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    唐易一听,心想,还真是,陆火圣搞的这么神秘,又不告诉陆知行,陆知行当时只是个少年郎,冲动点儿在所难免。

    “一开始,在市区里跟踪,还是很简单的,人多,不容易被发现。后來,我师父居然到了北郊,最终,进入了天寿山。”陆知行说着说着,居然带出了几分唏嘘,加上酒后脸膛发红,听的唐易有些发怔了。

    不过,一听天寿山,作为一个历史专业出身的人,唐易心里还是扑腾了一下。

    燕京北部,原來有一座很普通的山,名儿也很普通,叫黄土山。不过,自从这座山被一个人看上之后,就变得不普通了。

    看上这座山的人叫朱棣。

    明朝开国皇帝朱元璋定下了帝后合葬制度,永乐皇帝朱棣在为自己和皇后挑选陵地时,看上了这处黄土山。当时,朱棣派了司天监的风水大师到燕京的周边山脉先打了前站,选了好几处地方,还画好了图纸。而朱棣到现场一看,拍板定了黄土山。

    黄土山由此改名为天寿山。从“黄土”到“天寿”,真是应了天壤之别这个词儿。世人向往与天同寿,皇帝更想,真的还想再活五百年嘛。想归想,死还是得死,不过,这阴宅,得有这个意思。

    天寿山,从永乐七年始作长陵,到亡国之君崇祯葬入思陵,两百多年來先后修建了十三座皇帝陵墓。号称十三陵。

    十三陵地处三面环山的小盆地之中,周围群山环抱,陵前有小河蜿蜒而过,的确可谓风水宝地。

    陆火圣进入天寿山到底想干什么?

    之前,陆知行沒有到过燕京,对于天寿山只是略有耳闻,不知道师父到底要干什么。随着师父进山,山路越來越难走,他有些后悔跟踪师父了,但都跟到这里了,一时也不想轻易放弃。

    当年,十三陵并沒有对外开放,所以天寿山基本上见不到人影儿,野树荒草,山路崎岖,陆知行还要避免不让师父发现,所以跟得也是挺辛苦。

    不过,陆火圣并沒有进入陵区,而是到了天寿山后面的山脉。陆知行自幼跟随师父,学的东西比较驳杂,除了制瓷,历史,书画,风水等等也都有所涉猎。师父进入的天寿山后面的山脉,在风水上是有讲究的。

    这一处山脉,是十三陵的“后龙”。风水所谓的龙脉,大体來说,是随山川行走的气脉,陵区可分为“前圈”和“后龙”,形成整体上的龙脉。简单一点儿说,“前圈”主要是陵墓,而“后龙”是风水來龙之地,古时是绝对的禁地,不准采伐狩猎埋坟。

    “师父來到了后山的一处半山腰上,那里有一处开阔的平整地,山腰侧上方,有一块大石头,我就悄悄绕过去躲在了后面。”陆知行当时年少,身子灵活,倒也沒有跟丢。

    这处平整地上,有一处石块摆成的阵法,远远看去,像是九宫八卦的造型。

    “师父蹲下,从随身带的小箱子里拿出了黄纸,围成圈摆到了石阵里,在中间,还放上了一张符纸,点燃黄纸之后,... -->>

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