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二四中文网 www.24zw.net,反转修真时代无错无删减全文免费阅读!

宗其实是个商会,非主流商会。

    投机性格,是这个支派,普遍心理状态的深刻痕迹。

    真道门与融入主流的,上层道教相比较,可以十分典型地,诠释“魔”之一字,是何由来。

    此派体现了,原始道教的特征,即对男女房事的重视,与深入研究。

    他们采取军政合一的管理体制,将治下的教民编户管理,称为“种民”。

    而由普通百姓成为“种民”,则必须经过一个男女合气交接的仪式,其间对于男女之事,种种姿式、时间、技法,有着极为详尽乃至苛刻的规定,以此来作为入门仪式。

    情道就是,男***业,从业者的组织,男***业,从业者的命运,与女***业从业者,差堪仿佛,或者说更差一步。

    无影宗则是真的没影,由于资料太少,即便是左使这个魔教中人,也弄不明白。

    青宗,出世一位不世出的人物,不但影响了魔教的斗争方向,更几乎影响了整个修真界的历史。

    其大多数成员,都是具有艺术气息的,小手工业者的身份,书画词赋本属高门大阀的专利,然则高门大阀道德沦丧,一帮出身高门大阀的公子,出于对黑暗世情的忧仇愤慨,选择了,与主流相对抗的人生态度,才产生了这一魔教支派。

    但是其与魔教其他支派相比,青宗属于主流社会的边缘团体,这一属性决定了,其在魔教中的尴尬地位。

    而且其弟子传人,多传承自,世家大族的自命风雅,同样也使得他们,与其他魔教中其比较人格格不入。

    所以青宗一脉,几乎注定得不到,《神策》最核心部分的传承。

    然而青宗传人的出身,以及他们对于主流修真界的,相对融入程度,却又使得他们,对于魔教同伴,相对而言,保持着一分,天然的优越感。

    魔教的对手,本来是整个主流修真界,而不应当只是佛、道二家。

    然而在缺乏,重量级人物引导的,无数年里,魔教历代教主的觉悟,在很长时间内,都未曾意识到,解脱自身枷锁的关键,在于让自身成为主流。

    做为联结许多派系的,一个松散联盟,能将他们联系在一起的,核心价值物品,只能是《神策》。

    《神策》号称是飞升之前,修真界十大奇书之一,包罗万象,珍贵异常。

    然而魔教各支派,从未曾真正成为主流修真者,一直被排挤打击,所以他们只能够从,符合自身最大利益的角度,来解读使用《神策》。

    也便是在斗争中,保全自己的实力,以及追寻超越死亡的天道。

    在佛道二家自愿跳出来,充当镇压魔教的正义之士后,他们的目光也便,再也无法越过,佛道二家,这两个直接对手身后,来看出他们最大利益的所在。

    于是魔教与主流修真世界之争,渐渐也便变成了所谓的道魔之争,佛魔之争……

    不过有些事情,总是有许多偶然性。

    天庭要征服蛮荒之地,一声令下之后,魔教的境遇,便得到了大大的改观。

    联邦,成为了他们的一个机会。

    (本章完)

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