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一看清这幅图画,我的心神便止不住地翻涌起来,脑海中浮现出洪荒蒙昧之时,流传于天地之间的传说……
相传鸿蒙开辟以来,人与神并没有明显的界限,民神杂糅,神可以自由的上天下地,而人也可以通过天梯往来于天地之间。
天梯有三,一为昆仑,传说中的昆仑,既高且大,为中央之极,也是天帝在地上的都城、百神所处的居所,乃是连接天地的天柱。天神沿着昆仑登天下地,凡人吃了昆仑的不死药,立刻便能长生不死。
二为扶桑木,传说在东方的大海上,扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。羲和大神与她的儿子太阳之灵金乌,从此处驾车巡游天宇,放射出来的光华照耀着大地。
扶桑乃是神界、人间、冥界的连通大门,只是后羿站在上面射日,将其踩断,人神冥三界才难以联络的。
其三就是建木,《淮南子·地形训》中记载,建木位于南方的都广,众天帝就是沿着那里上下天庭的,正午的太阳不会产生影子,呼喊也听不到回音,这就是所谓的天地的正中央。
……
但是在天帝颛顼统治的时代,天地间发生了一场惊天动地的变故,导致天地自此分明、人神从此相离——这件事,曾经记载在《国语·楚语》、《尚书》之中。
相传楚昭王问观射父,说:“《周书》上所说的重和黎使天地无法相通,是怎么回事?如果不是这样,人民就能升天吗?”
观射父便回答说:“不是说的这意思。”
“上古时候,人和神不混杂。人民中精神、专注不二而且又能恭敬中正的人,他们的才智能使天地上下各得其宜,他们的圣明能光芒远射,他们的目光明亮能洞察一切,他们的听觉灵敏能通达四方,这样神明就降临到他那里,男的叫做觋,女的叫做巫。”
……
“于是就有了辖制天、地、人、神、物的司掌……神灵因此能有明德,民和神的事不相混同,恭敬而不轻慢,所以神灵降福,谷物生长,百姓把食物献祭给神,祸乱灾害不来,财用也不匮乏。”
“等到少昊氏衰落,九黎族扰乱德政、蚩尤带领众神作乱后,殃及地上生民,使得人间强者凌弱,众者暴寡,酷刑泛滥,杀戮不止。”
祸乱灾害频频到来,于是黄帝的继承者“颛顼”天帝,便决心对天地间的秩序进行一次大整顿。
他命“重”两手托天,奋力上举;令“黎”两手按地,尽力下压。于是,天地之间的距离越来越大,
同时,颛顼还命令众神伐倒都广之野的建木、将巨海中的扶桑木踩断,断绝天人通道,以至于除了昆仑天梯,天地间的另两处通道都被隔断。
颛顼还命令“重”和“黎”分别掌管天上众神事务及地上神和人的事务。
此后,天地间神、人不经“重”“黎”许可便不能够随便上天下地了!
……
此是谓“绝地天通”!
这幅图画讲述的便是绝地天通的故事!
在我一直以来的认知里,上古是人神交杂、神话与历史不分的蒙昧时代,那些恢弘玄奇、波澜壮阔的神话,不一定就是历史本来的面貌,仅仅只是先民对原始事件的记录方式而已。
但此刻,在经历了那么多波谲云诡的事情之后,面对着这份图画,我却感觉心中的信念正在一步步崩塌,曾经坚定的唯物主义信仰,以一种不可遏止的姿态被撕裂……
难道,那些诡异的神话所讲述的事情,真的就是历史?
我不知道,我突然觉得自己很乱,我究竟该相信什么?相信谁?
我的目光渐渐从地上的图画中抽离出来,脑海中一片混沌,错乱的思绪搅得我心神不宁、头疼欲裂,只能将头深深埋入阴影中。
正在我神思昏乱之际,却感觉一只柔软的手掌放在我的肩膀上,温和的触感传来,我抬起头,是杜思燕——她盯着我,脸上有一种怜悯的神色。
我想说什么,但终于还是什么都说不出来了,最后只能紧紧盯着胡说。
不过,胡说并没有对这幅记载着“绝地天通”景象的图画做出什么解释。相反,他指着那猩红的图画,问我看出了什么。
看出了什么?你觉得我能看出什么?又是神话故事吗?
我当时的心情很不好,以至于差点就要当场质问出来,不过随后就发现他不是真的在问我。
我已经能够明显地感觉到,黑暗中的胡说没有开玩笑的意思,气氛简直阴沉得要滴出水来。
他指着画面中的建木,不,应该是指着建木上方的位置!
我顺着他指出的地方看,却突然发现了一件诡异的事——
建木的上方,天宇之中已经没有奔逃的族群,层叠缠绕的枝叶之外,唯有一只奇怪的鸟正振翅飞向建木的冠盖穹顶……
漆黑如墨的体羽,殷红色的冠翎,长长的墨色尾羽好似漩涡,而它的眸中更是有两只眼瞳——重瞳鸟,我曾经在祖洲丛林外见过的重瞳鸟!
一股奇怪的感觉从我心中升起,这只鸟,怎么会... -->>
一看清这幅图画,我的心神便止不住地翻涌起来,脑海中浮现出洪荒蒙昧之时,流传于天地之间的传说……
相传鸿蒙开辟以来,人与神并没有明显的界限,民神杂糅,神可以自由的上天下地,而人也可以通过天梯往来于天地之间。
天梯有三,一为昆仑,传说中的昆仑,既高且大,为中央之极,也是天帝在地上的都城、百神所处的居所,乃是连接天地的天柱。天神沿着昆仑登天下地,凡人吃了昆仑的不死药,立刻便能长生不死。
二为扶桑木,传说在东方的大海上,扶桑树是由两棵相互扶持的大桑树组成。羲和大神与她的儿子太阳之灵金乌,从此处驾车巡游天宇,放射出来的光华照耀着大地。
扶桑乃是神界、人间、冥界的连通大门,只是后羿站在上面射日,将其踩断,人神冥三界才难以联络的。
其三就是建木,《淮南子·地形训》中记载,建木位于南方的都广,众天帝就是沿着那里上下天庭的,正午的太阳不会产生影子,呼喊也听不到回音,这就是所谓的天地的正中央。
……
但是在天帝颛顼统治的时代,天地间发生了一场惊天动地的变故,导致天地自此分明、人神从此相离——这件事,曾经记载在《国语·楚语》、《尚书》之中。
相传楚昭王问观射父,说:“《周书》上所说的重和黎使天地无法相通,是怎么回事?如果不是这样,人民就能升天吗?”
观射父便回答说:“不是说的这意思。”
“上古时候,人和神不混杂。人民中精神、专注不二而且又能恭敬中正的人,他们的才智能使天地上下各得其宜,他们的圣明能光芒远射,他们的目光明亮能洞察一切,他们的听觉灵敏能通达四方,这样神明就降临到他那里,男的叫做觋,女的叫做巫。”
……
“于是就有了辖制天、地、人、神、物的司掌……神灵因此能有明德,民和神的事不相混同,恭敬而不轻慢,所以神灵降福,谷物生长,百姓把食物献祭给神,祸乱灾害不来,财用也不匮乏。”
“等到少昊氏衰落,九黎族扰乱德政、蚩尤带领众神作乱后,殃及地上生民,使得人间强者凌弱,众者暴寡,酷刑泛滥,杀戮不止。”
祸乱灾害频频到来,于是黄帝的继承者“颛顼”天帝,便决心对天地间的秩序进行一次大整顿。
他命“重”两手托天,奋力上举;令“黎”两手按地,尽力下压。于是,天地之间的距离越来越大,
同时,颛顼还命令众神伐倒都广之野的建木、将巨海中的扶桑木踩断,断绝天人通道,以至于除了昆仑天梯,天地间的另两处通道都被隔断。
颛顼还命令“重”和“黎”分别掌管天上众神事务及地上神和人的事务。
此后,天地间神、人不经“重”“黎”许可便不能够随便上天下地了!
……
此是谓“绝地天通”!
这幅图画讲述的便是绝地天通的故事!
在我一直以来的认知里,上古是人神交杂、神话与历史不分的蒙昧时代,那些恢弘玄奇、波澜壮阔的神话,不一定就是历史本来的面貌,仅仅只是先民对原始事件的记录方式而已。
但此刻,在经历了那么多波谲云诡的事情之后,面对着这份图画,我却感觉心中的信念正在一步步崩塌,曾经坚定的唯物主义信仰,以一种不可遏止的姿态被撕裂……
难道,那些诡异的神话所讲述的事情,真的就是历史?
我不知道,我突然觉得自己很乱,我究竟该相信什么?相信谁?
我的目光渐渐从地上的图画中抽离出来,脑海中一片混沌,错乱的思绪搅得我心神不宁、头疼欲裂,只能将头深深埋入阴影中。
正在我神思昏乱之际,却感觉一只柔软的手掌放在我的肩膀上,温和的触感传来,我抬起头,是杜思燕——她盯着我,脸上有一种怜悯的神色。
我想说什么,但终于还是什么都说不出来了,最后只能紧紧盯着胡说。
不过,胡说并没有对这幅记载着“绝地天通”景象的图画做出什么解释。相反,他指着那猩红的图画,问我看出了什么。
看出了什么?你觉得我能看出什么?又是神话故事吗?
我当时的心情很不好,以至于差点就要当场质问出来,不过随后就发现他不是真的在问我。
我已经能够明显地感觉到,黑暗中的胡说没有开玩笑的意思,气氛简直阴沉得要滴出水来。
他指着画面中的建木,不,应该是指着建木上方的位置!
我顺着他指出的地方看,却突然发现了一件诡异的事——
建木的上方,天宇之中已经没有奔逃的族群,层叠缠绕的枝叶之外,唯有一只奇怪的鸟正振翅飞向建木的冠盖穹顶……
漆黑如墨的体羽,殷红色的冠翎,长长的墨色尾羽好似漩涡,而它的眸中更是有两只眼瞳——重瞳鸟,我曾经在祖洲丛林外见过的重瞳鸟!
一股奇怪的感觉从我心中升起,这只鸟,怎么会... -->>
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