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感受一个下午就耗去的小半法力,以及眼前小道士的变化,元清微深感不值,最重要的是,此方天地本身并没有灵界的力量侵蚀,这也意味着,元清微无法自行补充法力的缺失,他现在必须要快点建立信仰,才能方便自己行事。
接下来的时间,元清微在探索冥土的同时,不断以入梦之法指点小道士修行,同时也是在道观周围四处游走,从草木之中抽取对于的物质,以法力洗练后,用于补充小道士的修行所需。
以至于小道士不过几天个月的功夫,就是有了还算不错的内功。
这一日,元清微照常同小道士讲经,但是在说完之后,却没有将其送走,反而问道:“我看你今日听讲心不在焉,似乎有话要说?”
从没想过会有这样变化的小道士愣了愣,回忆自己最近的变化,以及当日灵堂中的异象,咬了咬牙问道:“敢问真人,你可是我真武一脉的先辈?”
“我并非你真武一脉的先辈!”元清微摇了摇头,解释道:“不过,我和你真武一脉倒是有些渊源,算得上是你真武一脉先辈松溪道人的好友。昔日你真武一脉内乱,松溪道人担心传承断绝,在入灭之前,拜托我保存你们真武一脉的典籍。后来我有幸飞升太乙仙天,也算是长生有望,前一段时间,发觉你们一脉传承有断绝之危,特此降下灵识,补全你们典籍,指点你修行入道。”
小道士听到这话,立刻五体投地,行跪拜大礼。
说句实话,小道士一脉虽然被称之为继承松溪一脉的真武嫡传,可实际上还是有着一些需要争论的地方。当年松溪道人一脉在真武内乱之时,断了传承,但作为一大道脉,自然有着防止传承断绝的机制。
小道士这一脉正是那个机制运转之后的结果。
只是很可惜的是,人走茶凉,再好的想法也比不上人心,小道士一脉虽然得到了法理上的正统名号,也继承了对应的灵位,甚至的法脉的传承之物也落入他们的手中。可关于武功,关于一些秘传的道典,却没有继承多少,基本上都是复刻的产物,为数不多的几样原本,也大多是些被人挑剩下的。
所以,此时元清微对于他的认可,其实也算得上是一种对于他们的承认。
望着下方痛哭流涕的小道士,元清微叹了口气,又是指点他仔细品读那几本祖传的原典。
既然是挑剩下的东西,小道士手中的那几本原典,自然不可能是真武一脉最初的原典。
所谓原典原本应该是一种文化的源头,即一种思想、理念、流派最初、最原始的典籍,需要未经修饰、诠释或者解读,每一本都有着非同一般的意义。
但好巧不巧的是,小道士手中传承下来的原典,是昔日松溪道人重新抄写出来的真武原典,其中或多或少蕴含了一些松溪道人的理解。
松溪道人本身道学精湛,加上他的精神受到清微宫的影响,他的一些理解也是留存在字里行间,所有解读这几本原典的人,都会或多或少受到对应的思维影响。
这种影响非常的细微,在此方天地也就只有那些精通道学,精神异常敏锐的老道人才能有所感觉。而也正是这种神异,才使得小道士的师父,逼得小道士立下誓言,不得将其贩卖出去。
如今,小道士在元清微的指点下,再次阅读,顿时如获至宝。他修行的武功原本就是经过松溪道人整理总结而成,最是契合松溪道人的理念,在得到松溪道人一些思维上的影响后,修行速度直线上升,内功修为也是不断精进,弄得元清微不得不停下对他肉身的滋补,转而在梦境之中指点他为人处世之道,医药草木之道,以及武功技巧的直接应用之法。
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感受一个下午就耗去的小半法力,以及眼前小道士的变化,元清微深感不值,最重要的是,此方天地本身并没有灵界的力量侵蚀,这也意味着,元清微无法自行补充法力的缺失,他现在必须要快点建立信仰,才能方便自己行事。
接下来的时间,元清微在探索冥土的同时,不断以入梦之法指点小道士修行,同时也是在道观周围四处游走,从草木之中抽取对于的物质,以法力洗练后,用于补充小道士的修行所需。
以至于小道士不过几天个月的功夫,就是有了还算不错的内功。
这一日,元清微照常同小道士讲经,但是在说完之后,却没有将其送走,反而问道:“我看你今日听讲心不在焉,似乎有话要说?”
从没想过会有这样变化的小道士愣了愣,回忆自己最近的变化,以及当日灵堂中的异象,咬了咬牙问道:“敢问真人,你可是我真武一脉的先辈?”
“我并非你真武一脉的先辈!”元清微摇了摇头,解释道:“不过,我和你真武一脉倒是有些渊源,算得上是你真武一脉先辈松溪道人的好友。昔日你真武一脉内乱,松溪道人担心传承断绝,在入灭之前,拜托我保存你们真武一脉的典籍。后来我有幸飞升太乙仙天,也算是长生有望,前一段时间,发觉你们一脉传承有断绝之危,特此降下灵识,补全你们典籍,指点你修行入道。”
小道士听到这话,立刻五体投地,行跪拜大礼。
说句实话,小道士一脉虽然被称之为继承松溪一脉的真武嫡传,可实际上还是有着一些需要争论的地方。当年松溪道人一脉在真武内乱之时,断了传承,但作为一大道脉,自然有着防止传承断绝的机制。
小道士这一脉正是那个机制运转之后的结果。
只是很可惜的是,人走茶凉,再好的想法也比不上人心,小道士一脉虽然得到了法理上的正统名号,也继承了对应的灵位,甚至的法脉的传承之物也落入他们的手中。可关于武功,关于一些秘传的道典,却没有继承多少,基本上都是复刻的产物,为数不多的几样原本,也大多是些被人挑剩下的。
所以,此时元清微对于他的认可,其实也算得上是一种对于他们的承认。
望着下方痛哭流涕的小道士,元清微叹了口气,又是指点他仔细品读那几本祖传的原典。
既然是挑剩下的东西,小道士手中的那几本原典,自然不可能是真武一脉最初的原典。
所谓原典原本应该是一种文化的源头,即一种思想、理念、流派最初、最原始的典籍,需要未经修饰、诠释或者解读,每一本都有着非同一般的意义。
但好巧不巧的是,小道士手中传承下来的原典,是昔日松溪道人重新抄写出来的真武原典,其中或多或少蕴含了一些松溪道人的理解。
松溪道人本身道学精湛,加上他的精神受到清微宫的影响,他的一些理解也是留存在字里行间,所有解读这几本原典的人,都会或多或少受到对应的思维影响。
这种影响非常的细微,在此方天地也就只有那些精通道学,精神异常敏锐的老道人才能有所感觉。而也正是这种神异,才使得小道士的师父,逼得小道士立下誓言,不得将其贩卖出去。
如今,小道士在元清微的指点下,再次阅读,顿时如获至宝。他修行的武功原本就是经过松溪道人整理总结而成,最是契合松溪道人的理念,在得到松溪道人一些思维上的影响后,修行速度直线上升,内功修为也是不断精进,弄得元清微不得不停下对他肉身的滋补,转而在梦境之中指点他为人处世之道,医药草木之道,以及武功技巧的直接应用之法。