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前面,整整齐齐,供桌上摆着贡品,正中间放着一个牌位。

    “这是烧窑前必须进行的仪式,拜祭风火仙师。”

    “相传历史上留名的唯一把桩师傅,在明代万历年间,景德镇御窑厂要烧造一批青花大龙缸,由于烧制难度很大,久烧不成。”

    “把桩师傅童宾万般无奈之下纵身跳入窑内,以骨作薪,赴火而亡。几天后开窑一看,大龙缸居然烧造成功。后来朝廷就在御窑厂的东侧修建佑陶灵祠,为童宾立祠,并敕封童宾为风火仙师。”

    “开始!”

    拜祭完成,老冯看着众人,大声道:“装匣钵!”

    徒弟们七手八脚,把素胎搬下车,匣钵内底部撒上老糠灰,上面再加垫饼,接触瓷器一面涂上高岭土,这样一方面可以保证瓷器在烧制过程中维持水平状态,一方面出窑后瓷器不易粘底。

    釉无灰不成!

    釉灰又称二灰,是狼箕柴,一种蕨类植物与石灰石等矿料混合,经过挤压等步骤,再经过煨烧制成。

    “好!”

    只听一声嘹亮的声音在木棚中响起,浑厚充满力量,这一声是指挥窑工添柴的讯号,窑工们如工蚁般忙碌,将堆好的松木柴投入窑口。

    老冯慢慢坐到一把木椅上,沉稳如山,霸气外露。苏渊暗自点头,这才是老把桩应该有的气势和威严。

    看着到处忙碌的人影,好像有种置身电影片场的感觉。老冯就是总导演,全权负责,一声令下,开始准备。

    先装坯,要看坯胎大小高低选择合乎规格的匣钵,装的时候要洁净平稳,不能有任何倾斜和摇晃,用手捧或用细布条将坯置入匣钵内。

    将装有坯体的匣钵运到窑堂,窑工把匣钵根据瓷釉耐火的要求及成瓷标准用叠直竖放的排列顺序布立好,整窑匣钵要分行排列,稳直不斜,中间还须留有焰火流通的空隙。

    烧窑的柴火主要是选用松树锯断劈成柴块,这是因为松木油脂多,火焰长,耐久烧。挑柴人由码头、途经街巷里弄将柴挑到窑场。

    “点火!”

    老冯站起身,从徒弟手里接过火把,慢慢来到窑口,深吸口气,大喊道:“开窑!”

    所有人一起高喊,声音震天,气势十足。就连苏渊都不由被感染,兴奋起来。

    点燃窑火,老冯和苏渊坐下聊天,现在已经不用从事体力劳动,每隔一段时间去观火口看火色,不时去观察窑棚外的烟囱,从而判断排烟能力。

    窑炉中不同位置放瓷片,行内人唤作照子,将烧通红的照子用钩子勾出来,放进凉水冷却,这样做是为减少判断温度的误差,冷却后再到窑口观察。

    几个小时后,老冯来到观火口,直接往窑内吐口唾沫,在高温的时候,根据吐进窑膛的唾沫燃烧蒸发的程度,辅助判断温度。

    火光将老人的脸映得通红,长达40年的从业经历,吐唾沫绝活对他而言,已经是一件稀松平常的小事。

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