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这个吗……你就说说,你打算给我什么好处来换我的修真功法吧!”以往都是程亮开价,现在轮到东岳大帝了,他怎么可能放弃这个好机会呢?

    可没想到程亮更绝,回了他一句:“我就随便问问,我也没打算修什么真……不说算了!我还有事,回头再说吧!”

    俗话说“无欲则刚”,程亮对于修真之道,并没有太强烈的欲望,无非就是因衍真子之事,一步步说到这里了。

    而刚刚东岳大帝这一番忽悠,说到底还是想要勾引起程亮的兴趣,然后瞅机会卖个关子,换点好处。

    两者之间相较之下,东岳大帝的欲求要强一点,在这番心理较量之中,还是东岳大帝要吃亏点。

    他见程亮被他这个关子一卖,反倒兴趣缺缺了,立刻说道:“别啊!这话还没说完呢……其实,你只要给我免单来个十斤小龙虾,我就告诉你了。”

    “十斤?你老是想免单,算了……不说就不说吧,生意忙,没空跟你闲聊。”程亮看到这个回复,冷笑着给他回了一句。

    “唉!算了算了,不逗你了……”东岳大帝这个吃货最终还是败下阵来,说出了固神之法。

    自古以来,寻求长生之道的帝王将相、方士道修数不胜数。但真正能做到这一步的,的确是非常少。其实这并不是说方法太难,而是没有那个机缘。

    道门教派所分的积善、经典、符箓、丹鼎、占验这五派,其实对应的就是五种固神修炼方式。

    其中积善派、符箓派、占验派的修行方式基本相同,都属于“替天行道”以达到天人相感的终极目的。

    积善派是纯粹的做好事,以某位自身信奉的神仙之名做好事做善事,积累功德。

    符箓派修行方式是以符箓祈禳之术治病驱鬼、消灾却祸、济生度死等为职事,与民间生活习俗联系比较密切。

    占验派则是以传习占验术数为主以奇门遁甲、六壬课、太乙神数、六爻易占、推命术、相术、堪舆等,以预言吉凶祸福。

    这三派所要达到的最终目的就是广布功德,最终感动某位神仙给其“指引”。

    以信奉某一经典为特征的“经典派”修行方式主要是“看书”,研修道门经典,感悟到关键“咒语”并终身修持,直到神仙降临给其指示凝固神格之法。

    丹鼎派分修“外丹”与“内丹”。

    修外丹的就是开炉炼丹,但实际上多半修外丹的都是瞎炼吃下去的金丹多半都是毒药,死者无数。

    修炼内丹的是指把人的身体当成“炉鼎”以自身的精、气为药物,用神去烧炼,最终结出神气相交结成之物……本命金丹。

    而不管是积善、符箓、占验、经典还是丹鼎,这五种修道方式最终要凝聚神格,达到长生的目的,最关键就是“仙人指引”。

    “别人修真修一辈子都不一定能有仙人指引,而以你的面子,你想找谁帮你指引还不是一句话的事情?”

    东岳大帝最后的这句话中,充满了诱惑……这家伙又要卖关子了!

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