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江子涯听所谓的魔尊塔克斯吹了半天牛皮，内心着急，但是却也无可奈何，因为这是魔尊离去前录制于这栋建筑之中，无法与之交流。
不过，这一番话却让他似乎了然了一些人类文明的轮回。
除了第一代文明以外，后面的每一代文明皆是由方舟而开始，绵延万载，而后会随着时间推移，而被高纬度的生命发现踪迹，这也是灾难的开始。
每当此时，末世降临，便是启明发动之时，也是方舟在建之日。
方舟具体什么样，江子涯不知道，启明是什么，江子涯也不清楚。
但是却知道，方舟是在已经升维到四维的空间内遁去，重新进入三维空间的某种技术。而启明，则更像是一种远航，已经存在不知多少万载的远古星路。
高维生命为什么一定要杀死三维世界内的人类？江子涯曾经在几十年前，从云崖暖的嘴里听到过一句片言。他把人类比喻成疾病，这个宇宙的疾病。
而那些天灾，便是宇宙治疗自己所使用药物的结果。而那些高维生命体，便是宇宙的免疫细胞。
江子涯不清楚，这是不是云崖暖的一种比喻，不过若是如此，那么似乎人类才是这个宇宙的反派，江子涯喜欢这个比喻，因为反派往往都活得挺滋润。
既来之，则安之，江子涯已经做好继续听魔尊吹牛皮，没想到这货却好像聊完了家常，开始说正事了。
“吾之道，一词可道尽，便是峰回路转。一切的一切，皆为用逆。阴皇以精气滋养神魂，成就浩瀚精神之海。龙神以精神汇聚气穴，一顺一逆，而成混沌之气，牵引万法。而吾道，则是逆行神气归入精元，以成就不坏金身。
神念之力，意动便攻防已成。混沌之气，感悟引导，便可雷厉风行。金身之力，则全在体术运用，一身攻防，全靠于此，与本身中求。
是以，第一层测体术招式之灵活，而后测体术发力之良莠，而这最后一关，则是看悟性，体术武者，亦需要融魂贯通之大悟性方可有大成就。
体术者分阴阳，阴着水柔，借力打力，四两拨千斤。刚者刚强，直进直出，以快打慢，以强攻弱。
这最后一关的悟性问题便是，如何做到至刚，又如何做到至柔？”
问题扔出来，大厅内则完全归于安静。
江子涯踱步大厅之内，思索着魔尊留下的问题。
刚柔之道，可以说是东方武学的理论基础，任何人都能说出一二来。只是，常听说刚猛绝伦，行云流水这些形容词，却谁也没听过此拳天下至刚或者至柔。
刚与柔要达到极致，几乎是不可能的一件事情，除非做到刚不存柔，柔不存刚。这就需要在出拳发力之时，刚极柔生之前，或者横拳之时，柔尽刚生之前，这两个点，才有可能存在唯一的刚和柔。
然而，唯一这个词，在东方文化里是很难看见的，万物从无中生有，到了有直接就有阴阳，也就是0到2的演变，1在其中并不显现，也就是没出现过，所以才有了奇门遁甲学说。
而且，就算找寻到这种唯一，但是刚无柔则易折，有去无回，一旦被人所称，那就是死局。同样的，有柔而无刚，看似滴水不漏，然而却也是白费功夫。
江子涯喃喃自语：
“不对，绝不会是招式的刚柔，那么就是发力的刚柔，如何把力气发挥到最大？调动全身骨架，大筋，肌肉，甚至于发梢毫毛，发力于一瞬，后力推前力，力力不脱节，但这便需要体内阴阳调节，二者缺一不可。少了阴，则后力全无，少了阳，后力亦无所用。”
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江子涯听所谓的魔尊塔克斯吹了半天牛皮，内心着急，但是却也无可奈何，因为这是魔尊离去前录制于这栋建筑之中，无法与之交流。
不过，这一番话却让他似乎了然了一些人类文明的轮回。
除了第一代文明以外，后面的每一代文明皆是由方舟而开始，绵延万载，而后会随着时间推移，而被高纬度的生命发现踪迹，这也是灾难的开始。
每当此时，末世降临，便是启明发动之时，也是方舟在建之日。
方舟具体什么样，江子涯不知道，启明是什么，江子涯也不清楚。
但是却知道，方舟是在已经升维到四维的空间内遁去，重新进入三维空间的某种技术。而启明，则更像是一种远航，已经存在不知多少万载的远古星路。
高维生命为什么一定要杀死三维世界内的人类？江子涯曾经在几十年前，从云崖暖的嘴里听到过一句片言。他把人类比喻成疾病，这个宇宙的疾病。
而那些天灾，便是宇宙治疗自己所使用药物的结果。而那些高维生命体，便是宇宙的免疫细胞。
江子涯不清楚，这是不是云崖暖的一种比喻，不过若是如此，那么似乎人类才是这个宇宙的反派，江子涯喜欢这个比喻，因为反派往往都活得挺滋润。
既来之，则安之，江子涯已经做好继续听魔尊吹牛皮，没想到这货却好像聊完了家常，开始说正事了。
“吾之道，一词可道尽，便是峰回路转。一切的一切，皆为用逆。阴皇以精气滋养神魂，成就浩瀚精神之海。龙神以精神汇聚气穴，一顺一逆，而成混沌之气，牵引万法。而吾道，则是逆行神气归入精元，以成就不坏金身。
神念之力，意动便攻防已成。混沌之气，感悟引导，便可雷厉风行。金身之力，则全在体术运用，一身攻防，全靠于此，与本身中求。
是以，第一层测体术招式之灵活，而后测体术发力之良莠，而这最后一关，则是看悟性，体术武者，亦需要融魂贯通之大悟性方可有大成就。
体术者分阴阳，阴着水柔，借力打力，四两拨千斤。刚者刚强，直进直出，以快打慢，以强攻弱。
这最后一关的悟性问题便是，如何做到至刚，又如何做到至柔？”
问题扔出来，大厅内则完全归于安静。
江子涯踱步大厅之内，思索着魔尊留下的问题。
刚柔之道，可以说是东方武学的理论基础，任何人都能说出一二来。只是，常听说刚猛绝伦，行云流水这些形容词，却谁也没听过此拳天下至刚或者至柔。
刚与柔要达到极致，几乎是不可能的一件事情，除非做到刚不存柔，柔不存刚。这就需要在出拳发力之时，刚极柔生之前，或者横拳之时，柔尽刚生之前，这两个点，才有可能存在唯一的刚和柔。
然而，唯一这个词，在东方文化里是很难看见的，万物从无中生有，到了有直接就有阴阳，也就是0到2的演变，1在其中并不显现，也就是没出现过，所以才有了奇门遁甲学说。
而且，就算找寻到这种唯一，但是刚无柔则易折，有去无回，一旦被人所称，那就是死局。同样的，有柔而无刚，看似滴水不漏，然而却也是白费功夫。
江子涯喃喃自语：
“不对，绝不会是招式的刚柔，那么就是发力的刚柔，如何把力气发挥到最大？调动全身骨架，大筋，肌肉，甚至于发梢毫毛，发力于一瞬，后力推前力，力力不脱节，但这便需要体内阴阳调节，二者缺一不可。少了阴，则后力全无，少了阳，后力亦无所用。”
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