为他是王家人，虽然他在洞中将我从大守宫舌下救出，但我仍旧对他没什么好感。我有些看不起王昙，自然地也就恨屋及乌了。不过王英这人在我的印象中，一直是个任尔八方风雨我自岿然不动的人，所以他会这样，不光我感到奇怪，其他人也很困惑。
米又悄声对我和庄闲道：“他好像在念上面的字啊，可我怎么听不懂他在说什么？”
张道纶上前拍着他的肩膀道：“小王，你认得上面的字？”
王英的脸在渐黑的峡谷间稍显阴厉。他轻轻点头道：“这是水书，是水族先民用来记事的文字。崖壁上的文字，大概意思是留书之人在此遭遇不测，好在逃出生天，最后是一句诫文：‘此妖邪作祟，火行命格者避趋之，恐反煞噬之’。”
这诫文意思倒也不难理解，无非是说五行命格属火的人在这里会遭遇不测。我们面面相觑，都看向张道纶。张道纶抚着下巴道：“把你们所有人的生辰八字告诉我。”我们依言照做。张道纶皱眉闭眼，用手指慢慢掐算，脸上阴晴不定，也不知道算出什么没有。
张道纶算罢睁眼，眼神从我们这些人身上一扫而过，叹了口气。我和于人杰正要问他什么结果，邹易拦下我俩，摇头道：“别问，天机不可说。”张道纶看了他一眼，脸上露出赞许的笑意。我撇撇嘴，转头问王英怎么看出来这些是水书。
王英解释道：“水书也叫反书，顾名思义，它的字形结构，基本上是汉字的反写、倒写或者部首重组。当然，字形相似，意思却并不一定相同。这跟日本的片假字有些相似。”见我们听得仔细，他顿了顿，玩味般笑了笑道，“你们有没有听说过红崖天书？”
我点点头，回道：“我来贵州前听人说过，红崖天书在关岭县境内的红崖山上，相传最早发现它时，岩上红光如火，火光过后，就出现了这些字符。据说迄今无人能破译上面的文字内容，其神秘性，不亚于古埃及的金字塔和古巴比伦的空中花园。”
王英似笑非笑道：“红崖天书只是夜郎天书的冰山一角，就已经成为千古之谜，让世人孜孜苦求。如果把大夜郎国所有的崖刻天书集齐起来，可不知是种怎样的光景？依我看，这皇仙川的崖刻天书与那红崖天书，说不定都是当初夜郎古国留下来的东西。”
我们不置可否。红崖天书目前尚无定论，我们不可能单凭他三两句就相信这些东西跟古夜郎国有关。说话间，夜幕降临，我们在峡谷汇入大江的山涧旁找了片开阔的空地，拾了些枯枝杂草准备生火。跛唐说夜里渡江不安全，晚上先砍些木头做筏子，等天亮再下水。
我和庄闲、邹易去砍树，米又和杨淘淘留在火堆旁，把登山绳拆成一股一股的细绳，于人杰几人去抓河鱼。我们用细绳将成排的小树树身捆紧，放在河岸边。准备妥当，所有人围坐在火堆旁，吃着烤鱼干粮，偶尔闲聊几句，睡意袭来，相互靠着就沉沉睡去。
一夜无话。第二天一早，大家洗漱完毕。我们几个男的抬起木筏，往山涧下游走去。
跛唐领着我们走到江边，把木筏扔进水中，用木杆稳住。他俯身用手掌在江中探了探，回头对我们道：“照这个流速，我们用不了多久就能到洞门。大家留意江岸，别漂过了。”
我们都点点头。跛唐当先跳上木筏。我、邹易和米又跟他一组，庄闲、安叔和杨淘淘一组，于人杰和张道纶、王英一组。几个人拿木板当船桨，顺着大江水流的方向往下划。
没多久我们就看到了跛唐所说的洞门。那是口延伸到江水中崖面下的大洞。江水在这儿分成了两股，一股涌进洞内，一股绕过崖脊继续往下游走，水流分外湍急。
我望着那黑漆漆的洞门，突然觉得特别像魔鬼张开的大口，没来由地打了个寒噤。