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既然匪胆小仙的神器被拆解。
那么白毛给的故事书,自然也不例外。
当然,苏择也很清楚,匪胆小仙能够给献祭仪式添加保险,但是白毛显然不具备做手脚的本事,这并不是白毛的力量比匪胆小仙差或者境界被匪胆小仙低。白毛与匪胆小仙都是琼华宴上的座上客,意味着本身能力受到一定认可。
白毛之所以没有给故事书做手脚,不是因为他不会,而是因为他不敢。苏择虽然准备堕天,但是加入道教之后,便是一名道教天尊,即使不加入道教,彼此不存在直属统辖,那对他们的震慑压力,也相当于一位实职道君。
白毛所在世界,并不是不具备道君,但是乡下的野生道君与整个道教教派的道君,完全是两码事。这就好比星球时代的村长与终极星际文明的村长,他们同为村长,同等官阶,但是具备力量完全不同。
前者,最多手底下不过几十户,管理几百亩地;后者可能管理着几百万户,手底下有着几亿星球。道君当然不是村长,但是白毛所做的“仙道文明”的文明程度太低,刚刚开始进入大开拓时代,道君能够收拢不过区区几个世界,又能凝聚多少力量?这种道君不值钱,自然不敢得罪苏择。
相比之下,匪胆小仙是出身高等天界文明的仙君,他所做的天界,早已成为无数诸天世界的界上界,如同统治无数星河星海星域,甚至发展外宇宙文明的顶阶文明,他们每一户“农民”拥有的私人土地,不是按几亩算,而是按照几颗星球、几十颗星球算,够资格飞升到最高天界的仙人,都是经过无数诸天的洗练,才供养出一位的超级精英。这种上天界的精英,哪怕最代价的仙人,单单私人具备的资源,都远远在白毛所在的道君。
彼此存在着近乎叹息之墙般的差距,所以匪胆小仙具备与苏择硬杠的底气。
虽然心底清楚,白毛不敢做什么手脚,苏择依然将“故事书”扔到正在拆解天使指环的禁元之中。这不是信不过白毛,而是因为苏择翻开几篇,因为白毛撰写的故事并不符合自己胃口。白毛撰写三千故事,每一个故事既不夸张,也不离奇,极为趣味又充满哲理,每种故事所描述能力恰到好处,自然撰写的奇迹,也极为经典。
苏择不喜欢并这些故事,也不是能力,而是故事之中那位平易近人、充满仁慈、爱心、怜悯,又具备近乎万能的自己,因为那不是自己,那是一位神明。三千故事,描述那个自己再美好,所站立的位置,所考虑问题的角度,都是作为高高在上的神明角度,看到众生。
这正是苏择无法接受。
苏择创造巫王的思想,便是作为对神明的武器,作为凡类反抗诸神的兵器。故而巫王不是神明,不是主宰,也不是任何凡类的主人,所以巫王并不高贵,也不该受到任何凡类信奉,他只是一件武器,是凡类用来获取对抗神明力量,用凡类意志操纵的特殊武器。
故而,每一篇故事都需要修改。
正巧,天使的道兵技艺弄得手,想要铸成魔族铸造工艺,必须按照自己设计重铸,且必须不断的反复重铸修改,至少达到让匪胆小仙看不出来道兵来源痕迹。既然都要重铸,那就干脆两者结合在一起,一起进行重铸,也将奇迹能力,编织成为自己道兵技艺的一部分。正巧,自己准备限制道兵的超凡能力,正好用奇迹进行改造,让奇迹与超凡能力结合,蜕变成天生施展奇迹的天赋能力。
苏择如此思索。
当然,这不是一时半会能够完成。
苏择见到早晨时间已经浪费差不多了,便是起身推开客房的门。
客房外面,已经有府邸的仆人早早等待在外面,见到苏择出门,便恭敬行礼,引领着苏择前往大厅,来到大厅餐桌前。这个时间女骑士已经早早坐在餐桌前,静静的等待。她似乎刚刚洗个澡,穿着换上干净的衣服,望见苏择前来,微微点点头,便请苏择坐下。
这个府邸的早餐很丰盛,烤肉、培根、火腿、白面包。别看这些食物非常简单,实际上在这个时代,很多稍有资产的平民,一年都很难吃到这样的食物。对此,苏择深有体会。苏择来到这个位面已经不短了,在狗头人那里居住的日子是最艰苦一段。
在最初的日子里,苏择的力量极差,是纯粹人类肉体,就连“内在力量”的这种提升力气的奇迹都不具备,落在山林里可以说寸步难行。幸亏他收服一群狗头人,否则只能灰溜溜丢掉肉体滚回去。
收服狗头人并不意味着自己过的舒服,因为狗头人的食物他自然从来不沾,那是尚不具备力量的狗头人,每日连猎物打... -->>
既然匪胆小仙的神器被拆解。
那么白毛给的故事书,自然也不例外。
当然,苏择也很清楚,匪胆小仙能够给献祭仪式添加保险,但是白毛显然不具备做手脚的本事,这并不是白毛的力量比匪胆小仙差或者境界被匪胆小仙低。白毛与匪胆小仙都是琼华宴上的座上客,意味着本身能力受到一定认可。
白毛之所以没有给故事书做手脚,不是因为他不会,而是因为他不敢。苏择虽然准备堕天,但是加入道教之后,便是一名道教天尊,即使不加入道教,彼此不存在直属统辖,那对他们的震慑压力,也相当于一位实职道君。
白毛所在世界,并不是不具备道君,但是乡下的野生道君与整个道教教派的道君,完全是两码事。这就好比星球时代的村长与终极星际文明的村长,他们同为村长,同等官阶,但是具备力量完全不同。
前者,最多手底下不过几十户,管理几百亩地;后者可能管理着几百万户,手底下有着几亿星球。道君当然不是村长,但是白毛所做的“仙道文明”的文明程度太低,刚刚开始进入大开拓时代,道君能够收拢不过区区几个世界,又能凝聚多少力量?这种道君不值钱,自然不敢得罪苏择。
相比之下,匪胆小仙是出身高等天界文明的仙君,他所做的天界,早已成为无数诸天世界的界上界,如同统治无数星河星海星域,甚至发展外宇宙文明的顶阶文明,他们每一户“农民”拥有的私人土地,不是按几亩算,而是按照几颗星球、几十颗星球算,够资格飞升到最高天界的仙人,都是经过无数诸天的洗练,才供养出一位的超级精英。这种上天界的精英,哪怕最代价的仙人,单单私人具备的资源,都远远在白毛所在的道君。
彼此存在着近乎叹息之墙般的差距,所以匪胆小仙具备与苏择硬杠的底气。
虽然心底清楚,白毛不敢做什么手脚,苏择依然将“故事书”扔到正在拆解天使指环的禁元之中。这不是信不过白毛,而是因为苏择翻开几篇,因为白毛撰写的故事并不符合自己胃口。白毛撰写三千故事,每一个故事既不夸张,也不离奇,极为趣味又充满哲理,每种故事所描述能力恰到好处,自然撰写的奇迹,也极为经典。
苏择不喜欢并这些故事,也不是能力,而是故事之中那位平易近人、充满仁慈、爱心、怜悯,又具备近乎万能的自己,因为那不是自己,那是一位神明。三千故事,描述那个自己再美好,所站立的位置,所考虑问题的角度,都是作为高高在上的神明角度,看到众生。
这正是苏择无法接受。
苏择创造巫王的思想,便是作为对神明的武器,作为凡类反抗诸神的兵器。故而巫王不是神明,不是主宰,也不是任何凡类的主人,所以巫王并不高贵,也不该受到任何凡类信奉,他只是一件武器,是凡类用来获取对抗神明力量,用凡类意志操纵的特殊武器。
故而,每一篇故事都需要修改。
正巧,天使的道兵技艺弄得手,想要铸成魔族铸造工艺,必须按照自己设计重铸,且必须不断的反复重铸修改,至少达到让匪胆小仙看不出来道兵来源痕迹。既然都要重铸,那就干脆两者结合在一起,一起进行重铸,也将奇迹能力,编织成为自己道兵技艺的一部分。正巧,自己准备限制道兵的超凡能力,正好用奇迹进行改造,让奇迹与超凡能力结合,蜕变成天生施展奇迹的天赋能力。
苏择如此思索。
当然,这不是一时半会能够完成。
苏择见到早晨时间已经浪费差不多了,便是起身推开客房的门。
客房外面,已经有府邸的仆人早早等待在外面,见到苏择出门,便恭敬行礼,引领着苏择前往大厅,来到大厅餐桌前。这个时间女骑士已经早早坐在餐桌前,静静的等待。她似乎刚刚洗个澡,穿着换上干净的衣服,望见苏择前来,微微点点头,便请苏择坐下。
这个府邸的早餐很丰盛,烤肉、培根、火腿、白面包。别看这些食物非常简单,实际上在这个时代,很多稍有资产的平民,一年都很难吃到这样的食物。对此,苏择深有体会。苏择来到这个位面已经不短了,在狗头人那里居住的日子是最艰苦一段。
在最初的日子里,苏择的力量极差,是纯粹人类肉体,就连“内在力量”的这种提升力气的奇迹都不具备,落在山林里可以说寸步难行。幸亏他收服一群狗头人,否则只能灰溜溜丢掉肉体滚回去。
收服狗头人并不意味着自己过的舒服,因为狗头人的食物他自然从来不沾,那是尚不具备力量的狗头人,每日连猎物打... -->>
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