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土陀罗尼经》：
南无阿弥多婆夜哆他咖多夜……
哆地夜他阿弥利都婆毗……
阿弥利哆悉耽婆毗……
……
夜色中，原本颇莺莺燕燕，颇为热闹的兰若寺之外突然一静，只余梵音阵阵。
正所谓‘人人心中有佛，佛在心中’，老和尚并不是在唱独角戏。
当《往生咒》被有道高僧念诵而出，尽管只是清唱而已，但冥冥中自有一股宽广、悲悯、而博大的意念场从无限高广之处被接引而来，与之合奏。
一时间，在场的无论是女鬼还是普通人都被勾起了心中一丝佛性，人人‘心静有佛’。
管你是杀人如麻的杀手还是吸人阳气的恶鬼，此时一个个乖觉万分，双掌合十，低眉顺目，简直堪比最虔诚的信徒。
大和尚好神通!
只是刚唱两句而已，便引来西天极乐世界数位比丘注目，立刻如斯响应，口中同念往生咒，以为合唱，合力将冥冥中因果业力分担下来。
渍渍，这般给足了脸面，看来这位也是在佛祖面前挂了号的，脸比磨盘都大。
更有甚者，此时甚至连张真人不想拂了他面子，当方圆数百丈之内都被多重唱笼罩之时，也都只在内部撑起信息防火墙而已，表面上却还在配合着，任由那些意念场入侵身表。
这么看来，老和尚确实殊荣不小。
然而说是这么说，奈何枯禅大师原本满是苦意的脸上变得更苦了三分，简直哑巴吃黄连。
他其实是很想停下来的，不过这时候却由不得他了。
引来高天注目，这就相当于把后台大哥给惊动了，高层出马，岂是你说不干就不干的？
只见一层淡淡光晕从其体内浮现出来，那光芒柔柔绵绵，却给人一种永恒坚定的味道，在此柔和佛光衬托下，那张干瘪鞋拔子丑脸竟也给人一种宝相庄严之感，仿佛佛陀悲悯万物一般。
聂小倩突然怪叫一声：“哎呀！不好！老爷救我！”
原来苦禅大师的佛光也把她笼罩进去了。
被佛光配合着往生咒语一激，聂小倩直感觉三魂动摇，七魄震荡，原本凝若实质的鬼躯一下子变得明灭不定起来，仿佛有一股绝强大力要把她驱离物质界，瞬间感觉不好了。
在场的人并不笨，稍稍一想就能明白怎么回事了，若是再不作为的话，这姑娘恐怕就要被接引到阴间投胎转世去了。
自从听了张骞‘天地以万物为刍狗’的另类解释之后，聂小倩可没兴趣再去喝那孟婆汤，顿时慌张。
“小倩莫慌，没人能从我手上把你抢走，且看老爷我手段。”
张骞宽慰道。
好一个张老爷，不愧是得道高人，只见他手不结印，嘴不唱诗，只是伸出食指往前一的《往生咒》有好几个叫法，你可以叫它《阿弥陀佛根本秘密神咒》，也可以叫拔除一切……
为什么有这么多说法呢？
理由很简单，不过是从不同角度的称呼而已，有所不同而已，其实说的都是一回事。
比如普通的《往生咒》，自然是超度亡魂，人间和尚用的是意念接引之法，引来西天某种意念加持，用的其实不是自己的根本法力，这就相当于普通人力量不够，打电话给背后靠山打扣一样。
事情很明显，张骞一看就懂。
比如一开始老和尚就是这么干的，别看他一嘴很别扭的古印度语，听起来很屌，其实也就那么回事，翻译过来是这样的：
——归命无量光佛，如来即说咒曰：
有请阿弥利都婆毗，甘露之主，命坐下三使甘露遍洒者、甘露成就者、甘露播洒者，前往遍虚空宣扬甘露者，求取成就，今有某某某某某（省略鬼名500字），理应成就圆满，令其前往娑婆斯哇哈定境。
咒语毕，结佛陀定心印。
土陀罗尼经》：
南无阿弥多婆夜哆他咖多夜……
哆地夜他阿弥利都婆毗……
阿弥利哆悉耽婆毗……
……
夜色中，原本颇莺莺燕燕，颇为热闹的兰若寺之外突然一静，只余梵音阵阵。
正所谓‘人人心中有佛，佛在心中’，老和尚并不是在唱独角戏。
当《往生咒》被有道高僧念诵而出，尽管只是清唱而已，但冥冥中自有一股宽广、悲悯、而博大的意念场从无限高广之处被接引而来，与之合奏。
一时间，在场的无论是女鬼还是普通人都被勾起了心中一丝佛性，人人‘心静有佛’。
管你是杀人如麻的杀手还是吸人阳气的恶鬼，此时一个个乖觉万分，双掌合十，低眉顺目，简直堪比最虔诚的信徒。
大和尚好神通!
只是刚唱两句而已，便引来西天极乐世界数位比丘注目，立刻如斯响应，口中同念往生咒，以为合唱，合力将冥冥中因果业力分担下来。
渍渍，这般给足了脸面，看来这位也是在佛祖面前挂了号的，脸比磨盘都大。
更有甚者，此时甚至连张真人不想拂了他面子，当方圆数百丈之内都被多重唱笼罩之时，也都只在内部撑起信息防火墙而已，表面上却还在配合着，任由那些意念场入侵身表。
这么看来，老和尚确实殊荣不小。
然而说是这么说，奈何枯禅大师原本满是苦意的脸上变得更苦了三分，简直哑巴吃黄连。
他其实是很想停下来的，不过这时候却由不得他了。
引来高天注目，这就相当于把后台大哥给惊动了，高层出马，岂是你说不干就不干的？
只见一层淡淡光晕从其体内浮现出来，那光芒柔柔绵绵，却给人一种永恒坚定的味道，在此柔和佛光衬托下，那张干瘪鞋拔子丑脸竟也给人一种宝相庄严之感，仿佛佛陀悲悯万物一般。
聂小倩突然怪叫一声：“哎呀！不好！老爷救我！”
原来苦禅大师的佛光也把她笼罩进去了。
被佛光配合着往生咒语一激，聂小倩直感觉三魂动摇，七魄震荡，原本凝若实质的鬼躯一下子变得明灭不定起来，仿佛有一股绝强大力要把她驱离物质界，瞬间感觉不好了。
在场的人并不笨，稍稍一想就能明白怎么回事了，若是再不作为的话，这姑娘恐怕就要被接引到阴间投胎转世去了。
自从听了张骞‘天地以万物为刍狗’的另类解释之后，聂小倩可没兴趣再去喝那孟婆汤，顿时慌张。
“小倩莫慌，没人能从我手上把你抢走，且看老爷我手段。”
张骞宽慰道。
好一个张老爷，不愧是得道高人，只见他手不结印，嘴不唱诗，只是伸出食指往前一的《往生咒》有好几个叫法，你可以叫它《阿弥陀佛根本秘密神咒》，也可以叫拔除一切……
为什么有这么多说法呢？
理由很简单，不过是从不同角度的称呼而已，有所不同而已，其实说的都是一回事。
比如普通的《往生咒》，自然是超度亡魂，人间和尚用的是意念接引之法，引来西天某种意念加持，用的其实不是自己的根本法力，这就相当于普通人力量不够，打电话给背后靠山打扣一样。
事情很明显，张骞一看就懂。
比如一开始老和尚就是这么干的，别看他一嘴很别扭的古印度语，听起来很屌，其实也就那么回事，翻译过来是这样的：
——归命无量光佛，如来即说咒曰：
有请阿弥利都婆毗，甘露之主，命坐下三使甘露遍洒者、甘露成就者、甘露播洒者，前往遍虚空宣扬甘露者，求取成就，今有某某某某某（省略鬼名500字），理应成就圆满，令其前往娑婆斯哇哈定境。
咒语毕，结佛陀定心印。