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服部半藏？
又是一个传说中的人物。
“其实半藏一名是服部家用来代代相传的名号，历代的族长都以石见守世代相传，因此又称为服部石见守。”
小林千泉既然想抱苏渊的大腿，自然要表现出价值，揭秘道：“服部半藏指的就是第二代的服部正成，乃德川十六神将之一，又号称鬼半藏。”
“战国时代也可以说是忍者百家争鸣的时代，分为上忍、中忍、下忍。上忍又称智囊忍，专门策划整体的作战步骤。中忍是实际作战的指挥头子，忍术超然出众。下忍，又称体忍，相当于特战部队，是在最前线作战的实际忍者。”
“其实真正忍者出任务时不会像小说和电影所叙述的总是以黑衣蒙面的姿态出现，反而经常化妆成各式各样的社会人士混入一般人群之中，作为自我身份的掩饰。”
“例如乞丐、化缘和尚、技艺杂耍表演人、路边小贩、武士、浪人、修道士、江湖郎中等等不定的角色。”
“我的中文就是需要修炼忍术才专门学习而来，忍术其实是从华夏流传到岛国的一种特殊修道术，千百年逐渐演变成许多门派分布在各地。”
“甚至政府以投资报酬率及投资风险的角度眼光去分析，发现忍者的战略价值、任务效率以及忠诚度高于一般的间谍及杀手，所以后期就逐渐受到重视，因此开始有属于政府官方的专属忍者部队。”
苏渊曾经看过一些资料，上面研究过忍者的基本原理，其实就是利用环境隐藏自我的能力。
比如传说中的五行遁术——金木水火土。金遁术就是用亮金属发出声音及光线来欺骗敌人逃跑的术。
木遁术是利用树木及草权逃跑的一种忍术，练习时一般是在树木上练习，以前房子地势低矮，能上树者基本能潜入任何宅院。
水遁培养水性，利用管子做水下呼吸，用特制水蜘蛛过河。火遁更好理解，利用化学方式做成烟雾弹，或一些放火的道具。
至于土遁术，不像电影里钻到地里逃跑的那种，其实是利用地上凹处及石垣、土壁等逃跑的术。以前大部分为土地，地质较软容易实行，根据土的性质来挖地道或地洞进行隐藏。
说到这里小林千泉回忆道：“当年我在服部家修行，虽然没有接触到最高深的奥义，但也要系统学习五大基础。”
“首先是食，忍者要经常轻巧地出没于树枝屋，只是手段不同而已。
小林千泉继续道：“历史上有不少传奇忍者，比如风魔小太郎、服部半藏等。而其中最让人心生畏惧却是一个知名度不高的忍者，叫加藤段藏。”
“不但忍术高超，而且擅长幻术，是战国时代最具异能忍者之一。开始仕奉上杉谦信，在民众面前施展吞牛之术，令民众十分害怕。”
“当年加藤来到春日城，村民们情不自禁被他锐利眼神所吸引，开始围观。那双邪恶的眼睛越来越大，似乎要将众人吞噬进去。”
“加藤牵着牛鼻，逐步往后退。身后人群也自发开出一条路，最后人群变成一排横列，就在众目睽睽之下，一头庞大的牛，先是后足不见，再是牛身不见，接着是前足、牛颈、牛头不见，最后加藤口中只剩下牛角与牛鼻。”
“众人顿时瞠目结舌，突然从头顶上传来一声叫唤，村民才如梦初醒，定神细看，发现加藤只是趴在牛背上而已。原来松树枝头上，坐着一个行商，正在哈哈大笑，幸灾乐祸。
“加藤又从怀中取出一粒牵牛花种籽，搁在手心上，继而拔出腰际短刀，在地面挖一个洞，郑重其事地埋下种籽。卸下身上的斗篷，盖在种籽上。
村民瞪大双眼，凝视着斗篷。掀开斗篷，土中果然已经冒出两片牵牛花嫩叶。抖动斗篷，掀来覆去之际，牵牛花逐渐伸长茎子，缠绕上松树。茎上长出花蕾，顶端开出一朵大红花。”
“加藤突然抽出长刀，快如闪电般斩下红花。咚的一声，红花掉落在村民眼前。与此同时缠绕在松树上的花茎也消失不见。”
“顿时欢声雷动，掌声四起。加藤牵着牛，冷笑一声，扬长而去。待村民收回视线，回到地面上的红花时，才如梦方醒，原来那朵红花，竟是坐在松树枝头上商人的头颅。众人抱头鼠窜，仓惶而逃。”
小林千泉面色凝重道：“这就是忍者最高奥义，轮眼幻术！”
服部半藏？
又是一个传说中的人物。
“其实半藏一名是服部家用来代代相传的名号，历代的族长都以石见守世代相传，因此又称为服部石见守。”
小林千泉既然想抱苏渊的大腿，自然要表现出价值，揭秘道：“服部半藏指的就是第二代的服部正成，乃德川十六神将之一，又号称鬼半藏。”
“战国时代也可以说是忍者百家争鸣的时代，分为上忍、中忍、下忍。上忍又称智囊忍，专门策划整体的作战步骤。中忍是实际作战的指挥头子，忍术超然出众。下忍，又称体忍，相当于特战部队，是在最前线作战的实际忍者。”
“其实真正忍者出任务时不会像小说和电影所叙述的总是以黑衣蒙面的姿态出现，反而经常化妆成各式各样的社会人士混入一般人群之中，作为自我身份的掩饰。”
“例如乞丐、化缘和尚、技艺杂耍表演人、路边小贩、武士、浪人、修道士、江湖郎中等等不定的角色。”
“我的中文就是需要修炼忍术才专门学习而来，忍术其实是从华夏流传到岛国的一种特殊修道术，千百年逐渐演变成许多门派分布在各地。”
“甚至政府以投资报酬率及投资风险的角度眼光去分析，发现忍者的战略价值、任务效率以及忠诚度高于一般的间谍及杀手，所以后期就逐渐受到重视，因此开始有属于政府官方的专属忍者部队。”
苏渊曾经看过一些资料，上面研究过忍者的基本原理，其实就是利用环境隐藏自我的能力。
比如传说中的五行遁术——金木水火土。金遁术就是用亮金属发出声音及光线来欺骗敌人逃跑的术。
木遁术是利用树木及草权逃跑的一种忍术，练习时一般是在树木上练习，以前房子地势低矮，能上树者基本能潜入任何宅院。
水遁培养水性，利用管子做水下呼吸，用特制水蜘蛛过河。火遁更好理解，利用化学方式做成烟雾弹，或一些放火的道具。
至于土遁术，不像电影里钻到地里逃跑的那种，其实是利用地上凹处及石垣、土壁等逃跑的术。以前大部分为土地，地质较软容易实行，根据土的性质来挖地道或地洞进行隐藏。
说到这里小林千泉回忆道：“当年我在服部家修行，虽然没有接触到最高深的奥义，但也要系统学习五大基础。”
“首先是食，忍者要经常轻巧地出没于树枝屋，只是手段不同而已。
小林千泉继续道：“历史上有不少传奇忍者，比如风魔小太郎、服部半藏等。而其中最让人心生畏惧却是一个知名度不高的忍者，叫加藤段藏。”
“不但忍术高超，而且擅长幻术，是战国时代最具异能忍者之一。开始仕奉上杉谦信，在民众面前施展吞牛之术，令民众十分害怕。”
“当年加藤来到春日城，村民们情不自禁被他锐利眼神所吸引，开始围观。那双邪恶的眼睛越来越大，似乎要将众人吞噬进去。”
“加藤牵着牛鼻，逐步往后退。身后人群也自发开出一条路，最后人群变成一排横列，就在众目睽睽之下，一头庞大的牛，先是后足不见，再是牛身不见，接着是前足、牛颈、牛头不见，最后加藤口中只剩下牛角与牛鼻。”
“众人顿时瞠目结舌，突然从头顶上传来一声叫唤，村民才如梦初醒，定神细看，发现加藤只是趴在牛背上而已。原来松树枝头上，坐着一个行商，正在哈哈大笑，幸灾乐祸。
“加藤又从怀中取出一粒牵牛花种籽，搁在手心上，继而拔出腰际短刀，在地面挖一个洞，郑重其事地埋下种籽。卸下身上的斗篷，盖在种籽上。
村民瞪大双眼，凝视着斗篷。掀开斗篷，土中果然已经冒出两片牵牛花嫩叶。抖动斗篷，掀来覆去之际，牵牛花逐渐伸长茎子，缠绕上松树。茎上长出花蕾，顶端开出一朵大红花。”
“加藤突然抽出长刀，快如闪电般斩下红花。咚的一声，红花掉落在村民眼前。与此同时缠绕在松树上的花茎也消失不见。”
“顿时欢声雷动，掌声四起。加藤牵着牛，冷笑一声，扬长而去。待村民收回视线，回到地面上的红花时，才如梦方醒，原来那朵红花，竟是坐在松树枝头上商人的头颅。众人抱头鼠窜，仓惶而逃。”
小林千泉面色凝重道：“这就是忍者最高奥义，轮眼幻术！”