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最好？”
等亚撒醒过神的时候，面包都塞他嘴里了，明显不能退。
“我擅长什么？我擅长治理国……我擅长管人，管一个小镇子没问题。”亚撒改口道。
“那不就是当官！”老精灵一拍大腿，恨铁不成钢的看着亚撒，“年轻人要踏实，不要好高骛远啊。官儿是那么好当的吗？谁不想当官儿？可你有拿得出手的功劳吗？有能服众的品德吗？班杰明知道吗？”
“知道。”亚撒被教训的哭笑不得。
“世界第一！上公告的！天下闻名！可就这样的人，现在还只是个副镇长……连班杰明都还在熬资历，你凭什么一步登天？老老实实干活吧！”
班杰明是被老沈给坑了……亚撒有心想这么说。但想想“执政官沈言”在民间胜似神明的声望，还是算了。他要是说了，估计今天出不去大门。亚撒想了想，换了个方向说道，“我在外界是指挥……是当兵的，剑术和训练都很擅长，镇子有这方面的需要吗？”
“这个倒是可以……你要是真有本事，我帮你找镇长说。快吃吧，吃完我们去操场找人试试。”
就这样，游历中的贵族之神亚撒意外的在奔马镇停留下来。
奔马镇拥有最大的六足角马野马群，以畜牧业为核心。亚撒加入后，城镇很快组建了一支骑着六足战马的游射骑兵，亚撒也“如愿以偿”的升官，成了一支不到两百人的游骑兵队长。
*****
邪恶的红龙术士在当教书匠，前帝国皇帝成了游骑兵队长。
潘妮尝试着管理国家，她虽然缺乏创造性，但擅长处理繁琐、细致的事务，竟然也做的有模有样。创造性缺乏的问题，正好有一个创造性过剩的人来弥补。
蜜雪儿带着一帮见习农业德鲁伊忙碌在田间地头，有大佬带练，一群德鲁伊跟开了挂似的唰唰升级。
作为最后的达巴斯，菲尔接手了环城碎片的维护工作。
青铜结社的每个人，都在或多或少的做着改变。唯有奥古斯汀仍在经营他的被遗忘者酒吧不过现在这个“酒吧”二字之前如今要加一个“连锁”。这间酒吧已经在每个城镇开业，老板都是死气沉沉的酒鬼……
亚特伍德老师被幻象女神缠得没办法，变成化身下凡教徒弟去了，整天以勇气教会老圣武士的身份忙着孤儿院的事情。
凡是沈言提出的建议，就算再荒诞，几个朋友也会先想上三遍再开口反驳。这一次沈言就问，为什么纵观神祗更迭的历史，一定是文明神取代自然神，而社会神取代文明神呢？
因为神是个终身制职业，它看似高高在上，实际上根基仍在凡人世界。
而向上爬的人，习惯了眼睛盯着上面，往往忽略了社会的发展和进步然而事实是虽然封建社会的脚步十分缓慢，看起来像原地踏步，但世界仍旧是往前发展的。当社会往前走，而神祗还停在原地，自然就表现出保守倾向；当普通人关心爱情、家庭、柴米油盐，下里巴人。而神关心存在、勇气、规律等形而上的的东西……
久而久之，被取代是必然的。
毕竟广义上来说，神祗是社会的神圣化具象，必须和社会保持一致，而不是反过来；狭义上来说，如果信徒都用上肾机x了，神祗却还在为诺基亚终于支持中文了开心不已……那失去信仰是早晚的事儿。
神祗如果不能在失去信仰前迈入无需信仰的永恒之列，那么陨落也是早晚的事儿。
有鉴于此，沈言才建议他们多去民间走走。一方面是知道普通人心里想的是什么，另一方面也是寻找自己真正感兴趣的事情，有兴趣才能做的长久。像红龙术士和亚撒他们原来都是从某个神那儿继承来一部分，然后捏着鼻子做下去，总之不如前者。
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最好？”
等亚撒醒过神的时候，面包都塞他嘴里了，明显不能退。
“我擅长什么？我擅长治理国……我擅长管人，管一个小镇子没问题。”亚撒改口道。
“那不就是当官！”老精灵一拍大腿，恨铁不成钢的看着亚撒，“年轻人要踏实，不要好高骛远啊。官儿是那么好当的吗？谁不想当官儿？可你有拿得出手的功劳吗？有能服众的品德吗？班杰明知道吗？”
“知道。”亚撒被教训的哭笑不得。
“世界第一！上公告的！天下闻名！可就这样的人，现在还只是个副镇长……连班杰明都还在熬资历，你凭什么一步登天？老老实实干活吧！”
班杰明是被老沈给坑了……亚撒有心想这么说。但想想“执政官沈言”在民间胜似神明的声望，还是算了。他要是说了，估计今天出不去大门。亚撒想了想，换了个方向说道，“我在外界是指挥……是当兵的，剑术和训练都很擅长，镇子有这方面的需要吗？”
“这个倒是可以……你要是真有本事，我帮你找镇长说。快吃吧，吃完我们去操场找人试试。”
就这样，游历中的贵族之神亚撒意外的在奔马镇停留下来。
奔马镇拥有最大的六足角马野马群，以畜牧业为核心。亚撒加入后，城镇很快组建了一支骑着六足战马的游射骑兵，亚撒也“如愿以偿”的升官，成了一支不到两百人的游骑兵队长。
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邪恶的红龙术士在当教书匠，前帝国皇帝成了游骑兵队长。
潘妮尝试着管理国家，她虽然缺乏创造性，但擅长处理繁琐、细致的事务，竟然也做的有模有样。创造性缺乏的问题，正好有一个创造性过剩的人来弥补。
蜜雪儿带着一帮见习农业德鲁伊忙碌在田间地头，有大佬带练，一群德鲁伊跟开了挂似的唰唰升级。
作为最后的达巴斯，菲尔接手了环城碎片的维护工作。
青铜结社的每个人，都在或多或少的做着改变。唯有奥古斯汀仍在经营他的被遗忘者酒吧不过现在这个“酒吧”二字之前如今要加一个“连锁”。这间酒吧已经在每个城镇开业，老板都是死气沉沉的酒鬼……
亚特伍德老师被幻象女神缠得没办法，变成化身下凡教徒弟去了，整天以勇气教会老圣武士的身份忙着孤儿院的事情。
凡是沈言提出的建议，就算再荒诞，几个朋友也会先想上三遍再开口反驳。这一次沈言就问，为什么纵观神祗更迭的历史，一定是文明神取代自然神，而社会神取代文明神呢？
因为神是个终身制职业，它看似高高在上，实际上根基仍在凡人世界。
而向上爬的人，习惯了眼睛盯着上面，往往忽略了社会的发展和进步然而事实是虽然封建社会的脚步十分缓慢，看起来像原地踏步，但世界仍旧是往前发展的。当社会往前走，而神祗还停在原地，自然就表现出保守倾向；当普通人关心爱情、家庭、柴米油盐，下里巴人。而神关心存在、勇气、规律等形而上的的东西……
久而久之，被取代是必然的。
毕竟广义上来说，神祗是社会的神圣化具象，必须和社会保持一致，而不是反过来；狭义上来说，如果信徒都用上肾机x了，神祗却还在为诺基亚终于支持中文了开心不已……那失去信仰是早晚的事儿。
神祗如果不能在失去信仰前迈入无需信仰的永恒之列，那么陨落也是早晚的事儿。
有鉴于此，沈言才建议他们多去民间走走。一方面是知道普通人心里想的是什么，另一方面也是寻找自己真正感兴趣的事情，有兴趣才能做的长久。像红龙术士和亚撒他们原来都是从某个神那儿继承来一部分，然后捏着鼻子做下去，总之不如前者。
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