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王夏再次见到了乔映霞这个年纪和自己差不多的乔家人，看着这个后世被人称作“成义财主”，算的是乔家票号末代掌门人，在后世有人曾经说过乔家的票号生意是败在了乔映霞手里，可是王夏知道真正使得乔家的生意败落是类似阎锡山和冯玉祥这样的军阀，他明白晋商在这个时代的经济力量，在世界经济势力中也是很强大的，只是民国时期国家的混乱才使得中国经济开始了不断的衰落。
所以王夏知道自己想要在这个时代发展壮大，一定借助晋商的力量，也只有借助晋商的力量才能让中国的经济快速的发展壮大。
乔家众人和达尔汗贝勒云端旺楚克派出来的人在基地落稳之后，就要求求见王夏，当时王夏正在折腾那些新出来的东西，没有时间见乔家众人，乔家的人也就只能等在那里，毕竟现在所有的煤炭已经到了王夏的手里，再想要王夏吐出来是不可能的了。
王夏在见乔家人之前也在想着该把什么样的生意交给乔家，让乔家变成自己发展的动力，也算是给那些晋商们立个榜样，让他们都愿意跟着自己干。
现在乔家的生意主要都是乔致庸开办起来的票号生意为主，茶叶为辅。
最早乔致庸意识到票号的广阔前景后，志向是希望有朝一日能汇通天下。这个想法多么先进，他的理想有多大！这和后世的银联多么的相似吗？100多年前的山西商人在那个时代就已经有这样完善的想法和广大的气魄了。不但如此，乔致庸虽然力图将票号发展到全国，却并没有垄断票号生意的意愿。
他的想法，其艰难和风险都一眼可知——比如你想让票号把20两银子汇到南方，这在当时连路费都不够。想想看，如果你乔家在新疆要是有票号，让你汇乔家大院一两银子去你也必须做到，这个成本和风险何其惊人！但乔致庸就是那样的理想主义。
乔致庸之所以如此看重票号的前途自有他的心得。当时商路上土匪和乱军纵横，商人携带大量银两非常危险不便。而票号兑换的汇票即便被土匪所截，没有密记也不可能在票号中兑换到银子。令人惊讶的是，后人考证，整个山西票号史上，至今一例有据可查的误兑错兑都没有过。
乔致庸利用乔家的资本一气开了两个票号大德通和大德丰，大德通正是电视剧里大德兴的原型。
当时乔致庸信奉当年山西一个商人计然的学说，计然说，货币的流通应该像流水一样，流得越快越广才能给更多的人包括自己带来利益。乔致庸一生都将利润投入到生意中，没有兴趣置宅买地。但是后来从他手里接手家族生意的孙子乔映霞是个很现代的人，他当时比较反对他爷爷的观点，说你看你忙了一辈子，可是你什么都留不下来。
这种没有实业的票号一旦遭遇了大规模的挤兑，很容易因为没有实业做资金保证来源倒闭，所以王夏也想着给乔家另外弄一个赚钱的产业，让乔家成为自己的助力，当然王夏更加希望通过和乔家良好的合作关系，把祁县的渠家、何家、陈家等一系列晋商都拉入到自己的手下，利用这些晋商形成一个大的商业集团，实现他的一个计划。
等到王夏进到了乔家众人等待的那个房间，没有等到乔家众人对着王夏行礼，王夏就说道：“不用行礼了，你们乔家这次做的不错，说吧你们乔家有什么要求，我会尽量满足你们，当然了我也有个赚钱的生意准备交给你们乔家。”
没等乔映霞以及跟随的乔家人说话，王夏就从身边摸出来的一个小本本一样的东西扔在这些人围坐的桌子上。
对于王夏扔出来的东西，乔家人以及达尔罕贝勒派来的手下们都不知道王夏扔在桌子上面的是什么东西。看着那个黑亮的和镜子一样的东西，难道这个据说是大禹之子的圣城主人就是让他们乔家帮助卖这个镜子吗？乔映霞看着放在桌子上面的那个银白色外壳，正面黑亮十寸长、八寸宽、五分后的金属制品。
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王夏再次见到了乔映霞这个年纪和自己差不多的乔家人，看着这个后世被人称作“成义财主”，算的是乔家票号末代掌门人，在后世有人曾经说过乔家的票号生意是败在了乔映霞手里，可是王夏知道真正使得乔家的生意败落是类似阎锡山和冯玉祥这样的军阀，他明白晋商在这个时代的经济力量，在世界经济势力中也是很强大的，只是民国时期国家的混乱才使得中国经济开始了不断的衰落。
所以王夏知道自己想要在这个时代发展壮大，一定借助晋商的力量，也只有借助晋商的力量才能让中国的经济快速的发展壮大。
乔家众人和达尔汗贝勒云端旺楚克派出来的人在基地落稳之后，就要求求见王夏，当时王夏正在折腾那些新出来的东西，没有时间见乔家众人，乔家的人也就只能等在那里，毕竟现在所有的煤炭已经到了王夏的手里，再想要王夏吐出来是不可能的了。
王夏在见乔家人之前也在想着该把什么样的生意交给乔家，让乔家变成自己发展的动力，也算是给那些晋商们立个榜样，让他们都愿意跟着自己干。
现在乔家的生意主要都是乔致庸开办起来的票号生意为主，茶叶为辅。
最早乔致庸意识到票号的广阔前景后，志向是希望有朝一日能汇通天下。这个想法多么先进，他的理想有多大！这和后世的银联多么的相似吗？100多年前的山西商人在那个时代就已经有这样完善的想法和广大的气魄了。不但如此，乔致庸虽然力图将票号发展到全国，却并没有垄断票号生意的意愿。
他的想法，其艰难和风险都一眼可知——比如你想让票号把20两银子汇到南方，这在当时连路费都不够。想想看，如果你乔家在新疆要是有票号，让你汇乔家大院一两银子去你也必须做到，这个成本和风险何其惊人！但乔致庸就是那样的理想主义。
乔致庸之所以如此看重票号的前途自有他的心得。当时商路上土匪和乱军纵横，商人携带大量银两非常危险不便。而票号兑换的汇票即便被土匪所截，没有密记也不可能在票号中兑换到银子。令人惊讶的是，后人考证，整个山西票号史上，至今一例有据可查的误兑错兑都没有过。
乔致庸利用乔家的资本一气开了两个票号大德通和大德丰，大德通正是电视剧里大德兴的原型。
当时乔致庸信奉当年山西一个商人计然的学说，计然说，货币的流通应该像流水一样，流得越快越广才能给更多的人包括自己带来利益。乔致庸一生都将利润投入到生意中，没有兴趣置宅买地。但是后来从他手里接手家族生意的孙子乔映霞是个很现代的人，他当时比较反对他爷爷的观点，说你看你忙了一辈子，可是你什么都留不下来。
这种没有实业的票号一旦遭遇了大规模的挤兑，很容易因为没有实业做资金保证来源倒闭，所以王夏也想着给乔家另外弄一个赚钱的产业，让乔家成为自己的助力，当然王夏更加希望通过和乔家良好的合作关系，把祁县的渠家、何家、陈家等一系列晋商都拉入到自己的手下，利用这些晋商形成一个大的商业集团，实现他的一个计划。
等到王夏进到了乔家众人等待的那个房间，没有等到乔家众人对着王夏行礼，王夏就说道：“不用行礼了，你们乔家这次做的不错，说吧你们乔家有什么要求，我会尽量满足你们，当然了我也有个赚钱的生意准备交给你们乔家。”
没等乔映霞以及跟随的乔家人说话，王夏就从身边摸出来的一个小本本一样的东西扔在这些人围坐的桌子上。
对于王夏扔出来的东西，乔家人以及达尔罕贝勒派来的手下们都不知道王夏扔在桌子上面的是什么东西。看着那个黑亮的和镜子一样的东西，难道这个据说是大禹之子的圣城主人就是让他们乔家帮助卖这个镜子吗？乔映霞看着放在桌子上面的那个银白色外壳，正面黑亮十寸长、八寸宽、五分后的金属制品。
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