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“卫生部、卫生厅两级行政管理部门，通过行政手段进行直接干预或变相干预，强力推行“真气运行术”一类尚存在争议的“术”的东西，结果只能适得其反。“术”就是“术”，无论你怎么抬举，怎么推广，它都不能成为“学”，尤其是“真气运行术”。
而且，把推广“真气运行术”与推广传统养生、气功和中医混为一谈，是人为地偷换概念，混淆视听。
因此，我认为，动用行政手段，强行把“术”定性为“学”，不仅无益于促进养生、气功和中医成为一门真正科学的发展进程，反而容易被那些表面上打着科学旗号的伪科学钻空子，到头来只会造成伪气功、伪养生、伪中医等伪科学的东西再次肆意横行，泛滥成灾，祸国殃民。20世纪80——90年代伪气功泛滥活生生的现实，早已说明了这一点。”
听到**的话后，几人脸上都有了笑意，赵博强忍着又问道：“好在哪呢？”
看着对方脸上的笑，**以为对方都赞同呢，有接着说道：“我认为，“好”在现代社会络媒体非常发达，人们可以迅速通过络互通有无，避免了偏听则暗，兼听则明现象；“好”在人们对任何形式的行政干预无不有着自己极端清醒的认识；“好”在人们既不盲目崇信甘肃省卫生厅的造神式宣传，也不轻易相信少数“专家”们的说教，即便对卫生部的发言。人们也能一分为二对待；“好”在人们对“打通任督二脉”有着客观、公正、合理的评价。
在“打通任督二脉”事件中，人们各持己见，发表了许许多多不同观点，形成诸如神功说、运气说、暗示说等多种不同诠释，使问题越辩越明了。
我个人认为，“打通任督二脉”是一种幻觉，纯粹是伪科学的东西。”
“那丹田经脉之类的呢？”赵博继续问道。
“经脉、丹田等等这些名词。更多的是把某一个地方想象而成。《黄帝内经》中所说的经脉，就是身体中流血的管道，其实就是血管。有的流得多，有的少。但是这种认识也是比较基础的，古代解剖学不发达。而且大多数时候解剖被视为一种禁忌，所以身体内部结构认识不够，血管、神经、淋巴等等往往被划作一块，所以今天看来，那些经脉有的和血管重合，有的和神经重合，还有大部分不重合的，基本上都是想象而来，和解剖被禁止有关。至于任督二脉，纯粹是想象而成。”
“传统化也不是全部都是对的。但是许多时候。它有很强的迷惑性，特别是打着科学名义的传统化，比如现在流行的养生之类的东西，往往是以科学的名义宣扬，其实并不是科学。”
**说完了。看了对方一眼。
赵博此时已经笑了出来，被**这个著名学者、科普作家、打假斗士的言论弄的哭笑不得。
此时的**已经看出对方这是在笑他，说道：“如果认为我说的不对，那愿闻你的高见。”
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而且，把推广“真气运行术”与推广传统养生、气功和中医混为一谈，是人为地偷换概念，混淆视听。
因此，我认为，动用行政手段，强行把“术”定性为“学”，不仅无益于促进养生、气功和中医成为一门真正科学的发展进程，反而容易被那些表面上打着科学旗号的伪科学钻空子，到头来只会造成伪气功、伪养生、伪中医等伪科学的东西再次肆意横行，泛滥成灾，祸国殃民。20世纪80——90年代伪气功泛滥活生生的现实，早已说明了这一点。”
听到**的话后，几人脸上都有了笑意，赵博强忍着又问道：“好在哪呢？”
看着对方脸上的笑，**以为对方都赞同呢，有接着说道：“我认为，“好”在现代社会络媒体非常发达，人们可以迅速通过络互通有无，避免了偏听则暗，兼听则明现象；“好”在人们对任何形式的行政干预无不有着自己极端清醒的认识；“好”在人们既不盲目崇信甘肃省卫生厅的造神式宣传，也不轻易相信少数“专家”们的说教，即便对卫生部的发言。人们也能一分为二对待；“好”在人们对“打通任督二脉”有着客观、公正、合理的评价。
在“打通任督二脉”事件中，人们各持己见，发表了许许多多不同观点，形成诸如神功说、运气说、暗示说等多种不同诠释，使问题越辩越明了。
我个人认为，“打通任督二脉”是一种幻觉，纯粹是伪科学的东西。”
“那丹田经脉之类的呢？”赵博继续问道。
“经脉、丹田等等这些名词。更多的是把某一个地方想象而成。《黄帝内经》中所说的经脉，就是身体中流血的管道，其实就是血管。有的流得多，有的少。但是这种认识也是比较基础的，古代解剖学不发达。而且大多数时候解剖被视为一种禁忌，所以身体内部结构认识不够，血管、神经、淋巴等等往往被划作一块，所以今天看来，那些经脉有的和血管重合，有的和神经重合，还有大部分不重合的，基本上都是想象而来，和解剖被禁止有关。至于任督二脉，纯粹是想象而成。”
“传统化也不是全部都是对的。但是许多时候。它有很强的迷惑性，特别是打着科学名义的传统化，比如现在流行的养生之类的东西，往往是以科学的名义宣扬，其实并不是科学。”
**说完了。看了对方一眼。
赵博此时已经笑了出来，被**这个著名学者、科普作家、打假斗士的言论弄的哭笑不得。
此时的**已经看出对方这是在笑他，说道：“如果认为我说的不对，那愿闻你的高见。”
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