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二四中文网 www.24zw.net,东都汴梁闲话回忆录[七五]无错无删减全文免费阅读!

,赵虎更直白,张大嘴直接用「这不是公孙先生这人是谁」的表情红果果地以眼神询问大家!

    包大人?

    包大人可镇定地很,面不改色的模样似乎对这「不温文」的公孙先生一点儿也不惊讶,好像早就看透了这人的真相一样。

    (二四六)

    公孙先生的包扎治疗结束之后,我们听展昭他报告了自己受伤的事情经过,方知晓原来皇宫内那名装鬼的白影人昨夜并未于宫内出现,却在今日上午展昭收工回府的路上才现身袭击,在大街上一场激战于焉二度展开。

    高手过招,最厉害的是边打边谈心的本领。

    白影人忿忿表示,展昭之前受帝封为「御猫」,奉命抓尽天下鼠辈,根本视他们陷空岛五鼠为无物,系大大羞辱了五鼠,因此他非得向他讨个公道兼分出个高下来,看最后究竟是谁抓尽谁!

    展昭彼时大惊,听完才察觉这整件闹鬼的事件可能根本和皇家阴谋没半毛关系,人家完全是冲着他来的,连忙辩解这封号评语皆系官家单面赋予,非他本意,他对五鼠更无不敬之意。

    可人家只回了他一句话:「你若当真不想要,当初便可不受!」

    言下之意指展昭自己也贪恋名声,还在这边作伪君子装无辜!

    谈心至此完全失败,白影人提刀更加猛烈地攻将过来……可知晓了来龙去脉之后,展昭又怎会和他硬拼?面对来人的汹汹攻势,展昭系多有顾虑,处处忍让,式式保留。

    可他跟人家客气,人家不见得买他的帐,还误会他在小瞧人呢!

    于是白影人出手益发凶猛,可谓系招招狠辣,式式刁钻,刀刀都往展昭命门里砍,简直不讲理到了人神共愤的地步,是个正常人都要火了。

    不过展昭乃何许人也?他从就不是个正常人!

    他是人们眼中的翩翩君子,更是十年后享誉国际的尔雅儒侠!

    彼时其虽因年纪尚轻,身上还夹带着浓重的侠气以及属于江湖人的快意,但那份温文儒雅的性子是扎根在他骨子里的,只要别触及他底线,就算你向他投炸弹,一般他也就只是受着——尽管他心底偶尔也会真有些不高兴;再加上眼前这自称为五鼠讨公道之人,心气高傲至如此,若较量间不小心胜出,后面还得扯出多少麻烦(这才是真相吧)?

    因此展昭当时虽心有不快,却也仅是消极防御,没跟他强碰。两人就这么一路从地面打上屋顶,又从屋顶打至河边,在汴梁城内来了场巡回表演,最后终于把巡街的衙役给引来了,白影人眼见干架又将不成,心一发狠,竟便举刀以玉石俱焚之势劈将过来,害得展昭只能以劣位之势硬挡下他这一记的攻击,左肩因此殉职,最终却避免了两败俱伤的局面。

    白影人一击不成,衙役涌至,他见状道:「于此地拼搏,终将受扰,难同较出高下……我等改日改地再战!」

    言罢不给展昭拒绝的机会,随即收刀长纵而去……然后展昭就抱伤在一团衙役的著急拥簇中被拱回了开封府,伤情直接被捅上包大人这里,连瞒都来不及瞒下。

    (二四七)

    包大人听完整段叙述后简直出离愤怒——谁敢随便就这般明目张胆地砍他的得力右手?!

    于是他怒道:「此子竟如此蛮不讲理,视皇宫为儿戏,并敢随意伤人!」

    「大人,其实此人本性不坏。依属下看,他本并无伤我性命之意,只因心气高傲,一时冲动才下重手。何况他一砍到属下便立即收式,不然属下如今便不是皮肉伤可了事……」他的得力右手被人砍了还要帮凶手说情,八成是玛利亚的同族。

    公孙策奇了:「这陷空岛五鼠乃何许人?展护卫,你可知袭击你、以及私闯大内之人究系其中何来历?」

    展昭只好继续给不了解江湖消息的人讲解。

    原来这陷空岛五鼠乃江湖上知名的五义士,落脚于华亭县陷空岛卢家庄,据说系侠肝义胆之辈,素有济弱扶倾之美名。老大人称钻天鼠卢方、彻地鼠韩彰则排行老二、穿山鼠徐庆排行第三、翻江鼠蒋平排行第四、白玉堂年纪最小,排行第五,因少年华美,气宇不凡,行侠作义、文武双全,人称“锦毛鼠”,五人各有专长,武艺据说皆乃非凡。

    而彼日上开封来捣乱的,展昭肯定地表示应是排行第五的锦毛鼠白玉堂。

    嫌犯自此确定了,于是抓人会议就地展开,展昭房间立时成为作战会议室,看这开封府效率有多高!

    嗯?问我彼时在干麻?

    在下忙着沉浸于自己的世界里呢,没空管他们在说什么,反正也没人赶我。

    (二四八)

    这数字的谐音实在太不吉利了,有道是民以食为天,所以在下决定休笔一回,出门打打牙祭。

    (二四九)

    锦毛鼠、锦毛鼠,这三个字念起来好耳熟啊,怎么发音同前阵子在街上遇到的那金懋叔这么像呢?

    少年华美、气宇不凡,白衣翩翩、轻功卓越……

    不……不会吧…… = =

    ------

    批注:

    <一>噢买尬:一种感叹词,表示惊叹之意,语气与「喔!天公伯啊!」相近。

    <二>抖M:M是在下里家乡给予喜爱痛苦的修行者的代称,此类人士感官喜好偏离大众,对他们而言,苦痛就是快乐,快乐就是苦痛,完美地诠释了「苦中作乐」这句经典成语,身心的磨难愈多,他们心底愈加欢喜,常潜意识寻找人来鞭斥他们,标准的殉道型人格。而抖M又是指其中的佼佼者。

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