，然后点击“添加到主屏幕” 二四中文网 www.24zw.net，东都汴梁闲话回忆录[七五]无错无删减全文免费阅读！
刀锋，言语中挟伴的是刺骨伤人的敌意……相较下后来的这些事儿，只不过是小打小闹罢了。他的刀锋上早再无针锋相对的寒意，取而代之的，大约不过是一种类似于狂肆而歌的交流方式而已罢。
……谁说他与展昭之间，或许不正是以此种方式，在交流情谊的呢？
展昭虽然每次被迫接他招时都是一脸无奈表情……虽有好几回确像是真不耐，但见到他手中那柄愈斗愈后却愈显风发的长剑，何尝不透露出了些许剑主的心境？
至少跟白玉堂斗在一起时的展昭，常是生气蓬勃地像个再普通不过的青年一般，与平常沉稳达练难以撩拨的样态是大不相同，有时看得碰巧撞见斗殴现场的包大人的嘴角，也忍不住莞尔……而只要不波及府内药圃中那些无辜的珍草，连公孙先生也将此种情况看作是一件美事。
「看着展护卫彷佛皆少年了好数岁。」
公孙先生与包大人，一致达成出此句颇像是某种美容保养圣品宣传口号的结论，用以肯定这个白玉堂对自家府宝展昭展护卫的正面作用。
记得过往曾有一回错过白玉堂刚造访汴梁时，第一趟过来开封府找展昭打招呼兼干架的时候；待稍晚进府后才听说，原因许久未见，他与展昭二人畅快淋漓地打完一场大架以后，竟便趁著府里难得的空闲，拐带走展昭，两人一齐跑去城郊的某座山上吃酒聊天去了！
——竟然没有等其他人(注：诸如在下)与找其他的人(注：诸如在下)！
彼时当深觉受到排挤的自己寻去找到他们人的时候，他们二人已然将酒喝得差不多光，正在苍岚山顶处一块盘石上头，开启酒后的闲聊闲话。
只见当时的展昭一腿盘收一腿弓立，手随意放在那屈起的膝上抵坐着，一招牌的背脊，纵是在这般随性的姿态下，仍旧保持得直挺。而白玉堂便在他咫尺边的旁侧，也不管顾自己身上穿的是最易沾染脏污的白袍子，大喇喇地将双手交迭在脑后，仰面躺倒在盘石之上，朝空翘着他那一双修长得令人忿的二郎腿，半阖半开着眼帘，在听展昭说话。
当时的我从远处遥遥眺去，只觉石上二人一如盘松一如休鹤，可不颇有一番松高白鹤眠、栽松白鹤栖诗中的韵趣？其间的气氛再自然随意也不过，谁瞧见此情此景之后，还能不赞同他们间不是对意能相契的好朋友？谁说此二人之间一向的打闹较量，不正是一种你来我往的交心方式呢？
这白玉堂与展昭间看似有许多共通点——比如说年纪相仿、比如皆是外表优秀到没人性、武艺超绝到令人妒，很会激起同性同胞想召雷来天谴欲望的男子，都有过独身闯荡的江湖并闯出一番名声的经验、行事一样只依自己心中存之侠义正道。举凡关乎原则之处的扞格，这两人又何尝有会轻易对外部妥协？
比如展昭当年一认准包大人的理念后，就扒也扒不离开包大人身边。比如白玉堂当初完全不听义兄们的劝言，即使是闹到几乎兄弟革命，也要流水迢迢地找来开封府跟展昭对掐……
可是，仔细思量，他们的这些共通之处中，何尝又没有各自相异的地方？
比如说虽同样生的俊俏、天生有一副下招女娃娃乃至上迷老太婆欢喜的好皮囊、虽同样生有一双能轻易迷醉人的好目光，可白玉堂那一双迷离的桃花目认真流转起来之时，波光四溢，飘花扬柳，能瞧得人轻易迷失自我，半晌找不着天南地北。而展昭一双彷佛蕴藏了浩瀚的黑眸，在熬过初始一见的目眩神迷之后，更像瞬间大开的星空，广阔而无矛，既灿亮且清澈，看得星空中的人反逐渐清醒了神，好似能从其中的投映里更见清楚自己。
前者，多适合高头壮马五彩华服地出现，更显他风华无限张扬恣肆的性格张力。可此人偏钟情于一身白，便将它穿至风华绝代，却变成天下间最适合穿白衣的男子，任何人再无法将他与此形象分离——这是独属于他轻佻写意的风骨，让庸人都要闻白却步，一时人杰，难有人能再于其上与之匹敌，端是任何人皆效仿不过来。
而后者，多适合立于松涛下、立于云海旁，风漫云涌，都不会掩去他的身影。因为他便是如此若深稳而立的顶天石。这人穿起什么样的衣衫都会好看，可却不是什么样的衣衫都能完好衬托出他的特质。他是一把内敛的宝剑，沉稳的衣衫穿在他身上才更显出他的风仪——此人能将一幅惯常的大红官袍穿得如此出彩，以致每一长居过汴梁的人们一谈论起红袍红衫，第一想起者必是这名时时穿梭于城内大街小巷中的身影，恐怕不仅仅只是其与红之相性这般单纯的原因，更多的该是由官袍上所展现出的那股利落又干练的气质，才衬得他愈发显得气宇非凡，英煞逼人。
其馀不同之处，又比如说，他们二人虽皆属少年崛起的豪杰，各乃武艺超群之辈，可一出手便可知其风格实乃大相径庭。
白玉堂的刀法中挟着狠绝，面对敌人一出手常不带转圜；而展昭的剑法里却蕴藏着温厚，若非必要，总对他人留着一线生机。
此间不同，更各彰显出他们的性格。
前者爱憎分明，后者心常存仁道。
他们岂不犹如这有宋一代闪耀的星宿？尘烟浪雨中的劫顿从掩不住他们的光华，困惑苦楚必也催不弯他们傲然的背脊。他们目中之人间世，纵有诸多诡谲奸险或波涛，可想必该有更多细微的美好。
……或许是兄弟情义、或许是青天正道，不管为何，他们皆愿为此拼力拼搏，直至粉身碎骨而不会推辞。
在下以为这些东西，这等同中之异、异中之同的东西，也许才是让他们能交心至此的主因。
彼此欣赏，彼此理解，彼此尊重……或者该说，对着彼此，也有一定程度的敬服或赞往罢？
白玉堂他活得张扬而快意——他桀骜不群、他轻狂我素，任凭一切爱憎举止随心。他便是一幅喷达至极的张生狂草：龙蛇笔走、纵情挥洒，奔放中可见精炼的风骨。时而轻波淡墨落纸如云烟，时而骤雨旋风压顶若逼利剑之锋芒，无论如何皆没有寡淡甘于沉寂的时候。他便是如此华丽而显目的存在，是展昭无论如何也难走仿得来的。
因展昭则活得内敛而忍抑——他温润谦和、他沉稳冷静、他是一名谦谦君子，一向严以律己宽以待人，甚少肆意行事。轻狂与他的形象扯不上边，他习惯将心事藏得深沉，惯于替他人设想打点。他有一种庇护人的天性，便是默默立著，也注定为无数过往来人遮风挡雨，宁可委屈自己也不叫他人难受……哪怕，此一他人与自己陌无干系。
可他也非全然无傲气与棱角，只是平日隐忍，此般刚拗的一面，一向总深埋于他谦润的外表之下，直待到他人与他的原则相扞格时才会显现出来，一展现便不输于天下间最坚韧强硬的钢铁。
在下曾想，对他而言，生命前程，是否便如是一场任重道远的旅途？昭天下冤雪不易，长持张青天更难。一脚一印，他总是自愿前行在最风尖浪打的端头，因举步维艰，肩头任重，迫使人一年比一年更显沉稳深敛、乃至干练从容，终成如今这般参天巨木……历历辛酸苦楚和血吞，他在其中，却彷能视之如甘饴。
如此一个人，此般的一个人，怎么能不叫身旁人看着都为他心疼上几分？他心中的正道约莫乃属一种大爱，使其身上不时可见有一种伟人的特质，是故他背负太多包袱，以至于永远不可能活得如白玉堂一般任性肆达。
或许有过短瞬的称羡，只是终归，离不开自己所择之道罢。
若喻作笔墨，展昭此人，便是一幅端方慢书的正楷、一帖颜公笔下的中兴颂：方正刚稳、带有魏碑拙仆雄浑的风采。如日月之明堂、若金石之弥坚，笔笔划划之间，光明磊落，浩然正气赋于无形。
他活得虽不如白玉堂一般明艳奔达，但失了他，天地彷若皆要失了光彩。
看上去大不相同性格的二人，从鼠猫相斗一路行至胆肝相照，终将要成就一则流传千古的佳话吧。
刀锋，言语中挟伴的是刺骨伤人的敌意……相较下后来的这些事儿，只不过是小打小闹罢了。他的刀锋上早再无针锋相对的寒意，取而代之的，大约不过是一种类似于狂肆而歌的交流方式而已罢。
……谁说他与展昭之间，或许不正是以此种方式，在交流情谊的呢？
展昭虽然每次被迫接他招时都是一脸无奈表情……虽有好几回确像是真不耐，但见到他手中那柄愈斗愈后却愈显风发的长剑，何尝不透露出了些许剑主的心境？
至少跟白玉堂斗在一起时的展昭，常是生气蓬勃地像个再普通不过的青年一般，与平常沉稳达练难以撩拨的样态是大不相同，有时看得碰巧撞见斗殴现场的包大人的嘴角，也忍不住莞尔……而只要不波及府内药圃中那些无辜的珍草，连公孙先生也将此种情况看作是一件美事。
「看着展护卫彷佛皆少年了好数岁。」
公孙先生与包大人，一致达成出此句颇像是某种美容保养圣品宣传口号的结论，用以肯定这个白玉堂对自家府宝展昭展护卫的正面作用。
记得过往曾有一回错过白玉堂刚造访汴梁时，第一趟过来开封府找展昭打招呼兼干架的时候；待稍晚进府后才听说，原因许久未见，他与展昭二人畅快淋漓地打完一场大架以后，竟便趁著府里难得的空闲，拐带走展昭，两人一齐跑去城郊的某座山上吃酒聊天去了！
——竟然没有等其他人(注：诸如在下)与找其他的人(注：诸如在下)！
彼时当深觉受到排挤的自己寻去找到他们人的时候，他们二人已然将酒喝得差不多光，正在苍岚山顶处一块盘石上头，开启酒后的闲聊闲话。
只见当时的展昭一腿盘收一腿弓立，手随意放在那屈起的膝上抵坐着，一招牌的背脊，纵是在这般随性的姿态下，仍旧保持得直挺。而白玉堂便在他咫尺边的旁侧，也不管顾自己身上穿的是最易沾染脏污的白袍子，大喇喇地将双手交迭在脑后，仰面躺倒在盘石之上，朝空翘着他那一双修长得令人忿的二郎腿，半阖半开着眼帘，在听展昭说话。
当时的我从远处遥遥眺去，只觉石上二人一如盘松一如休鹤，可不颇有一番松高白鹤眠、栽松白鹤栖诗中的韵趣？其间的气氛再自然随意也不过，谁瞧见此情此景之后，还能不赞同他们间不是对意能相契的好朋友？谁说此二人之间一向的打闹较量，不正是一种你来我往的交心方式呢？
这白玉堂与展昭间看似有许多共通点——比如说年纪相仿、比如皆是外表优秀到没人性、武艺超绝到令人妒，很会激起同性同胞想召雷来天谴欲望的男子，都有过独身闯荡的江湖并闯出一番名声的经验、行事一样只依自己心中存之侠义正道。举凡关乎原则之处的扞格，这两人又何尝有会轻易对外部妥协？
比如展昭当年一认准包大人的理念后，就扒也扒不离开包大人身边。比如白玉堂当初完全不听义兄们的劝言，即使是闹到几乎兄弟革命，也要流水迢迢地找来开封府跟展昭对掐……
可是，仔细思量，他们的这些共通之处中，何尝又没有各自相异的地方？
比如说虽同样生的俊俏、天生有一副下招女娃娃乃至上迷老太婆欢喜的好皮囊、虽同样生有一双能轻易迷醉人的好目光，可白玉堂那一双迷离的桃花目认真流转起来之时，波光四溢，飘花扬柳，能瞧得人轻易迷失自我，半晌找不着天南地北。而展昭一双彷佛蕴藏了浩瀚的黑眸，在熬过初始一见的目眩神迷之后，更像瞬间大开的星空，广阔而无矛，既灿亮且清澈，看得星空中的人反逐渐清醒了神，好似能从其中的投映里更见清楚自己。
前者，多适合高头壮马五彩华服地出现，更显他风华无限张扬恣肆的性格张力。可此人偏钟情于一身白，便将它穿至风华绝代，却变成天下间最适合穿白衣的男子，任何人再无法将他与此形象分离——这是独属于他轻佻写意的风骨，让庸人都要闻白却步，一时人杰，难有人能再于其上与之匹敌，端是任何人皆效仿不过来。
而后者，多适合立于松涛下、立于云海旁，风漫云涌，都不会掩去他的身影。因为他便是如此若深稳而立的顶天石。这人穿起什么样的衣衫都会好看，可却不是什么样的衣衫都能完好衬托出他的特质。他是一把内敛的宝剑，沉稳的衣衫穿在他身上才更显出他的风仪——此人能将一幅惯常的大红官袍穿得如此出彩，以致每一长居过汴梁的人们一谈论起红袍红衫，第一想起者必是这名时时穿梭于城内大街小巷中的身影，恐怕不仅仅只是其与红之相性这般单纯的原因，更多的该是由官袍上所展现出的那股利落又干练的气质，才衬得他愈发显得气宇非凡，英煞逼人。
其馀不同之处，又比如说，他们二人虽皆属少年崛起的豪杰，各乃武艺超群之辈，可一出手便可知其风格实乃大相径庭。
白玉堂的刀法中挟着狠绝，面对敌人一出手常不带转圜；而展昭的剑法里却蕴藏着温厚，若非必要，总对他人留着一线生机。
此间不同，更各彰显出他们的性格。
前者爱憎分明，后者心常存仁道。
他们岂不犹如这有宋一代闪耀的星宿？尘烟浪雨中的劫顿从掩不住他们的光华，困惑苦楚必也催不弯他们傲然的背脊。他们目中之人间世，纵有诸多诡谲奸险或波涛，可想必该有更多细微的美好。
……或许是兄弟情义、或许是青天正道，不管为何，他们皆愿为此拼力拼搏，直至粉身碎骨而不会推辞。
在下以为这些东西，这等同中之异、异中之同的东西，也许才是让他们能交心至此的主因。
彼此欣赏，彼此理解，彼此尊重……或者该说，对着彼此，也有一定程度的敬服或赞往罢？
白玉堂他活得张扬而快意——他桀骜不群、他轻狂我素，任凭一切爱憎举止随心。他便是一幅喷达至极的张生狂草：龙蛇笔走、纵情挥洒，奔放中可见精炼的风骨。时而轻波淡墨落纸如云烟，时而骤雨旋风压顶若逼利剑之锋芒，无论如何皆没有寡淡甘于沉寂的时候。他便是如此华丽而显目的存在，是展昭无论如何也难走仿得来的。
因展昭则活得内敛而忍抑——他温润谦和、他沉稳冷静、他是一名谦谦君子，一向严以律己宽以待人，甚少肆意行事。轻狂与他的形象扯不上边，他习惯将心事藏得深沉，惯于替他人设想打点。他有一种庇护人的天性，便是默默立著，也注定为无数过往来人遮风挡雨，宁可委屈自己也不叫他人难受……哪怕，此一他人与自己陌无干系。
可他也非全然无傲气与棱角，只是平日隐忍，此般刚拗的一面，一向总深埋于他谦润的外表之下，直待到他人与他的原则相扞格时才会显现出来，一展现便不输于天下间最坚韧强硬的钢铁。
在下曾想，对他而言，生命前程，是否便如是一场任重道远的旅途？昭天下冤雪不易，长持张青天更难。一脚一印，他总是自愿前行在最风尖浪打的端头，因举步维艰，肩头任重，迫使人一年比一年更显沉稳深敛、乃至干练从容，终成如今这般参天巨木……历历辛酸苦楚和血吞，他在其中，却彷能视之如甘饴。
如此一个人，此般的一个人，怎么能不叫身旁人看着都为他心疼上几分？他心中的正道约莫乃属一种大爱，使其身上不时可见有一种伟人的特质，是故他背负太多包袱，以至于永远不可能活得如白玉堂一般任性肆达。
或许有过短瞬的称羡，只是终归，离不开自己所择之道罢。
若喻作笔墨，展昭此人，便是一幅端方慢书的正楷、一帖颜公笔下的中兴颂：方正刚稳、带有魏碑拙仆雄浑的风采。如日月之明堂、若金石之弥坚，笔笔划划之间，光明磊落，浩然正气赋于无形。
他活得虽不如白玉堂一般明艳奔达，但失了他，天地彷若皆要失了光彩。
看上去大不相同性格的二人，从鼠猫相斗一路行至胆肝相照，终将要成就一则流传千古的佳话吧。