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将自己后来又慢慢整理过的坐忘、心斋两法，教给芈蓬与风玄两人之后，姬考又给他们好好讲解了一番
这两个小孩的天资，便是姬考自己，都觉得惊叹不已举一反三，不外如是
他看的出来，这两人并不是和他一样，生来就有宿慧的
他们对这两种方法的理解，完全是依靠自身对世界的想法而发，虽然言辞不算精辟，但是论点却不乏道理
两人心思不同，芈蓬跳脱，风玄沉稳，是以很多认知也是南辕北辙
他们开始争论的时候，也是姬考最为头疼的时候
争论到最后，往往就是对于天地本质或者大道本质的认知
这种问题，姬考也不知道该怎么回答
或者说姬考知道怎么回答，但是却又不便回答他们
他对天地对大道自然有着自己的认知，却不想强加在芈蓬与风玄身上
他们年幼，很容易将长辈的话，奉为圭臬要是这样的话，不是对他们解惑，反而是给他们设置修行路障了
彭祖对他说过，修行之人，最好是走自己的修行之路他觉得以这两个孩子的天资，即便是收他们为徒，也最好是指引他们走自己的修行之路
“总之，这两种入境之法，也不过是引导没有具体动作给你们，自己觉得怎么舒服，就用什么动作；也没有限定你们何时何地修行，你们觉得何时何地方便就到何时何地至于你们想要以什么入境，怎么入境，更是全在自身，人尽不同，我也没什么可说”
花了一天时间，姬考总算给他们讲明白了这两种法门甚至也稍微提了一下其他种种入境之法
他没有讲具体法门，但是却告诉了芈蓬与风玄，在最经常做的事情与最喜欢做的事情之中，或许会有意想不到的收获
等到他们离去，开始慢慢尝试入境之后，姬考也开始了自己的养神壮魂修行
务成子有静坐之法，大羿有羿射之法，但是姬考却都没有取或者说两者皆取，融于自己的方法之中
他当初开辟武道之基时，有站桩之法，有导引之术
导引之术，被他用来成为了引气之法，让他很快养气大成
而站桩之法，却让姬考觉得，完全可以适用于养神壮魂
贯通天地，养精蓄神，是为桩功
站桩要诀，在于定静空松，视而不见，听而不闻，这与务成子静坐之法，以及大羿的羿术，也算是不谋而合
大羿的羿术之中，养神与羿术并进，这一步并不用射出一箭，只在于张弓定神视物
学羿之人，在眼神之中，将眼前蚊虫一般的目标，可以看作车轮一般大小的时候，养神便练成了，同时羿者的眼力也练成了
不仅羿术练习是这样，后世之中，庖丁解牛，目无全牛，何尝不是这样呢？
养神之根本，在于养，至于用什么方式来养姬考认为，便如同引气是一个道理，方法人人可用，但是最好是有自己的方法
人道修行，不管炼气也好，巫道也好，甚至图腾之法，都应该是一以贯之，修在己身
于是，姬考便就在这楚地神庙之中，重拾放下了十年的站桩之法
他如今的境界，以及对修行之法的领悟，以及远非当初可比
当初的种种桩法，在他如今看来，却不免有一些疏漏之处
此时站桩，则更契合天地与人身之间的联系，桩法一站，便自然而入打破玄关之境
打破玄关，其实就是炼气士入境那种感觉
身体正立，两脚分开与肩同宽，脚尖向前，全脚踏地，肩井与涌泉一线，双手自然下垂，双眼目视前方而后双手缓缓上提到胸前，双手外拉而抱圆，同时裹胯而曲膝
这一桩，名为乃是姬考重新厘定诸多桩功之中的第一桩，以混元桩称之
姬考只觉得，自己顶天立地，站在天地之中，头顶星河轮转，脚下大地厚实，周边电闪雷鸣
特别是进入此境之后，各种气机动荡，姬考需要花费心思将气机演变压住，才能全身心站桩养神
当然，要是仅仅养神，姬考也不必花费心思，特地使用桩功了
养神之时，他还在细细体悟周身气血运行，甚至自己操纵其运行
修行之路，本应该先炼精化气，不过或许是不合如今，几乎没有人这般开始修行
姬考没有体会过搬运精血以化气机的过程，如今他用气机反哺精血，体悟气血运行之妙虽然顺序不同，但是也能得知其中之妙
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将自己后来又慢慢整理过的坐忘、心斋两法，教给芈蓬与风玄两人之后，姬考又给他们好好讲解了一番
这两个小孩的天资，便是姬考自己，都觉得惊叹不已举一反三，不外如是
他看的出来，这两人并不是和他一样，生来就有宿慧的
他们对这两种方法的理解，完全是依靠自身对世界的想法而发，虽然言辞不算精辟，但是论点却不乏道理
两人心思不同，芈蓬跳脱，风玄沉稳，是以很多认知也是南辕北辙
他们开始争论的时候，也是姬考最为头疼的时候
争论到最后，往往就是对于天地本质或者大道本质的认知
这种问题，姬考也不知道该怎么回答
或者说姬考知道怎么回答，但是却又不便回答他们
他对天地对大道自然有着自己的认知，却不想强加在芈蓬与风玄身上
他们年幼，很容易将长辈的话，奉为圭臬要是这样的话，不是对他们解惑，反而是给他们设置修行路障了
彭祖对他说过，修行之人，最好是走自己的修行之路他觉得以这两个孩子的天资，即便是收他们为徒，也最好是指引他们走自己的修行之路
“总之，这两种入境之法，也不过是引导没有具体动作给你们，自己觉得怎么舒服，就用什么动作；也没有限定你们何时何地修行，你们觉得何时何地方便就到何时何地至于你们想要以什么入境，怎么入境，更是全在自身，人尽不同，我也没什么可说”
花了一天时间，姬考总算给他们讲明白了这两种法门甚至也稍微提了一下其他种种入境之法
他没有讲具体法门，但是却告诉了芈蓬与风玄，在最经常做的事情与最喜欢做的事情之中，或许会有意想不到的收获
等到他们离去，开始慢慢尝试入境之后，姬考也开始了自己的养神壮魂修行
务成子有静坐之法，大羿有羿射之法，但是姬考却都没有取或者说两者皆取，融于自己的方法之中
他当初开辟武道之基时，有站桩之法，有导引之术
导引之术，被他用来成为了引气之法，让他很快养气大成
而站桩之法，却让姬考觉得，完全可以适用于养神壮魂
贯通天地，养精蓄神，是为桩功
站桩要诀，在于定静空松，视而不见，听而不闻，这与务成子静坐之法，以及大羿的羿术，也算是不谋而合
大羿的羿术之中，养神与羿术并进，这一步并不用射出一箭，只在于张弓定神视物
学羿之人，在眼神之中，将眼前蚊虫一般的目标，可以看作车轮一般大小的时候，养神便练成了，同时羿者的眼力也练成了
不仅羿术练习是这样，后世之中，庖丁解牛，目无全牛，何尝不是这样呢？
养神之根本，在于养，至于用什么方式来养姬考认为，便如同引气是一个道理，方法人人可用，但是最好是有自己的方法
人道修行，不管炼气也好，巫道也好，甚至图腾之法，都应该是一以贯之，修在己身
于是，姬考便就在这楚地神庙之中，重拾放下了十年的站桩之法
他如今的境界，以及对修行之法的领悟，以及远非当初可比
当初的种种桩法，在他如今看来，却不免有一些疏漏之处
此时站桩，则更契合天地与人身之间的联系，桩法一站，便自然而入打破玄关之境
打破玄关，其实就是炼气士入境那种感觉
身体正立，两脚分开与肩同宽，脚尖向前，全脚踏地，肩井与涌泉一线，双手自然下垂，双眼目视前方而后双手缓缓上提到胸前，双手外拉而抱圆，同时裹胯而曲膝
这一桩，名为乃是姬考重新厘定诸多桩功之中的第一桩，以混元桩称之
姬考只觉得，自己顶天立地，站在天地之中，头顶星河轮转，脚下大地厚实，周边电闪雷鸣
特别是进入此境之后，各种气机动荡，姬考需要花费心思将气机演变压住，才能全身心站桩养神
当然，要是仅仅养神，姬考也不必花费心思，特地使用桩功了
养神之时，他还在细细体悟周身气血运行，甚至自己操纵其运行
修行之路，本应该先炼精化气，不过或许是不合如今，几乎没有人这般开始修行
姬考没有体会过搬运精血以化气机的过程，如今他用气机反哺精血，体悟气血运行之妙虽然顺序不同，但是也能得知其中之妙
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